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錢老頭略一解釋我們才清楚,原來還真不是本事越大生意就能越好。
殯葬行業的形式比較微妙,這一行說白了,是面向普通大眾的市場,市場份額占的最大的還是普通老百姓。
普通百姓哪管你本事多精湛啊,他又看不懂。只要能把喪禮辦得體面,誰跟你講究什么‘儒家十三經’里對喪禮是怎么規定的。
老李家的天堂殯儀公司之所以能成為我市的龍頭老大,就是摸透了這一點。再加上天堂殯儀公司的員工很充足,無論何時有人打電話上門,都能迅速做出反應,再加上規范化管理,和清晰的定價策略,一下子就占據了市場。
他們的員工不一定都是傳統的‘白事知賓’,其中很大一部分都是長沙殯儀職業學院出來的人,他們已經不屬于‘梅山細柳’中的白門之后了。他們是為了掙錢,拋棄了大部分傳統催生出來的新興職業。
怪不得瞧不起錢老頭這種老派人物。
而且天堂殯儀公司幾乎壟斷了咱們市的棺木、骨灰盒供應,這里頭的利益不小啊。
我和包子弄清楚這一行的明細之后,都在心里頭感慨隨著社會的進步,許多中華傳統文化的落寞,也間接導致了許多傳統職業的落寞。
“怪不得司徒鏗想要對‘梅山細柳’進行改革?!卑有÷曊f,怕被錢老頭聽到。
我沒說話,其實最近發生的一系列事情,讓我有了和司徒鏗一樣的想法。
或許‘梅山細柳’真的需要改革呢?
但無論如何,司徒鏗的那些手段我都無法接受。
這時候我心里已經隱隱有了決斷,我是否能以咱們新開的這間殯儀公司作為契機,做一些什么事情?
當然,這事兒沒敢跟人說。
這時候錢老頭說的話將我的思緒拉回:“其實經過這一次,咱們在殯葬行業里的名聲是打開了,只要不挑食,以后小心點應付李家人的小手段,有口飯吃還是沒問題的?!?
我點點頭,但顯然不能滿于現狀。
包子也說:“打鐵要趁熱,本胖還等著賺筆錢回家跟勝男結婚呢?!?
“你大爺的?!蔽阴咚荒_。
“當然,也不是沒有辦法賺多點。”錢老頭有些為難地說道。
我問他怎么回事。
“這次我們名聲打響之后,其實可以走上層路線,專門為有錢人服務,只是……”錢老頭說。
“只是個啥?這是好事?。∮绣X人人傻錢多,咱們多賺一點不好嗎?”包子非常納悶,為什么有錢不賺?
但我明白錢老頭的意思。
他是老一派的人物,為人講究江湖道義,只給有錢人辦喪,不給窮人辦喪,這不符合他的價值觀,這不道義。
我略一思索,便指著錢老頭的弟弟錢永亨說:“不然這樣吧,他專門負責平民路線,龍爺您老人家就負責高層路線,兩不誤。”
錢永亨就是當代傳統手藝人的縮影,會點本事,但奈何沒有市場,只能在工地干點苦力謀生。
雖說職業無貴賤,但誰不想有個體面活呢?
錢永亨自然應承了下來。
殯儀公司的大體框架這才定了下來,然而還沒有一個響亮的名號。
錢老頭略一沉吟,說:“這樣,就叫‘存髓’吧?!?
‘存髓’二字取自曾國藩的壓案之作《冰鑒》中的一句話:“脫谷為糠,其髓斯存。”意思是,無論什么東西脫去外皮,其精神是不變的,頗合殯儀公司的宗旨。
李昂家那個‘天堂殯儀公司’和我們這名字一比,就高下立判了。
當然,咱們這也不算是公司,只拿了許可證,連注冊都沒,頂多算是個白事店。
存髓白事店也就這么正式成立了。
最后利益方面的事情,錢老頭拿兩成,我和包子拿八成。
最后那八成利潤,還分給了藥不然三成。
畢竟要沒他的幫助,咱們這事還真不好辦。
其實我也是有點私心的,如果我想憑借自己的理念去將‘梅山細柳’進行改革,其中的道路必然非常艱辛難行。
我一個人做不到,用這三成利益拉攏藥不然這社會大哥,值得。