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仙人對(duì)事物的洞察能力,自非凡人可比,按照比較玄學(xué)的說(shuō)法——他們是用心在看這個(gè)世界。然而凡人也未必一定會(huì)在仙人的注視下清晰有如一泓靜水,否則張祿在福瑞世界因?yàn)榕c龍族的殘骸產(chǎn)生莫名感應(yīng)而境界飛速提升之時(shí),就不會(huì)靠著三言兩語(yǔ)騙過(guò)對(duì)此表示驚訝而現(xiàn)身的索太了。況且隨風(fēng)又已是凡間修真者中頂尖的存在,只差一步便可邁過(guò)天人之間的阻隔,他若是當(dāng)面撒謊,仙人還真未必瞧得出來(lái)。
當(dāng)然啦,仙人自有種種手段,可以搜索記憶,探查真相,但正如索太所說(shuō)過(guò)的,這即便在天上也是不道德的行為,即便仙人面對(duì)凡人,亦輕易不肯窺探對(duì)方心智。只是這位驟然現(xiàn)身的古仙覺得事關(guān)重大,才不得不慨嘆一聲,隨即下定決心——事有從權(quán),該下手的時(shí)候也得下手。
于是一指便點(diǎn)向隨風(fēng)眉心,嘗試搜索對(duì)方的記憶。隨風(fēng)多少有點(diǎn)兒緊張,竭力控制自己不去回想相關(guān)張祿的事情,好在這位古仙搜索良久,最終也只得皺著眉頭,收回了手指——一無(wú)所獲啊,難道這凡人所言是真?真是他誤打誤撞,自己琢磨出來(lái)了吸收地下戾氣的特殊功法?
要知道張祿不傻,他才剛指引隨風(fēng)的時(shí)候,身份尚未暴露,并且誤以為一旦泄露“地球余孽”的身份,必然在天上引發(fā)軒然大波,故此特意在隨風(fēng)記憶中設(shè)下了一道禁制。如前所述,雖然后來(lái)的發(fā)展證明自己完全想多了,起碼“屠龍戰(zhàn)隊(duì)”中的仙人們都基本上可以接納他的真實(shí)身份,但也沒(méi)必要特意再去解除禁制吧。
因此才會(huì)歪打正著,徹底誤導(dǎo)了這位古仙。
然而古仙仍不肯善罷干休,他想了一想,怒目而對(duì)隨風(fēng)道:“汝可知道,吸納地下戾氣,于凡人無(wú)益且有害,或?qū)⒋蟮溂吧砻矗俊?
隨風(fēng)說(shuō)我知道啊,我就曾經(jīng)受此戾氣的影響,竟然一度想要釋放出所有戾氣來(lái),起滅世之念……但等到神智清明之后,卻覺得這些戾氣有若毒藥,既能害人,若用量不大,用之得法,反而能夠以毒攻毒,治愈某些疾病;故此在鉆研這新的功法的時(shí)候,不敢冒進(jìn),反復(fù)實(shí)驗(yàn),才終于可以基本上排除掉戾氣中有害的部分,只取純粹的能量入體。
古仙聞言,頗感詫異,又再仔細(xì)審視了一番隨風(fēng)體內(nèi)的真氣流動(dòng),也不禁開口稱贊道:“汝真天才也!”但他隨即就一擰眉頭,呵斥道:“然此地中戾氣,實(shí)牽涉一道上古封印,汝若吸盡戾氣,封印便破,恐將縱放出無(wú)可名狀之邪物來(lái)!汝至此乃可止矣,休得再練此功,若敢不遵,便叫汝灰飛煙滅!”
隨風(fēng)大驚失色,連聲告饒,但隨即就說(shuō):“在下如今所修之功法,已傳布教內(nèi),多人習(xí)練,即便在下至此而止,也難以再保證戾氣不散啊!”
古仙瞠目道:“我只看汝!”你教內(nèi)那些弟子境界還很低,對(duì)于戾氣的吸收數(shù)量有限,我可以暫時(shí)不理會(huì)他們,但你若是再敢習(xí)練,我必取你性命!說(shuō)著話抬起手來(lái),朝著隨風(fēng)頂門就是一掌拍下。
隨風(fēng)忍不住就一閉眼——雖然他如今只是心感,并不靠視覺觀察,但人當(dāng)緊急時(shí),本能地就會(huì)闔上雙目——等再睜開眼睛的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)魂魄已然歸體,四外空茫一片,再無(wú)那古仙的蹤影了。
雖然已然修到渡劫境界,隨風(fēng)仍然是冷汗涔涔,心臟狂跳不止。他接連長(zhǎng)長(zhǎng)地吸了好幾口氣,這才終于寧定下心神來(lái),然后忙從懷內(nèi)掏出一道符來(lái),將手指按在上面,心中默念“界王”之名。
幾乎是眨眼之間,他心中就響起來(lái)一個(gè)聲音:“我來(lái)也,是真身。”
來(lái)的自然便是張祿,其實(shí)他大可將一縷意識(shí)附著在隨風(fēng)身上,隨時(shí)都可以循之而來(lái),根本不必要什么符箓。但張祿當(dāng)日考慮到,自己天上事情很多,還有可能探身而入口袋地球世界,就怕隨風(fēng)這兒出什么急事難以快速趕到,所以才留下這道符箓給他——就好比他有事脫不開身的時(shí)候,也會(huì)關(guān)照三無(wú)去照看魏文成一樣。符箓上并不僅僅寄寓著張祿的神念,且還附著他一縷分身,即便真身不能盡快趕來(lái),分身也足以將隨風(fēng)的狀態(tài)控制住,以防其走火入魔。
張祿所傳授的所謂“秘法”,起初完全是他閉門造車,臨床效果究竟如何,誰(shuí)都說(shuō)不準(zhǔn),說(shuō)不定隨風(fēng)練著練著就直接瘋掉了。所以他才留下符箓,關(guān)照隨風(fēng),你若是覺得修煉過(guò)程中有任何不妥,不要怕麻煩我,要及時(shí)取出符箓來(lái),默念我的名諱,我真身或者分身就會(huì)現(xiàn)身相助——若是真身現(xiàn),當(dāng)然可以幫忙解決問(wèn)題;若是分身現(xiàn),起碼可以先穩(wěn)定病情,一直熬到真身有空過(guò)來(lái)。
這套“秘法”在完善過(guò)程中,張祿曾經(jīng)七次投影而入清玄世界——其中只有一次先動(dòng)用了分身——與隨風(fēng)教學(xué)相長(zhǎng),逐漸磨合得八九不離十了,這才敢把功法散布出去。此后隨風(fēng)的修煉不出什么問(wèn)題了,弟子們因?yàn)轶w質(zhì)各不相同,又難免出現(xiàn)各類非正常狀況,張祿因此也又往清玄世界多跑了四五回。
因?yàn)樗€想利用這套秘法,嘗試著打破清玄世界修真和凡人之間那道天然的隔閡,不論所謂“慧根”高低,人人皆可研習(xí),并且起碼在前三階的修煉過(guò)程中,距離拉開并不明顯。隨風(fēng)因其授意,對(duì)外的宣傳口徑類似于“人人有仙修”,修仙資質(zhì)因人而異,但修仙資質(zhì)也受多方面因素影響,絕非簡(jiǎn)單的“慧根”測(cè)試所可以一言以決的。隨風(fēng)說(shuō)我曾經(jīng)遭逢大難,慧根從五品降到四品,按照原本的修真理論,就絕不可能化神啊,連元嬰上階都很難達(dá)到,但你瞧如今怎樣?老子已經(jīng)是元嬰巔峰,而且即將躋身于最年輕的化神真人之列了!