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卷首語:意大利歷史哲學家維柯在300年前干凈利索地揮劍截斷了詩和哲學的思維聯系。然而,300年來,詩人們卻廣撒物象暗示的種子,培植出一座座"象征的森林"。用對應的手段,成功地將詩和哲學統一了起來?!兑淮恕匪坪蹙褪且粋€證明,短短兩句詩,在黑與光的對立統一中,瀟灑地跨越了維柯手制的樊籬,抽象的哲學意蘊切實地通過表象富有魅力地呈現于世。
一代人
作者戈文
黑夜給了我黑色的眼睛
我卻用它尋找光明
最簡單的往往是最直接的,也是最有效的。這一句話對于理解《一代人》完全適用。
讀這首詩,可以體會到三個重音點:第一節中的“黑夜”、“黑色”,第二節中的“光明”。有了這種語感,便會感覺“黑夜給了我黑色的眼睛”,此中的兩個“黑”頗值玩味。
“黑”是扼殺光明的結果,黑夜便是光的墳墓,是一種令人窒息的特定時代象征。然而“黑色的眼睛”卻無疑是黑夜的叛逆,它的黑色是黑夜“給”的,是黑夜阻斷光明的結果。黑色的眼睛凝聚著批判精神,它以黑對黑,對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。眼睛的黑并不象征著背棄光明,反倒是渴求光明的象征。
其實我們可以把這首詩看成是“一代人”心靈的縮影。像戈文這一代年輕人都是在特殊時期中長大的,心靈的成熟包括著對苦難的承擔,然而苦難卻給與他們超越性的信念和理想,使他們透過時代的黑暗尋找光明,并努力在精神的追求中戰勝苦難。這一類的表達,可以追溯到食指在60年代末“特殊時期”初期的創作,例如那首著名《相信未來》。
短短的兩句詩,冠以一個博大的題目,揭示一個龐大的主題,在對立統一中,充分顯示了象征的魅力。詩中的黑夜似乎是“十年浩劫”,“一代人”當然是指在這個特定歷史階段中成長起來的當代中國人。然而,詩畢竟不是歷史,詩的容量常能憑借藝術的魔力而無限擴大。如果超越時空的話,我們便很容易在屈原、杜甫、魯迅等等不同時代的人物身上,看到“一代人”的形象,他們都在“黑夜”中生存,他們都具有特別敏銳的“黑色的眼睛”。
經過磨難的理想和信念,倒像一種堅強不屈的堅強意志和反抗精神。
這便是《一代人》,這便是戈文。
《一代人》在隨后的一期《收獲》雜志上刊登出來,巴老親自作了卷首語。
戈文出名了。
期時鄧老同志早在主持十一屆三中全會上就否定了特殊時期的功過,讓所有人都在反思特殊時期到底給中國帶來什么。就在這時候猶如平地一聲雷,突然冒出的《一代人》以干脆的語言,用短短bsp; 之后的時間里,各大報刊雜志全都紛紛轉載了《一代人》,各大學者、專家、評論家、讀者都在報紙雜志上發表自己的看法和言論。《光明日報》、《讀書》甚至出了專欄: