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因一切事物非事物,似乎有所統御,一切不約而同,統一尊循,無有例外。不生不滅,無形無象,其大無外,其小無內,無所不包,恒古不變。其始無名,故古人強名曰:道。
道的包納極為廣泛,想要超越幾無可能,不過超脫者雖不可見,卻也未必沒有出現過,仙經也有過點點記載,講述了萬古間三位超脫者的事跡。
第一位超脫者曾說:想要超越道,唯有先明道。
所謂明道即得道,想要明道,先離道名,既離道名,即無見解。既無見解,清靜自然,唯有體會,既有體會,體道同一,體會已過,體會不存,體道已同,已無同與不同,無彼無此,無我亦無道,身體自己如此,名為得道。
不過想要與道接觸,至少也需要圣人之境,古往今來絕世天才雖多,但走到這一步的卻是極其稀少,至少即便是葉靈曾經最強的時期,也遠遠的不夠。
第二位超脫者則說:道,非道,亦非非道。唯有徹底弄清道與非道的區別,方可超越。
道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。無名,天地之始;有名,萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。道與非道包涵了太深奧的見解,圣人亦難知,所以關于這一點,葉靈是完全不懂,也沒有深究過。
而最后一位超脫者所說則是讓葉靈最為深刻。仙經對于這一記載較前面兩位也明顯要詳細一些。故事有講:
有人曾問:何為道?
“滄海桑田,生死輪回,皆為道。道生于萬物之中,卻又獨立在外。對于萬靈來說,道賦予規則,是使命的存在,也是茫茫之中的自然力量,為宇宙之真理。”這是當初世人對道的理解。
但是這位超脫者卻回答:“我根本不知你口中的道。”
那人很驚訝,那位超脫者又道:
“道生于萬物之中,萬物被道賦予規則,而規則卻也束縛著道。”
“對于吾而言,萬物即吾心,心即吾道。所以我并不知曉你所問的道是怎樣的道。”
“我命在我不在天,無人能掌控生死,也沒有注定要做的事。天地棋盤,超脫了出去,你也可為天。”
這就是最后一位超脫者,這些話可以說是很張狂,不過卻給了葉靈很大的震撼,一個人想要與天齊,這是多么大的志向。葉靈很想知道這位超脫者的結果,不過仙經的記載并不多。
葉靈徹底沉浸,仿佛融于天地間親身感受,實力雖未提升,不過其本身卻有著細微的變化,將自身作為道的載體,是一種精神之上的蛻變與升華。
不知不覺,時間慢慢的流逝,兩天的光陰就這樣過去了,而水靈與佟雪的比賽也悄然來臨。