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夜，已經(jīng)如濃稠的墨硯，深沉得化不開了，

大地，也已經(jīng)沉睡，

除了一輪皎月還在當(dāng)空靜靜地掛著，除了微風(fēng)還在屋外輕輕地吹著，除了屋內(nèi)偶爾的傳出的一兩聲夢囈，鄭家大院仍是寂靜無聲的。＿8﹍﹍﹏ｗ=ｗ-ｗ=．

見坐在床前模糊的人影雙手依稀是在合十，他的嘴中還在喃喃地念叨著佛號，像是被感染了一般鄭彥卿原本提心吊膽一般的情緒也漸漸地平復(fù)了下來，“慈航大師，不知您這深夜到訪所謂何事？莫非您老還真要捉了我去廟里做和尚不成！但是，您老上次不還說時機(jī)未到么？難道今夜時機(jī)便成熟了不成？”

鄭彥卿實(shí)在有些拿不準(zhǔn)這個來路莫名的老和尚此行到底抱著什么目的過來的，是真的對自己青睞有加，非要劫走自己做和尚，還是另有打算，只得硬起頭皮問上一句。

“阿彌陀佛，小施主好生厲害，在這月色朦朧之下，單憑聲音就能認(rèn)出貧僧，實(shí)在讓人佩服、佩服啊！”慈航又喧了聲佛號，語氣依舊帶著不溫不火般的祥和，“貧僧上次確實(shí)說過時機(jī)不到，即便今時今日，對貧僧與施主而言亦不是見面的好時機(jī)，是故貧僧才會選擇這般情形前來探望施主。不過，貧僧此行深夜到訪卻不是為了來度施主化佛，而是受了老友相托，特來為施主說道一個故事罷了！”

“噢？”鄭彥卿頓時被慈航說的糊涂了，“敢問大師，到底是您那位故友如此看得起在下，竟令您不惜深夜來訪，不知大師可否相告？”

“呵呵，小施主果然不似常人，單問貧僧那雇主的來歷，全然不顧貧僧這腹中的故事。端是一針見血??！”慈航的聲音略略提高，但仍是祥和一片，“不過那人對貧僧千叮萬囑，不欲告知施主他的名諱。＞吧　?。?ｗ-ｗ=．·且此時施主即便知曉了那人的來歷，也是有弊無利。不若，施主先聽聽貧僧帶來的這個故事吧！”

“如此，雁卿便恭敬不如從命了，還請大師不吝賜教！”鄭彥卿見他態(tài)度堅(jiān)決，不大愿意告訴自己實(shí)情，只好妥協(xié)。

“阿彌陀佛，既如此，施主便稍安勿躁，貧僧這就與施主說來?！贝群揭娻嵮闱湟咽峭?，便接著說道：“欲說此事，還要從我佛門與道家歷代相爭之事提起。我佛自東漢年間由西域天竺傳入咱們中土漢地，就以教義斐同，與咱們本土道教產(chǎn)生了不少沖突。只是漢朝立國以儒學(xué)為本，舉國內(nèi)外都在處處打壓諸子百家的言論思想。是故，佛道之間雖偶有爭執(zhí)，但因懼怕朝廷起禍自身，也不敢以此做大，只是以口舌之利彼此抵萎罷了！”

“唉！”說到這慈航像是有些懷念一般，略微一頓，口中默誦了幾聲佛號才平復(fù)下來，“這般情況一直延續(xù)到東漢末年，皇室失勢、群雄并起，儒學(xué)因戰(zhàn)火紛爭暫時失去了其主導(dǎo)地位為止。諸子百家見此情形都以為其翻身之時將至，均派出了各自門人中的俊杰之士參與當(dāng)時的戰(zhàn)亂之中，輔佐各自心中天子的人選。然我佛、道之間雖部分教義有所不同，但是其重心仍是以其善行教化天下蒼生為己任，無論是教義還是其他都不大適合當(dāng)時諸侯，雖說道家出了張牛角之類的門徒為禍蒼生，可是后來諸侯間都忙碌著爭搶地盤，也不再問暇此事了。所以那一場百家之禍，我佛、道都極其僥幸地逃過一劫。后來曹氏與司馬氏雖然相繼一統(tǒng)中原建立國家，然而諸子百家繼秦漢之禍后，那場戰(zhàn)禍又再次傷及他們的根本，即使是儒家也已然不能再像當(dāng)初那般強(qiáng)勢壓人了。而佛、道卻在那場戰(zhàn)火中，悄然無聲地汲取到不少善民信眾，聲勢也愈加的壯大，我們也從當(dāng)初只能仰人鼻息、艱難度日的境地，漸漸地走到人前來。”

“大師，這對你們而言不是很好么？”

鄭彥卿雖說清楚后來的歷史走向，但也知道慈航深夜到訪對自己說這番話一定有他的深意，便趁著他失神之際，順勢問了一句。8　?。?ｗ`ｗ-．=

“咳！”若是此時光線再亮些，鄭彥卿一定能看到一向波瀾不驚地慈航，竟罕見地露出一抹苦笑，“施主有所不知，雖說我佛、道聲勢比以前壯大不少，但是彼此間的爭斗也隨之演變的更是慘烈了！由當(dāng)初的口舌詆委，到后來開壇變法，再到私下武力打壓。我佛、道之爭真是愈來愈是慘重！歷朝歷代暫且不說，只道前朝蒙元時的那場佛、道論法就是及其慘烈了?！?