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店肆里是沒辦法住的。陳軫帶老婆孩子將店肆巡視一遍，向她們介紹老陳家曾經(jīng)的輝煌，俟林東回來，在宛丘城中最好的客棧里訂下兩套客房，招呼兩家搬去住了。

次日晨起，陳軫吩咐戚叔與林東置辦祭物，自己帶著伊娜母女并小桃紅娘幾個(gè)巡游宛丘。

宛丘依然是宛丘，但在陳國(guó)破滅之后，已不再成為一國(guó)的政治文化中心，全方位的破敗了，宛丘人要么走出去，要么守在城中，以制陶這個(gè)祖業(yè)謀生，因而城中到處是陶器店，河濱中往來船只，也多是運(yùn)送陶器的。

更慘的是陳國(guó)的宮城，在亡國(guó)后收歸楚國(guó)王室，漸漸的被王室忘卻了，幾十年中無人修繕，說破敗就破敗了。至楚威王時(shí)，不知是誰想到這處資產(chǎn)，就將它變賣了，買家是宛丘最大的陶器商，而那商人常住宋地定陶，便將這兒改作陶器作坊，這辰光慘不忍睹了。陳軫至魏，發(fā)達(dá)之時(shí)，曾想過將這宮城買回來，可這念頭一閃而過，因?yàn)樗男脑缫巡辉谕鹎穑辉趶?fù)興陳國(guó)了。

陳軫引領(lǐng)她們轉(zhuǎn)完全城，見林東已辦好各類祭品，就引她們前往先廟。

陳國(guó)的先廟位于宛城的西南角，百多年前被楚人拆毀。由于是先廟之地，沒人在原址上蓋房，楚人于是就種些雜樹，這辰光，這些雜樹已經(jīng)蔚然成林，大的有合抱粗了。子遲回來，欲修祠，楚人不許。子遲死，其子悄悄地在林中立起一座祠堂，題寫“陳氏宗祠”幾字，不久就被發(fā)現(xiàn)，上報(bào)宛丘縣尹，縣尹實(shí)地察看，見上面題寫的只是宗祠，就閉只眼放過了。歷經(jīng)幾代人反復(fù)修繕，至陳軫時(shí)，此祠已成景致，大祭之日，總有不少陳氏宗親前來祭祀。陳軫幼時(shí)，每至祭日，母親就會(huì)帶他行祭。母親過世之后，帶他來的是戚叔。

祭品擺上，香火點(diǎn)燃，陳軫朝列祖列宗一一拜畢，使林東敲鼓，自己親手擊缶，讓伊娜、小桃紅與女兒合玉于堂中舞蹈。伊娜雖有身子，但功夫在身，舞姿依舊是動(dòng)人的。小桃紅與女兒也早被她培訓(xùn)出來，這辰光舞得有模有樣了。

樂舞聲中，陳軫引吭高歌：

子之湯兮，宛丘之上兮

洵有情兮，而無望兮

坎其擊鼓，宛丘之下

無冬無夏，值其鷺羽

坎其擊缶，宛丘之道

無冬無夏，值其鷺翿

陳軫唱著，唱著，淚水模糊了眼眶。

“阿大，您哭了。”一曲舞畢，合玉走過來，睜大眼睛，“您這唱的什么呢？”

“唱的是咱家鄉(xiāng)宛丘。”陳軫向戚叔討來墨汁與竹簡(jiǎn)，將歌辭寫上，指給她看。

“阿大，您講講嘛，我看不懂哩。”合玉盯著歌辭。

所有目光也都看過來。

“呵呵呵，”陳軫笑了，“你們要想明白這首歌呀，就得跟我來！”

陳軫帶他們走出祠堂，來到城南門，登上城門樓，站在最高處，指引他們眺望四方。

遠(yuǎn)處，四個(gè)方向皆有低矮的山丘，連綿起伏，斷斷續(xù)續(xù)。兩條水流由北面的淺山流出，像是兩條玉帶飄過來，蜿蜒曲折，將宛丘衛(wèi)護(hù)在中央。

“什么叫宛呢？”陳軫指著四個(gè)方位的丘岡，“就是四周高，中間低，像是一個(gè)大碟子。你們看，我們的宛丘，是不是這樣的碟子呢？”

眾人稱是。

陳軫分別指向兩條流水，一條在東，是他們坐船經(jīng)過的，另一條略略遠(yuǎn)些，在西側(cè)。兩條流水皆是由北而南，匯入穎水，再匯入淮水。

“阿大，”陳合玉看會(huì)兒兩條水流，若有所思，“詩里是講的這兩條水嗎？”

“是的，孩子！”陳軫撫摸她的一頭秀發(fā)，指著水流，“你看它們多美呀，宛如兩條漂亮的絲帶，碧波蕩漾，環(huán)舞在宛丘之上。”指向伊娜與小桃紅，“就像是你娘與你阿姨守護(hù)你阿大與你阿叔一樣，她們含情脈脈，無怨無悔地守護(hù)宛丘。水流蕩蕩，如鼓如缶，如歌如舞，它們由春到夏，由秋入冬，年復(fù)一年，熱情不減。”

見陳軫這般解讀此詩，贊揚(yáng)她們，伊娜與桃紅喜滋滋地走過來，不無迷醉地靠在她們的男人身上。陳軫輕拍幾下伊娜隆起的小腹，指向兩道水流，看向女兒：“她們還孕育呢，宛丘里的所有草木，所有動(dòng)物，所有人，都得感恩于她們的滋補(bǔ)！”

“阿大，玉兒明白了！”合玉若有所思，“待玉兒長(zhǎng)大，也這般孕育，是不？”

“是的，孩子，”陳軫樂呵呵道，“像你娘親一樣，像你阿姨一樣，尋到你的宛丘，認(rèn)準(zhǔn)他，守護(hù)他！”

眾人皆笑起來。

“記住了，阿大！”合玉鄭重點(diǎn)頭，“可我……怎么才能尋到那個(gè)他呢？”

“這個(gè)嘛，”陳軫輕輕撫摸她微卷的秀發(fā)，“他應(yīng)該是個(gè)這樣的人！”微微閉目，輕聲吟誦：

彼澤之陂，有蒲與荷

有美一人，傷如之何

寤寐無為，涕泗滂沱

彼澤之陂，有蒲與蕳

有美一人，碩大且卷

寤寐無為，中心悁悁

彼澤之陂，有蒲菡萏

有美一人，碩大且儼

寤寐無為，輾轉(zhuǎn)伏枕

“阿大，這詩講的又是什么？”合玉歪起腦袋，盯住陳軫。

“講的是‘有美一人’，叫夏姬。”

“夏姬是誰？”

“是鄭穆公的女兒，她嫁到我們陳國(guó)，丈夫是一個(gè)叫夏御叔的大夫。夏姬堪稱是名稱天下第一的美人，引得一眾男人繞在她身邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)哪。”

“一眾男人？”伊娜驚叫。

“是呀，九個(gè)男人因她死了，還有兩個(gè)家族因她滅門。”

“老天哪！”桃紅夸張地尖叫。

“阿大，”合玉卻不驚訝，一本正經(jīng)地看著陳軫，“難道她比我的娘親還要美嗎？”

“哈哈哈哈，”陳軫大笑起來，“這個(gè)是不能比的。不過，這詩寫得確實(shí)像你娘親。你娘親呀，年輕辰光，柔體如蛇，舞姿曼妙，聲音哪，甜得像是鶯啼，更有一頭金發(fā)‘碩大且卷’，有那么一段辰光，害得你的阿大是‘輾轉(zhuǎn)伏枕’，差點(diǎn)兒是‘涕泗滂沱’啊！”

“瞧你呀！”伊娜不無嬌羞，輕嗔一聲，“這都跟孩子講些什么呢！”

“哈哈哈哈，”陳軫再爆長(zhǎng)笑，攬過陳合玉，“未來該是我家的這個(gè)‘有美一人’了，合玉呀，要想引得天下英雄竟折腰，你就得向你娘親多學(xué)點(diǎn)兒?jiǎn)眩　?

眾人皆笑。

然而，家鄉(xiāng)再好，也終歸圈不住陳軫這只展翅于天下的大鵬。接后幾日，陳軫連做幾事，一是帶全家至陳氏幾個(gè)祖陵，將先祖之墓一一掃過；二是在宗祠一側(cè)新起一堂，供起為他而死的家宰戚光的牌位；三是將先祠委托給戚叔一家；四是立下契約，將“陳氏陶器”并家中所有財(cái)富贈(zèng)送給戚叔，只在契約中追加一款，每年大祭時(shí)，由戚叔一家代行陳氏宗祠的所有祭事，接待天下各地前來掃墓認(rèn)祖的陳氏后人。

處置完家事，陳軫出資購置五輛駟馬篷車，讓戚叔從徒工中選出幾個(gè)可靠壯男，一路趕赴趙地。

五輛駟馬輜車一路向北，行至宋地，陳軫忽然想到惠施，遂在宋都睢陽尋個(gè)客棧安頓下來，自駕一車前往蒙邑。

惠施的宅院里卻是一片荒蕪。陳軫詢問惠施的鄰人，說是惠施已經(jīng)死有大半年了。

陳軫傷感一陣，付給鄰人幾枚布幣，請(qǐng)他帶路，在店肆里買齊祭品，出城趕至一片林子。

“就是這兒了，他家的祖地！”鄰居指著一片老林。

陳軫下車，拿起祭品，隨他入林，在一座新丘前面停下。

毫無疑問，新丘下面就是惠施的安息處了。

陳軫放眼看去，墓地很大，墳頭很多，說明惠施的家族曾經(jīng)興盛過。顯然，好位置都讓祖先們占去了，輪到惠施，他就只能靠邊埋。

新丘的旁邊栽著四棵柏樹，是從其他墳頭移栽過來的。陳軫的目光落在墓前豎著的一塊石碑上。沒有通常所見的碑文，只有一片含糊不清的筆劃，線條放蕩，看起來像是在巖壁上所見的古人刻畫。陳軫琢磨良久，方才辨出是三個(gè)字，“子非魚”。

陳軫怔了，盯住那個(gè)鄰人：“你能肯定，這是惠相國(guó)的墓嗎？”

“是他的呀，”鄰人指著墓地，“這個(gè)坑還是我與幾個(gè)朋友挖的呢！”

“可這碑上，怎么寫的不是惠子？”

“寫的啥？”鄰人不識(shí)字，自然認(rèn)不出來。

“子非魚。”

“唉，”鄰人輕嘆一聲，“埋他時(shí)，我們并沒給他立碑文。這個(gè)碑文，不曉得是誰為他立的。”略頓，“對(duì)了，大人可以去問莊周，不定是他立的呢。”

“咦？”陳軫盯住他，“葬惠施時(shí)，莊周沒有到場(chǎng)？”

“哼，他才不到場(chǎng)呢！”鄰人聳聳肩，擰下鼻子，“葬他女人時(shí)，他還擊盆唱歌呢。”壓低聲音，指向墳?zāi)梗袄项^子剛從楚國(guó)回來那辰光，過得原本不錯(cuò)，可一來二去的，他與那個(gè)叫莊周的瘋子混到一起，”指指心口，“這兒就不大正常了。”

“怎么個(gè)不正常的？”陳軫急問。

“不洗衣裳，不梳頭發(fā)，不洗臉，有屋不住，不榻不睡，一天到晚與那怪人漫天地里瞎轉(zhuǎn)悠，一轉(zhuǎn)就是好幾天，月兒四十不回來是常有的事，待回來時(shí)，就與那莊周一般成個(gè)邋遢子了，幾丈之外就能聞到一股怪味，從他倆身邊過，得捏住鼻子。兩人躺在太陽地下曬暖，曬著曬著就從胳肢窩里摸出一個(gè)虱子，還舍不得擠死，輕輕放到旁邊的草窩里。有蚊子咬他，也不拍死，呵呵呵地笑看那蚊子抽他的血，你說這……”鄰居連連搖頭。

“呵呵呵，”陳軫笑了，“這個(gè)倒是成趣。”盯住他，“那個(gè)莊瘋子還好吧？”

“好著呢！”鄰人看向河水，“這辰光不知野到哪兒發(fā)呆去了！”

“幫我尋到他，我再付給你兩枚布幣，成不？”陳軫開出條件。

“成成成！”那鄰人樂顛顛地撒腿跑開了。

陳軫在惠施墓前擺好供品，燃上香火，盯住墓碑，悵然嘆道：“咦吁唏，老惠子，在下終于定下心來，專程奔此，一念會(huì)你，好好聽你嘮叨幾天你的名實(shí)，沒想到竟是來遲了。方才聽你鄰人幾句閑言，在下算是曉得你了，這也越來越嫉妒你了。在下嫉妒你，不是因?yàn)槟銑Z了在下的相位，而是因?yàn)槟愕糜鲆粋€(gè)人生的知己。昔年俞伯牙得遇鐘子期，二人結(jié)作知音，子期死，伯牙摔琴。今朝你有幸得遇莊周，與這般達(dá)人結(jié)伴而游，參天破地，夫何憾哉？嘆我陳軫，自十五歲離陳，蠅營(yíng)狗茍，到頭來卻是水中撈月。眼見這頭發(fā)花白，腿腳沉重，軫亦厭倦世事，可思來想去，天下之大，竟是無個(gè)歸處。家鄉(xiāng)已成過往，楚地是再也不想守了。天下熙來攘往，列國(guó)你爭(zhēng)我奪，未來之路充滿變化，在下這想尋一安寧之處終老，竟成奢望。在下羨慕你，一有名實(shí)，二有莊周，三有這一塊終老之地。想我陳軫，碌碌忙忙，忙忙碌碌，迄今依舊是一無建樹！功名利祿，挾持天下，曾經(jīng)障我雙眼，終了皆為浮云。佳友知音，永遠(yuǎn)是軫奢求。方今之世，軫所敬慕，惟有三人，一是你老惠子，二是淳于子，三是蘇子。可你等三人，無不是皓月星辰，高高在上，軫只能仰望，不可企及。”頓住，目光落在墓碑上，“譬如你這三字吧，‘子非魚’，究底是在玩何迷藏呢？”

陳軫正自慨嘆，那鄰人如飛般跑來，老遠(yuǎn)就叫：“大人，大人，我尋到那個(gè)莊瘋子了！”

陳軫起身，待他跑近，跟他一路尋去，果在不遠(yuǎn)處的澮水灘上望到莊周。陳軫摸出兩塊布幣遞給他，大步走向?yàn)╊^。

莊周仰躺在灘頭，兩眼閉著曬太陽。

“莊先生？”陳軫走近，躬身揖道。

莊周微微睜眼，斜睨他一下，又閉上了。

“莊先生，”陳軫再揖，“在下陳軫，有大惑求教于先生！”

“莊周不是先生，你尋錯(cuò)人了！”莊周眼睛未睜，聲音出來。

“這……叫您莊真人，可否？”陳軫問道。

莊周打起呼嚕來。

“莊子？”

莊周繼續(xù)呼嚕。

“莊兄？”

莊周的呼嚕越發(fā)響了。

“莊周！”陳軫急了，直呼其名。

莊周的呼嚕立馬止住，聲音出來：“說吧，你有何惑？”

“子非魚？”

“到水邊！”

陳軫怔了下，走到水邊。

“見魚乎？”

“見了。”

“魚樂乎？”

“游來游往，很樂呀。”

“子非魚，安知魚之樂？”莊周斜眼睨他。

“是了，是了，”陳軫恍然悟道，“在下非魚，自是不知魚之樂。”略頓，依然不解，“您在惠施墓碑上特別寫此三字，可是另有深意？”

“子非我，安知我不知魚之樂？”莊周沒頭沒腦地又來一句。

“咦？”陳軫撓頭，凝眉有頃，喃聲重復(fù)，“子非我，安知我不知魚之樂？”抬頭，“請(qǐng)問莊……莊周，那個(gè)碑文究底何解？”

“是這般解，你可聽好。”莊周坐起來，沒有睬他，一屁股出溜下水岸，驟然爆出一聲長(zhǎng)笑，“哈哈哈哈——”跳入水中，頭也不回地?fù)P長(zhǎng)而去。

顯然，莊周的這聲長(zhǎng)笑就是解了。

望著莊周的背影，陳軫慨嘆一聲，悵然若失。

田氏齊國(guó)的王陵位于臨淄南側(cè)，淄水南岸，距離淄水不遠(yuǎn)。最早埋在這兒的并不是田齊的開宗之祖田完，而是正式立國(guó)之君田齊太公和與田齊桓公午。二陵東西向并列，鎮(zhèn)在鼎足山中。威王之陵向西錯(cuò)開里許，及至宣王陵墓，自然就挨在其父身邊了。

田氏王陵選址是沒說的，南靠稷山，北面淄水，東枕鼎足，為宣王送葬的稷宮學(xué)者們無不贊嘆，除去一人，鄒衍。

當(dāng)然，這些陵址不是鄒衍選的。確定陵址的是齊國(guó)太廟，由太廟令主持。太廟令之下，又有一撥子風(fēng)水術(shù)士專門為王室成員確定陵區(qū)及穴位，輪不到鄒衍說話。

葬宣王這日，臨淄城中多達(dá)萬人送殯，與先宣王作別，惟有鄒衍不在行列，孤身一人來到田齊太公與桓公的兩大陵前，久久地凝視二陵。

看著，看著，鄒衍的心揪起來了。

鄒衍召輛馬車，驅(qū)車南奔，攀上稷山，站在山頂遠(yuǎn)眺這幾處陵墓，之后又從不同角度觀察，甚至測(cè)量。

鄒衍一連忙活三日，睡不著了，于第四日晨起叩門稷下學(xué)宮祭酒的館舍。

開門的不是淳于髡，而是剛被齊宮任命不久的祭酒荀況。

荀況是由趙地新來的，初到稷宮時(shí)沒車沒馬，一肩挑著兩個(gè)簍子，一只簍子裝著十幾冊(cè)竹簡(jiǎn)，另一只放著他的簡(jiǎn)單行李。讓稷下學(xué)者吃驚的是，他簍子里的竹簡(jiǎn)，全部是他自己的著述。在到后第三日，荀況申請(qǐng)開壇，一出場(chǎng)就拿離開臨淄不久的孟老夫子當(dāng)靶子，火力全開，批駁他的性善論，提出自己的性惡論，可謂是語驚四座。

幾個(gè)月前，淳于髡偶得風(fēng)寒，初時(shí)不以為然，不想半個(gè)月后病情加重，終至于臥榻不起了。淳于髡的病情驚動(dòng)齊宮，宣王御駕探望，問起學(xué)宮事務(wù)，淳于髡提議由先生荀況接任祭酒。宣王隨即召見荀況，見他胡須尚未長(zhǎng)全，以為是召錯(cuò)人了，待陪他前來的學(xué)宮令兼上卿田文稟明，方才緩過神來，于三日之后下發(fā)詔命，聘任荀況為學(xué)宮的代祭酒。

該詔命如石擊靜水，整個(gè)學(xué)宮為之嘩然，數(shù)十名稷下先生中沒有一個(gè)肯服的，無不認(rèn)定是淳于髡老糊涂了。

然而，詔命專制不服，鄒衍也不能例外。向齊王進(jìn)諫，鄒衍須過祭酒這道關(guān)，否則就是僭越。

“觀先生眉宇不展，”荀子將鄒衍禮讓至客席，拱手，開門見山，“發(fā)生何事了？”

“衍有一事，”鄒衍略略拱手，“煩請(qǐng)代祭酒稟報(bào)學(xué)宮令，奏報(bào)齊王！”

鄒衍在“代”字上加重語氣，發(fā)音清朗。

“敢問何事？”荀況淡淡一笑，拱手問道。

“事關(guān)先君太公、桓公二陵！”

“哦？”荀況微微傾身，“先君二陵怎么了？”

“是陵址不妥！”

“敢問先生，陵址怎么不妥了？”荀況的眉頭挑起來。

“是這樣，”鄒衍斜他一眼，“衍送先王入葬，得觀二陵，心底發(fā)寒，三日不眠。鑒于事關(guān)齊國(guó)社稷，衍不敢怠慢，依稷宮規(guī)矩稟報(bào)祭酒，請(qǐng)祭酒代為轉(zhuǎn)達(dá)宮令，奏報(bào)齊王，速遷二先君之陵，否則會(huì)出大事。”

“先生還沒講清陵址是何不妥了呢？”荀況瞇起眼。

“講給祭酒，祭酒怕也不懂！”鄒衍瞄一眼這個(gè)乳臭未干的代祭酒，一臉不屑。

“是嗎？”荀況坐直身子，正正衣襟，清一下嗓子，扎下論辯的架勢(shì)，“先生這還沒講呢，因何就斷知在下不懂？”

“好吧，”鄒衍指向南面，“先君二陵點(diǎn)穴于三山之間，那三山呈鼎足倒立。鼎為王者禮器，那三山由此可稱作鼎足山。鼎足山伸向西南，連脈稷山，再西南，連脈望魯山，再西南，連脈泰山。泰山乃天下王山，自古迄今，為圣王封禪之地。泰山圣王之氣沿地脈向東北伸出，出口正在鼎足之間。先王二陵不偏不倚，剛好點(diǎn)穴其中，鎮(zhèn)住王氣。王氣不得出，則怨，怨則危殆，齊國(guó)社稷或?qū)⒉痪靡印！?

荀況的眼睛越瞇越小，漸成一道縫了。

鄒衍不再說了，盯住這個(gè)年輕的祭酒。

“敢問鄒先生，”荀況眼睛睜開，二目如炬，射向鄒衍，“您何以確定鼎足山一定就連脈稷山、稷山就一定連脈望魯山、望魯山又一定連脈泰山？”

“淄水出焉！”鄒衍見他問出這句不上道的話，聲音如從鼻孔里輕輕哼出。

“淄水出于望魯山，又何以連脈泰山？”荀況再問。

“衍似說過這話，講給祭酒，祭酒怕也不懂，這不，應(yīng)了吧？”鄒衍目現(xiàn)不屑。

“先生，您沒有答復(fù)在下！”荀況固執(zhí)道。

“水未連，山連！”鄒衍應(yīng)出一聲，看向門外。

“方才先生講到王氣，王氣之行當(dāng)順氣脈，敢問先生，王氣所行之氣脈究底是走水還是走山？”荀況冷不丁問出這句。

“山水相依，氣脈既走山，也走水。”

“也就是說，”荀況接道，“泰山王氣先行山脈，至望魯山，再行水脈，至稷山并鼎足山，是不？”

“是的。”

“山脈與水脈相比，孰勝一籌？”

“山之脈。”

“三年之前，在下游歷過泰山，”荀況再道，“立泰山之巔，放眼望去，泰山之東、之南、之西、之北皆有山，或相望，或相通。若以山之脈為上，泰山之脈連綿起伏，可遠(yuǎn)達(dá)青州，圣王之氣又怎能舍棄山脈而改走水路呢？”

“唉，”鄒衍長(zhǎng)嘆一聲，“這事兒真真與你講不清爽！”

“鄒先生，稷宮之內(nèi)，以學(xué)術(shù)為上，應(yīng)該沒有講不清爽的道理。”荀況不依不撓，“先生若是連在下也講不清爽，俟見大王，又如何能講清爽呢？若是一直講不清爽，輕則是危言聳聽，重則是妖言惑眾。惑眾也就罷了，這惑大王……”頓住話頭，目視鄒衍，指節(jié)輕叩幾面。

“哈哈哈哈，”鄒衍長(zhǎng)笑一聲，轉(zhuǎn)過來，逼視荀況，“祭酒大人，這就是你的論辯之道嗎？”

“非也，論理而已。”

“既然論理，衍且問你，可知生氣？”鄒衍發(fā)難了。

“可是萬物生、發(fā)之氣？”荀況以問作答。

“衍再問你，人死之后，可有生氣？”

這是個(gè)難以回答的題。萬物既有生氣，死人仍為人，人為萬物之一，亦當(dāng)有生氣。

然而……

荀況閉目有頃，睜眼：“有生氣。”

“氣從何生？”

“從物所生。人死為尸，尸為物，是物即有氣。不過，死尸所生之氣，不謂生之氣。”

“不謂生之氣，可謂何氣？”

“死之氣。”

“祭酒果然博識(shí)！”鄒衍拱手，“不過，在衍看來，它不叫死之氣，叫陰氣。陰與陽大化，生與死交接，化、接之氣，皆作生氣！”

“稱名不同，其實(shí)為一。”荀況拱手回禮。

“好吧，就叫它作死之氣。死既有氣，氣則有行，敢問死氣由何而行？”鄒衍再問。

“由土。”荀況脫口應(yīng)道。

“祭酒說的是！”鄒衍輕輕擊掌，“是以古今之人，多葬于土。再問祭酒，死之氣又是如何行于土的？”

荀況長(zhǎng)吸一口氣，閉目。

顯然，這個(gè)確實(shí)游離于荀況的學(xué)識(shí)之外了。

“在下愚癡，請(qǐng)先生指教！”三息過后，荀況拱手，態(tài)度虔誠(chéng)。

“死之氣，在衍可作陰之生氣。”鄒衍侃侃而談，如同教授弟子，“陰陽生氣，動(dòng)則成風(fēng)，升則成云，降則成雨，行則循土。氣循于土，則生萬物。土乃生氣之體，氣乃水之母。有土則生氣，有氣則生水。氣行于土，因循地勢(shì)，勢(shì)起氣始，勢(shì)止氣聚。是以葬尸之所，不可肆意，當(dāng)循大地形勢(shì)，覓氣聚之處。夫勢(shì)者，高千尺以上者為勢(shì)，高百尺之上者為形。勢(shì)來形止，是謂氣聚之處。氣聚之處，即為全氣。全氣之地，可作佳穴，可葬尸骨……”

“荀況受教，”荀況拱手，止住他的話頭，“先生所言的全氣之地，俗為風(fēng)水寶地，既可造房舍，也可葬尸骨。只是，”指向鼎足山，“這與鼎足山何干？”

“天地生氣，為金木水火土五行。五行相生，方得生命。人受體于父母，父母之體得天地生氣，人子亦得。氣感而應(yīng)，鬼福及人，是以東山西崩，靈鐘東應(yīng)，此所謂天人相應(yīng)。父母尸骸若是葬于全氣之所，氣聚而不散，就可蔭佑人子；反之則傷。”鄒衍應(yīng)道。

“依先生所言，”荀況瞇眼，指向南面，“勢(shì)來形止，是謂氣聚之處。泰山高千仞，其下為望魯山，高五百仞，當(dāng)為勢(shì)；再下為稷山，高百仞，當(dāng)為形；再下鼎足山，高三十仞，當(dāng)為形止。再依先生之言，王之氣始于泰山，這若是止于鼎足山，鼎足山豈不就是個(gè)全氣之處了嗎？”

“正是。”

“既然全氣，當(dāng)為上佳風(fēng)水才是。先王葬此佳穴，理當(dāng)蔭佑齊國(guó)，先生緣何又說此二陵不祥、殃及社稷呢？”

“是點(diǎn)穴不當(dāng)，祭酒大人！”鄒衍不耐煩了，“鼎足三山，既為王之氣聚處，亦為王之氣出處。先君二陵不偏不倚，剛好鎮(zhèn)在王之氣的出口上，王之氣受憋于地下，欲進(jìn)不能，欲退不得，欲出無孔，久則怨，怨則傷，是以不祥。”

“唉，”荀況長(zhǎng)嘆一聲，“荀況在趙地時(shí)，就聞先生大名，說先生談天說地，博古通今，天下之奇，無有不知。今日受教，方知先生所談之天，所說之地，所博之古，所通之今，多為無稽。”

“你……”鄒衍氣極，指向他，一字一頓，“且說，鄒衍所論，何以無稽？”

“先生妄解天人相應(yīng)，稽從何來？”荀況挑起論題。

“敢問代祭酒，何為天人相應(yīng)？”鄒衍惱火了，目光逼視，全身緊繃，字字如錘。

“天人相應(yīng)，”荀況侃侃而談，“即人之行應(yīng)于天之行，應(yīng)之得當(dāng)則吉，應(yīng)之不當(dāng)則兇。列星隨旋，日月遞照，四時(shí)代御，陰陽大化，風(fēng)雨博施，凡此種種，皆有其常恒之情。世間萬物，得其和則生，得其養(yǎng)則成。天之常情，不因處于禹世就有，亦不因處于桀世就無。日月星辰，禹、桀無不同，禹以治，桀以亂，可見，治亂非天也。春生夏長(zhǎng)，秋收冬臧，禹、桀無不同，禹以治，桀以亂，可見，治亂非時(shí)也。得地則生，失地則死，禹、桀無不同，禹以治，桀以亂，可見，治亂非地……”

“夠了！”鄒衍實(shí)在聽不下去，大袖一擺，幾乎是喝叫，“此等無知，談何天人之應(yīng)？”

“敢問鄒先生，在下何以無知了？”荀況壓住火氣，盡量使語氣平和。

“日月星辰有恒，其運(yùn)卻不有恒，黃道赤道，呈萬千之變。春生夏長(zhǎng)有恒，其運(yùn)卻不有恒，風(fēng)雨寒暑，呈萬千之變。大地生養(yǎng)有恒，其運(yùn)卻不有恒，滄海桑田，呈萬千之變。由此可知，禹時(shí)之天不同于桀時(shí)之天，禹時(shí)之時(shí)不同于桀時(shí)之時(shí)，禹時(shí)之地亦不同于桀時(shí)之地。此謂天地常識(shí)，敢問祭酒，是不知，還是故作不知？”鄒衍一口氣講完，不及荀況反應(yīng)，噌地站起，大踏步走出。

荀況起身追出幾步，在門口止住，望著鄒衍漸去漸遠(yuǎn)的背影，嘿出一聲，聲音很大地送行鄒衍：“就這般氣量，你談什么天？”<script>chapter1();</script>