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無覓玉關吹春風，腹中有道報春暉。三十六年入世，三十六年了身，圣賢莫能度之。

“道箴十八真解”，簡而言之，就是雍帝的十八篇日記。

雍帝在統一六合八荒，結束十六國割據亂世，還人道以和諧，還民生以安定生息之后的，道之所成和道之所在。人主三十歲成就雄主，萬古一帝。可是，一些瑣事鄙事的羈絆，卻讓他把帝位棄之若履，視帝位為雞肋糟糠。一心修道，終留下道統飛升而去，成就天道神仙。

周浮生沒有雍帝的經歷，卻有著八百年周老太爺欲證長生的雄心和不屈的精神印記。相比之下，周浮生想證道的心，實際上比雍帝還有過之而無不及。當他醒來懷著激動的心情迫不及待的觀看“道箴十八真解”時，才發現居然是十八日記。

楊花榆莢無才思，聊吧密辛當秘籍。

但是，只看了一篇雍帝的日記，他就再也放不下手，一口氣讀完其余十七篇。十八篇，偏偏都是雍帝問答式的方式記載。說是雍帝心路歷程也不為過。

道箴第一篇：得與失

是雍帝累時外出散步，遇到的一件事，事情經過時這一樣的。

有一個游俠武力過人天下無敵，他聽說雞籠山的術士比他厲害，帶上他的刀立即去找他。一些無所事事的人，瞎起哄的跟著一起去了。到了雞籠山，他問“你憑什么比我厲害？”術士說：“游俠兒？你是游俠兒？那家主人敢請你當保鏢？看你的面孔氣色，活脫脫就是一個乞丐。哦，你還拿著一把刀，你的刀一定鈍到連我的腦袋也砍不下來。“游俠兒把榮譽和名聲看的比命還重要。因此，他馬上怒不可竭的伸手拿刀要砍。此時，他的耳邊傳來毋庸置疑的聲音;“惡魔之門正在打開。”游俠兒聽了一震，意識到術士的言行高深，他馬上收刀請罪。“大道之門由此打開。”術士緩緩說道。

帝曰：前念謎即凡，后念悟即佛。

道箴第二篇：人心

也是雍帝累時外出散步，遇到的一件事，事情經過時這一樣的。

有一日，帝遇到一個打柴的老頭，和他在同一棵大樹下乘涼。微風過后，老頭感到很快意。這時，帝好心問他：“天快黑了，你為什不快去砍柴？”老頭說：“大柴是為神馬呀？”帝說：“大柴賣錢呀？”老頭說：“賣錢干什嗎呀？”帝說：“賣錢買好吃的，好穿的，讓你過舒服的日子呀。”老頭說：“那我現在干神馬呢？我現在就很舒服啊。“帝無言以對。

帝曰：人活著就是一種心情。

十八篇看完，如醍醐灌頂，大夢初覺。

雍帝，大陸上第一位成就大道的飛升得道者。現在，漢國三千道門，全部繼承他的衣缽。漢國，自他而后，無有別名國號，朝廷國主更迭，國號十余萬年從未曾改變，所有漢國國民全部以雍帝傳人自居自豪。

沒有根的民族是膚淺的，漢國萬萬年的傳承，人人可成王侯將相。

大道朝天，“道箴十八真解”就是敲門之磚。

其他十六篇道箴，雍帝都是以一種隨心所欲的方式，闡明了“大道至簡、大道至純、大道至閑、大道至常、大道至容、大道至靜、大道至缺、大道至善、大道至德、大道至無、大道至和、大道至淡、大道至遠、大道至本、大道至忘、大道至真。“

天心難測，天道難求，天門卻對周浮生開了一絲縫隙，無限風光在眼前閃爍。

其實，真武派后土之花榜的爭奪，還有一位收獲博豐。

那就是楊淡月。

在真武派周浮生與仙霞派歐陽紅衣的對敵中，好事者推出賭局，沒有人看好周浮生，賭周浮生贏一賠一萬。其他人全部押仙霞派歐陽紅衣贏，真武派周浮生輸，楊淡月一生氣，把全部身家一千珠幣押周浮生贏。結果，贏了一千萬珠幣。在俗世一珠幣就是一萬兩黃金，一顆珠幣就是一顆貨真價實的極品珍珠。珠幣是修道界固本培元，駐顏養生必不可少的唯一通貨。朱戶秦樓的珠幣，又是聯盟工會統一貨幣后推薦上乘珠幣，修道界也流通極少。

楊淡月的錢就像她此時的心情，準確的說是聽說周福生“醒”了的心情。

人生處一世，去若朝露浠。