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拾遺族里的死人，本就不多，所以那塊墓地一直小得可憐，常年稀稀落落，立著大小不一的的石塊。除了長(zhǎng)生之外，拾遺族沒有什么信仰。他們的葬禮十分簡(jiǎn)陋，將刻有死者姓名的石塊，按血脈關(guān)系往墓地中一放就可以了。

特別是，墓地中并沒有死者的尸體。

因?yàn)椋斑z族對(duì)生命和記憶的理解比之常人要深刻而直白得多，所以對(duì)死亡的畏懼也不同于常人。

常人擔(dān)心，死后所謂的陰間只是個(gè)虛無的傳說，擔(dān)心所謂的魂魄只是自我安慰的謊言。于是，他們畏懼的對(duì)象是死亡本身；而拾遺族明白地知道，魂魄和記憶確實(shí)存在，并且可以換一具肉體，將記憶像典籍一樣重新整齊碼放于其中，所以他們害怕的是魂魄沒有地方可以收留。

他們是拾遺族，自己的族人雖然有存放記憶和生命的本事，但卻不能對(duì)同族使用。這是先天四律的束縛。

所以，在拾遺族的觀念中，拾遺族人死去之后，他們的結(jié)局反而連尋常人也不如。

他們將成為真正的孤魂野鬼，無處容身。

他們只能把僅有的幻想寄托于自己的肉身不滅，可以把自己的魂魄永久存放在里面，不至于消散。

所以，拾遺族對(duì)尸體保鮮的狂熱和渴望勝過任何一個(gè)其它的民族。

黿液，為他們提供了這種可能。

從谷外阡風(fēng)陌道進(jìn)入拾遺谷，必然經(jīng)過黿液，其出口就在墓地中央，是一口黿液翻涌的井。谷里所有死去的族人，尸體都被沉入黿液井中，借黿液的神奇力量保存起來，永遠(yuǎn)不會(huì)腐朽。而這些尸體，將日夜不息地在黿液中周流。

坤藏去看蘭姨，其實(shí)也只能在黿液井邊憑空追思而已。

他良久站立于井邊，看著井里翻騰的黿液，想起種種事，許多人。

當(dāng)坤藏決定離開時(shí)，他看到了翩翩，以及地族、人族的不少年輕人，他們推著板車，上面堆滿了尸體。

焦黑的尸體。

坤藏想起，自己在殺死棘山之后，離開魂園時(shí)所看到魂園門口那一幕。

那是坤藏第一次看到赤炎功傷敵后的真正樣子。

整個(gè)魂園的大門被焚燒成一片瓦礫焦土，殘留著灼熱的氣息。門前，數(shù)十具尸體橫七豎八地躺倒，有的幾乎已經(jīng)燒成碳，只余下人形的灰燼，被流動(dòng)的空氣逐漸侵蝕飄散；有的尸體上還燃燒著意猶未盡的烈焰，血肉和油脂散發(fā)著燒烤食物一般的滋滋聲，以及半生不熟的肉香味……

這些尸體，都顯出垂死前的驚恐、不甘……它們的肢體無不是在瘋狂卷曲、掙扎中燃燒過的。

只有一具尸體，是如此的與眾不同，坤藏當(dāng)時(shí)忍不住多看了幾眼。

那是天族族長(zhǎng)空牙。

他盤坐的樣子宛若生前，如此狂暴的火焰焚燒，都沒有讓他改變自己的姿態(tài)。坤藏?zé)o法理解，到底是什么支撐著他，居然帶著這么一群天族的忠誠(chéng)祭司，與功法大成的伐師左無橫硬抗到底，在“焚山式”的暴虐中化作灰燼。

在坤藏看來，這種硬抗是沒有價(jià)值、意義乃至道理的。

換句話說，死未得其所。

空牙究竟想用自己的死來證明什么呢？

坤藏當(dāng)時(shí)心中苦笑而不解。

而現(xiàn)在，他又看到殺人者的女兒，帶著一幫人把尸體運(yùn)來安葬。

老天爺總是喜歡這么安排嗎？

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