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在暫時的推脫了老太太的請求之后，老太太也就不再提其他的任何事情了，完全的將于王清明的交流權交給了王夫人了，自己只是在那里聽著眾人的聊天。

王清明和眾人聊了一陣子之后，便是推說是應著王夫人的請求，開始為眾人講起了佛理了，以此來拜托王夫人的試探。

“你們可知那佛陀又為‘覺悟者’。覺有三義：自覺、覺他、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。而凡塵俗子缺此三項，聲聞、緣覺缺后二項，菩薩缺最后一項，只有佛才三項俱全。”王清明向著榮國府里的眾人講述著只在佛教之中了解，不再普通人之間流傳著的關于一些的常識。

“哦？還有如此的說法，我還真是第一次的聽說呀，我一直還當作是只需要吃齋念佛，死后就有成佛了。”王熙鳳聽了王清明的開語卻是笑著說道。

王清明沒有去接王熙鳳的話，而是抿嘴笑了一下，然后接著說道：“小乘佛教講的‘

佛’一般是用作對釋迦牟尼的尊稱，而在大乘佛教之中除指釋迦牟尼外，還泛指一切覺行圓滿者。大乘佛教之中宣稱三世十方，到處有佛，其數如恒河沙子，如過去有七佛、燃燈古佛；未來有彌勒佛；東方有阿閦佛、藥師佛；西方有阿彌陀佛，此外還有毗盧佛也就是大日佛等，從佛身說，有法身佛、報身佛、應身佛等。”

“原來有這么多的佛呀，我還一直的當那些佛全是一個人呢。”史湘云聽到了王清明的講述，卻是又將王清明的話語打斷了，這也就是王清明第一次來到榮國府，這些人都是第一次見面，而且是女孩子，不然的話，王清明早就拂袖而去了。

也是王熙鳳看出了王清明的臉色上的不對，所以便是拉了拉史湘云的衣袖，然后沖著王清明笑著說道：“家里姑娘們從來沒有聽過這些的佛理，問題多了，倒是讓妙玉姑娘見笑了。”

王清明的臉色收了收，然后擺了擺手示意自己不介意，便又開始講了起來：“但是佛陀，這個詞還有更深入的含義。如果一定要對“佛陀”這個詞有一個定義的話，那就是擁有“四身五智”的無上智慧。佛陀包含了“斷”、“證”、“功德”、“四身”、“五智”。“斷”指斬斷一切煩惱障和所知障的涅盤境界；“證”指徹悟二諦和萬事萬物的體性和事相；“功德”指斷證所獲得的身口意不可思議的無量功德；“四身”指法身、報身、應身、化身；“五智”指大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智。”

這一次，王清明說著，所有的人都是沒有著打斷王清明的話語，不過王清明還是聽了一下子，飲了一口春江端到他手邊的茶水，“話說那佛陀經常到各地行那教化之事，為的普度世人。有一天，當他經過某個村鎮之時，看見一個賣魚的老人正在市集一面叫賣，一面哀傷地痛哭道：’啊！老天為何要如此折磨的我這個老頭兒，我的兒子到底犯什么過錯，這么早就死了？如果今天他能活著，我就不必這么辛苦的在這里賣魚。’”

“佛陀看見老人傷心的樣子，竟然展顏微笑。又走了一會兒，看到一只大豬，全身沾滿屎尿，若無其事的在路上走著，佛陀又不禁笑了起來。”王清明頓了頓，然后看向這屋子之中的眾人出聲到，“你們猜一猜這是為何呢？”

“是因為那佛陀想到了什么開心之事了。”王熙鳳首先的出聲為王清明捧場道。

“我想定是因為那人做了什么錯事，然后得到了報應了。”王夫人對呀佛理還是比較了解的，所以便是出聲說出了自己的見解。

王清明沒有說出對錯，而是繼續講起了自己的故事：“佛前侍奉阿難看了，深感訝異，走到佛前，恭敬問道：‘佛陀！您今天為什么看見人就發笑？我想您不會無緣無故而笑，一定是有道理在，請佛陀您說明原因，消除大眾的疑念好嗎？’佛陀見到阿難發問，便是之間的出聲回答道：‘阿難！你問得正好。我笑是有三個因緣。第一、我要用那個老人的愚蠢來教育大家。因為那個老人每天捕魚，殺害無數生靈，卻絲毫沒有一點憐憫心，如今自己的兒子死了，卻抱怨諸天奪去他的生命而哀傷號哭，這是非常愚蠢的行為；第二、從前有一個飛行皇帝，植福雖多，然因常常心存驕傲，剛愎自用，所以今世投生做老人，以賣魚過日子；第三、無想天有八十億四千萬劫的壽命，但是由于執著于空，不能了悟空亦復空的道理，所以一旦享盡天福，依舊輪回受罪做魚，裝在老人的竹簍里。’”

“阿難聽了那佛陀的話語，卻是更加的不解了，‘佛陀啊！難道貴為飛行皇帝，威德巍巍，也難逃罪業嗎？’所以阿難便是向著佛陀再次的詢問道。”