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踏青歸來,換上戎裝,顯得英姿颯爽的孫尚香與關(guān)羽夫人胡金定、趙云夫人樊娟、諸葛亮夫人黃月英等‘女’眷,帶著一大群天真爛漫的孩子嘻嘻哈哈的來到了荊州府衙‘門’口。
即將見到心目中的偶像——千古賢相、智絕諸葛亮先生,阿斗這個后世粉絲‘激’動莫名。
熟知歷史的他知道,歷史上的諸葛亮是古今中外、聞名遐邇的理政蓋世良才。諸葛亮奉行法制,示儀軌,約官職,從權(quán)制,開誠心,布公道,德威并舉,儒法并用,為蜀漢政權(quán)的建立和鞏固做出了不朽貢獻(xiàn)。
作為一位安邦治國的政治家和一代名相,歷史上號稱臥龍的諸葛亮才華洋溢,能力突出。在后三國時代,在開國元勛喪失殆盡的情況下,憑一己之力獨自撐起弱小的蜀漢政權(quán),聯(lián)吳抗魏,居功至偉。
一是戰(zhàn)略能力突出。他宏觀視野開闊,博弈分析能力強,在《隆中對》比較準(zhǔn)確地定位了魏、蜀、吳三分天下,鼎足而立的戰(zhàn)略格局。
二是政治能力突出。諸葛亮從擔(dān)任署左將軍府事職務(wù)開始,對蜀漢政權(quán)的創(chuàng)建發(fā)展鞏固、上層建筑的構(gòu)建、民族問題的處理、治理系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)等等,都功不可沒,對西南少數(shù)民族,實行了“和撫”的方針。
三是內(nèi)政能力突出。儒家與法家治國兼而有之,做到“開誠心,布公道,盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰”,“誠信公道,賞罰分明”。制定《蜀科》,依法治蜀,科教嚴(yán)明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯。
四是經(jīng)濟能力突出。興修水利,發(fā)展農(nóng)業(yè),務(wù)農(nóng)殖谷,主張“唯勸農(nóng)業(yè),無奪其時,唯薄賦斂,無盡民財”。同時重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,鹽鐵專營,發(fā)展織錦。
五是軍事才能突出。擅長陣法,排兵布陣有獨到之處。撰寫有著名的軍事著作《將苑》,善于整頓軍隊紀(jì)律和訓(xùn)練部隊,增強軍隊的戰(zhàn)斗力。發(fā)明木牛流馬等,并改造連弩,可一弩十矢俱發(fā)。
六是外‘交’才能突出。在魏、蜀、吳三國之間捭闔,長袖善舞,鞏固了蜀吳聯(lián)盟,維持了三國并存六十余年的局面。
七是后勤能力突出。無論定荊州,還是奪漢中、伐東吳,都能出‘色’完成劉備‘交’辦的后勤保障工作。
八是道德能力突出。生活儉樸、清廉,他不嗜享樂,取妻重才不重貌,雖身居相位,卻“蓄財無余”。為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而后已。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。
作為古代最為杰出大才之一的諸葛亮,在后世受到極大的尊崇,成為忠臣楷模、智慧化身。
《三國演義》這部中國最膾炙人口的古代小說,更是將諸葛亮大大的神化了,其運籌惟帷幄決勝千里,作為神一樣的存在,美名流芳千古。
然而諸葛亮的缺點卻是致命的。
其一是戰(zhàn)略設(shè)想的缺陷。荊州易攻難守,益州易守難攻,兩州之間橫亙著三峽天塹,‘交’通阻隔,難以連成一體。荊州是兵家必爭之地,曹魏得荊州,則攻東吳易如反掌;劉蜀得荊州,則嚴(yán)重威脅曹魏、東吳;東吳得荊州,則東吳江防體系完備。故魏、蜀、吳三方都對荊州虎視眈眈,導(dǎo)致劉蜀在戰(zhàn)略和兵力布置上顧此失彼。更致命的是,諸葛亮對政治商人孫權(quán)唯利是圖的本質(zhì)沒有清醒的認(rèn)識,對江東只是一味無原則的退讓,沒有做適當(dāng)?shù)姆磽簦菇瓥|得寸進(jìn)尺,導(dǎo)致出現(xiàn)關(guān)羽被擒、荊州被占、聯(lián)盟崩塌、夷陵大敗、白帝托孤等一系列失敗事件的發(fā)生,從此蜀漢政權(quán)一蹶不振。
其二是識人不察,任人唯親,‘胸’懷狹隘。諸葛亮執(zhí)政,曾被劉備重用的人物,如趙云、李嚴(yán)、魏延等優(yōu)秀人才都相繼被打壓,最終失魂落魄,甚至身死名裂;諸多被劉備貶抑的人物,如“眾事不治,時又沉醉”的蔣琬、“言過其實、不可大用”的馬謖、窮兵黷武的姜維,甚至狷狹牧豎的楊儀等,這些諸葛亮荊州系、丞相府的親信卻相繼得到重用。容不下優(yōu)點缺點同樣突出的關(guān)羽、魏延、法正等偏才奇才,對關(guān)羽、張飛的缺點不加以勸導(dǎo),反去恭維形同‘棒’殺。關(guān)羽北攻曹魏時,不提醒劉備去救;法正違法時,不去協(xié)調(diào)規(guī)勸;不節(jié)制引導(dǎo)教育魏延,不調(diào)和處理與楊儀的矛盾,反而讓楊儀殺害魏延。不注意挖掘、培養(yǎng)、接納人才,造‘成’人才匱乏,青黃不接,出現(xiàn)了“蜀中無大將、廖化作先鋒”的被動局面。
其三是謹(jǐn)慎有余,奇謀不足。一生行軍打仗不敢‘弄’險,陳壽評價他“治戎為長,奇謀為短,理民之干,優(yōu)于將略。”不敢采納魏延五子谷良策,以致五伐中原,耗盡國力,收效甚微。他一生中最強勁的老對手司馬懿,言“亮志大而不見機,多謀而少決,好兵而無權(quán),雖提卒十萬,已墮吾畫中,破之必矣。”雖然有自夸自矜嫌疑,但也道出了諸葛亮尺有所短,謀略和決斷,力不能逮的短板。
其四是事必親躬,大包大攬。自比管仲樂毅,事無巨細(xì)都要過問,導(dǎo)致部下產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴思想,人才難以成長,不能脫穎而出。同時脫垮身體,累死自己。
其五是貪戀權(quán)柄,獨斷專橫。諸葛亮做了丞相以后,獨攬大權(quán),遇事先斬后奏,“政事無巨細(xì),咸決于亮”。而且排擠同行,廢黜托孤大臣李嚴(yán),流放“楚中良才”廖立。劉嬋長大后,理應(yīng)把大權(quán)移‘交’給劉禪,但是他不僅沒有這樣做,而且徹底抬空劉禪,把劉禪禁錮在深宮,成為擺設(shè)甚至廢物,形同造反。劉禪“詔賜亮金鉞一具,曲蓋一,前后羽葆鼓吹各一部,虎賁六十人”,諸葛亮在北伐前接受了部分九錫,比之于‘春’秋時的霸主齊桓公還多了一錫。而且諸葛亮曾言:“若滅魏斬(曹)睿,帝還故居,與諸子并升,雖十命可受,況于九(錫)邪”,反心畢‘露’。所以,當(dāng)時執(zhí)政的諸葛亮并沒有被時人視為事君以禮、謀國以忠的圭臬。反之,蜀漢政權(quán)中,李嚴(yán)、廖立、來敏、魏延等人對諸葛亮獨攬大權(quán)頗多微詞,諸葛亮在世時,迫于其權(quán)威,人皆不敢直言指斥。
但無論缺點有多大,諸葛亮都是三國時代綜合能力強、單項能力非常突出的超一流的大才!
他的一生做到了“鞠躬盡瘁”,最終實現(xiàn)了“死而后已”的悲壯結(jié)局。不久蜀國也迅速滅亡,令無數(shù)人惋惜不已。