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陽光水岸小區的大門口朝北，面對的是一條公路，此時這一段公路已經發生了阻塞現象。

兩輛昌河，兩輛帕薩特，一輛別克君越停在了小區門口公路的南側的車道上。

二十幾個胳膊上紋龍畫虎、頭發顏色各異、臉上戾氣十足的社會青年，堵在了小區的門前，其中一些人正在彼此談天打屁，還有一些人散落在門前，叼著煙卷朝小區里面虎視眈眈。

保安隊長王兆立如臨大敵，領著8名保安站在了院門的里面。

王兆立是特種兵退伍的，他帶領的白班保安也不同于夜間保安。

如今的物業公司都講究一個形象，所以白天的保安都是身高不低于1米80的小伙子，工資也遠遠比夜班的老頭保安高出許多。

但是王兆立等9個小伙子卻沒有絲毫的底氣來解決眼前的困境，小伙子們雖有外型，卻不是打架的材料，這要是打起來肯定是一觸即潰。再者說，就算能打贏也不敢打，保安是要下班的，一旦離開了小區，人家想怎么堵就怎么堵，想怎么虐就怎么虐了。

所以王兆立只能按照物業應急預案報警，然而110來到這里，發現門口那些混混們僅僅是站在公路邊，并沒有做出什么事情，所以扔下幾句所謂的警告就又走了。

警察到來的時候，混混們提開了一輛車的位置，小區暫時得以恢復了進出交通，然而警察一走，這個口子瞬時又被混混們給封上了。

王兆立知道領頭的混混叫虎彪，在這一帶很是吃得開，路北那些飯店旅店理發店什么的，都要按月給虎彪交保護費，就是緊鄰小區的東望集團，逢年過節發福利也要給虎彪的兄弟們發雙份。

虎彪根本不屑于跟一個保安隊長去講數，他派了一個殺馬特小弟向王兆立宣布了他們的要求：

一、交出今天凌晨打馬偉的人；

二、小區物業拿出外面5輛車20幾個人的交通費、誤餐費、誤工費總計人民幣1萬元；

三、限時到中午12點，如果到時不能滿足彪哥的要求，必砸小區物業，然后第二條費用加倍。

所以王兆立給張俊打了電話，然后又給天賜集團的安保部打了電話，既然不能打，如何談判如何妥協，都不是他王兆立能做主的事情。

此時眼看就要到12點了，小區門口已經聚集了太多的人，路北做買賣的老板，消費的客人站在路北看熱鬧，小區院子里面的休息在家的業主也下了樓看熱鬧，還有想用手機拍攝上傳網絡的，都被虎彪的人嚴厲制止了，再拍就沒收手機，揍人！

在華夏，永遠都不缺乏圍觀看熱鬧的人，有下棋的，要圍觀；有賭博的，要圍觀；有打架的，要圍觀；有車禍的，要圍觀；有鼻子出血仰頭向天的，也會有一群人跟著往天上看。

不論事情多大，圍觀者的心理素質都能承受，事不關己嘛，最多濺一身血而已，熱鬧卻是不可不看。

鐘義就在這眾目睽睽之下跑進了圍觀者的焦點之中。

他確實是跑進來的，張俊開車在后面追都愣是沒追上。

鐘義沒有選擇張俊提出的任何一個方案，他直接開門就跑了！然后張俊才氣急敗壞地想要追。

一共200米的距離，張俊車子起步，鐘義都跑了100米了，等張俊的車子過了100米，就沒法往前開了，路上都是車和人。

跑進對峙焦點中間的鐘義，幾乎一眼就認出來哪些是堵門的混混，這也不是鐘義有什么火眼金睛的能力，只能說這些混混的打扮太明顯，不論是紋身、衣著、發型還是走路站立的姿勢，都在告訴別人，別惹我啊！哥們兒是出來混的！

看見這些紋身的混混，鐘義就笑了。

87年之前，鐘義在社會上打架，沒少揍這些有紋身的，那時候紋身這個東西剛剛起步，搞紋身的人沒有什么好的設備更沒有什么好的技術，所以紋出來的東西都很粗糙簡陋，有的就是在胳膊上紋一個“忍”字，有的紋一朵梅花，還有的紋了一條蚯蚓，不過鐘義覺得紋蚯蚓的估計當初是想紋一條龍的，只不過紋出來以后連蛇都不像。

話說紋身這種東西，內陸地區在80年代的手藝真的沒法跟香港比，人家香港是從被日不落帝國訛租了過去之后一直在發展，中間也不曾斷檔掉隊，所以紋身技術不僅成熟，而且精益求精。所以古惑仔那幫人才會有一身漂亮的紋身。

然而華夏內陸就不行了，就算30年代大上海青幫火了一陣，可是新華夏成立后這種象征著流氓的東西哪里還敢存在于世？誰敢紋身和給他人紋身？那不是找死么？一句話說錯了都把你掛上牌子揪到大街上去游行批斗，你還敢紋身？妥妥的現行反革命嘛！

在80年代鐘義的印象里，越是有紋身的人，越是不禁揍。也就是說，越是紋身的人就越是沒膽子、沒種、沒血氣、不敢拼命，這是他揍了無數個有紋身的痞子混混得出來的統計結論——有紋身的往往比沒紋身的更擅長欺軟怕硬，嚇唬人都是好使的一逼，碰見狠的跑起來比誰都快。

鐘義覺得，這些人紋身的原因，恰恰是因為自己的膽怯，所以才要紋出來唬人，所謂先聲奪人的一種罷了。而真正能打的，真正霸氣十足的，比如武警連長徐健，人家沒有紋身。