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觀言又是一怔，忍不住便問，“你覺得那位巫師是在騙人？”

應皇天忽然勾起嘴角道，“就讓我們來打個賭，如何？”他說完還特地補充一句，“賭你一定被他給騙到了。”

他一臉開懷又穩贏的樣子讓觀言不服氣了，賭氣道，“好！賭就賭！”

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祭祀的時間相當古怪，居然定在三日后的深夜，祭祀的隊伍在不驚動任何人的情況下出了城，之后城‘門’就緊緊關閉，好在應皇天提早探聽到消息，那一日清晨借口要回丹陽城大尹主才讓他們離開陵陽。

所謂祭祀的隊伍，其實人并不多，有一部分人馬守在了山腳下，像是為了防止有人闖入陵陽山，為首的是大尹主本人，其后跟隨著的便是幾個拿著祭祀物品的仆人，但隊末還有一人，他脖子上戴著枷鎖，赤著腳拷著腳鏈，身穿囚衣，在士兵的推搡下跟隨著隊伍前進，這個人面無表情，由于穿得少而在冷風下不自覺瑟瑟發抖，卻早已沒有抵抗的氣力，只能被迫往前走。

觀言和應皇天早已悄悄返回陵陽山，在途中埋伏等候，見祭祀的隊伍慢慢走遠了，觀言才敢小心出聲道，“我們要不要現在跟上去？”

“剛才沒看見那個巫師，他應該早就進了山，有小黑給我們帶路，我們不用跟得太近。”應皇天道。

陵陽山的路并不難走，但卻很復雜，也許為了讓祭祀的地點更加難找一點，所以每次遇到分岔口最后總會往荊棘最茂盛的那個方向前去，應皇天和觀言在小黑的帶領下順利尾隨祭祀的隊伍，跟蹤到達目的地。

這是一處偏僻卻又異常空曠的半山腰，幾乎可以容納好幾百人，此時巨大的篝火在中間燃燒，祭壇早已布置妥當，遠遠地有一名身穿巫袍蓬著頭發的人站在一根木樁邊，手上揮舞著一根長長的手杖，一看就知道是主持這場祭祀的巫師。

不遠處數十名士兵分別立在空地四周，防衛相當森嚴。

應皇天和觀言藏匿在暗處偷偷觀看，大尹主負責把祭祀的物品和那個犯人押送到巫師手上，便在一旁監督，他臉上的神情肅穆凝重，像是有什么事情將要發生一樣。

這時巫師的兩名手下已將那個犯人綁到木樁之上，并且為了防止他叫出聲還用布條縛住了嘴巴，這種情形讓觀言有一種非常不好的預感——

他們用活人來祭祀！

觀言并非不了解人體犧牲這種殘酷至極的祭祀方法，他知道東夷殺人祀神的風俗，佤族的獵頭神話，泰雅人的人頭祭祀，還有布農人的“殺首子”之祀等等，但祀‘門’之禮這一祭祀，是絕對不需要以人類作為祭品的。

巫師手中的尖刀在火焰之中銀光撲閃，怵目驚心的情形讓觀言不由自主屏住呼吸，他心知一旦當巫師念完禱詞那柄尖刀就會刺進那人的咽喉，他不禁抓住應皇天道，“祀‘門’之禮絕不用活人，等巫師念完禱詞那人就要被獻祭了，怎么辦？”

“你想救他？”應皇天問。

觀言為難道，“我不知該不該救……”

“想救就救，又有何難？”應皇天卻道。

“可是，萬一這場祭祀真是神明之意，我們若破壞了，會對陵陽城不利。”觀言擔憂地道。

應皇天看他一眼道，“你是巫師，你來判斷這場祭祀我們究竟該不該阻止。”

觀言轉向祭壇，巫師正閉著眼睛，口中念念有詞，手杖指著夜空的某處，觀言見狀極快地道，“祭戶之時，南面設主于戶內之西，制脾及腎為俎，奠于主北，這是設立祭壇最基本的禮儀，也是規矩，但他把放祭品的俎換成了活人，還有他的禱詞，禱詞是對神的獻詞，我必須要聽清楚禱詞的內容，才能結合現狀確認這場祭祀的目的。”

“既然如此，那就由我來將他們的注意力引開，你設法繞過去聽禱詞，我讓小黑留在你身邊，一旦你要我阻止，告訴小黑。”應皇天說完‘揉’‘揉’小黑的腦袋低聲在它耳邊說了一句什么，便大大方方從藏身的石頭后站了起來，觀言壓根來不及再叫住他，他已一步跨了出去。

他站的位置將觀言遮了個嚴實，來不及阻止他的觀言只好先把自己隱藏起來，他的出現立即驚動了士兵，大尹主也及時察覺到附近的‘騷’動，一見是應皇天不由吃驚地道，“天兒，原來你竟是在騙我？！”