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聽聞洪武說出此話來，大禪寺的三個和尚臉上俱變了顏色。洪武說出的話，絕不是放狠話，白骨真人，不，現(xiàn)在應(yīng)該叫白骨老魔向來是言出法隨，說到做到。

人的名，樹的影，洪武在整個大業(yè)王朝修真界來說，可謂無人不知，是個狠角色。

《白骨真經(jīng)》是一本地級功法，而且還是地級高階功法，按理說這么高級的功法，是修士們?nèi)巳硕枷霠帗尩膶氊悾沁@白骨真經(jīng)，卻被號稱是地級中的垃圾功法，甚至連黃階高級功法都不如，原因何在？

原因就在于大多人都對自己狠不起來。

或者說沒有人能像洪武那樣對自己那么狠。

這本地級功法雖然是地級功法，但卻需要修習(xí)者必須自廢丹田，從外部斂取奇骨煉化成丹田，不僅如此，每提升一個境界，就必須脫胎換骨一次。這脫胎換骨可不是過年換衣服那樣換成里外三新，而是需要承受巨大的痛苦。

洪武當(dāng)初被廢丹田，身負(fù)血仇，卻報仇無門，偶然間得到這本《白骨真經(jīng)》，因為《白骨真經(jīng)》需要自廢丹田，而洪武的丹田本來就被廢了，因此毫不猶豫便修練起來。

脫胎換骨換的骨頭，都遠比自身骨胳要強大很多，因此不需要再煉體，肉身強度就比同級修士強大許多，另外既然已經(jīng)承受過脫胎換骨的痛苦了，那普通的打擊對他而言，簡直是小兒科一般，他不怕痛，因此與人爭斗里更加勇猛，最讓人感覺到畏懼的是洪武的脫胎換骨，比如筑基期時，洪武與一只金丹妖獸爭斗，花了一手一足的代價，最終將妖獸屠滅，可是到了金丹期，洪武的一手一足又回來了，重新完好無損。要知道能重塑血肉到完好無損那可是化神修士都做不到的本事，只有合體期的修士，才可以將血肉重塑得和原來一樣。

有了這三項本領(lǐng)，洪武在大業(yè)王朝的修士界混出了赫赫威名，金丹期便能與元嬰期一戰(zhàn)，這也是大禪寺為何一次派出三名元嬰修士的原因。

然而大禪寺還是失算了，派出三名元嬰一層的修士，追殺金丹期修士倒是綽綽有余，但要對付一名同階無敵的元嬰修士，那就差太遠了。

但是現(xiàn)在永信他們還心存一絲僥幸，那就是洪武剛剛晉升，身體還有一個虛弱期，雖然大禪寺講究的是慈悲，但是對于永信這些和尚來說，慈悲與他們無緣，打落水狗才是他們的最愛。

一念至此，三個和尚再次發(fā)動了合擊，這次，是真正的三佛合擊術(shù)。

三個和尚從三個方向攻向洪武，永信手結(jié)金剛自在印，永義手結(jié)智拳印，永善手結(jié)法界定印，頓時三股強橫的氣勢向著洪武撲來。洪武凝住心神，一聲斷喝，身上金身閃亮，竟然要以肉身與三佛合擊術(shù)硬抗。

嘭一聲，氣勢相撞，空氣中炸開一個光團，氣浪向四周擴散，將白骨荒原上特有的凝血樹給吹得東倒西歪。

光團散去，卻見永信三人跌坐塵埃，嘴角溢出鮮血，永信不敢相信道：“不可能的，你怎么這么強？”

洪武冷哼一聲，卻并未回答。

他也不急著上前結(jié)果這三個人的性命，而是向著北方喝道：“既然來了，又何必鬼鬼祟祟，不如出來一戰(zhàn)。”

北方這時候躍出五個穿著道袍的青年，一個個道貌岸然，手中都持著桃木劍，每個都有元嬰二層的修為，這五個是來自真武觀的五行道士，這五行道士五位一體，自帶五行陣法，與敵對攻時，實力相當(dāng)于五倍，對同階對敵，少有對手。

洪武臉上卻沒有任何表情，淡淡地道：“還有一位朋友，你干嘛還藏著，你以為埋在地下，我就發(fā)現(xiàn)不了你了嗎？”

這時一個陰陰的聲音道：“想不到我藏得那么深，竟然被你發(fā)現(xiàn)了。”

突然地面上伸出一只干瘦的手來，這只手猛拽了一個五行道士的腳踝，嚇得那五行道士亡魂皆冒，往后一退，舉劍就砍，卻發(fā)現(xiàn)砍了個空。

這時，從南邊冒出一個瘦個子老頭，這瘦個子老頭身上背著一口紫紅棺材，棺材很沉，矮個老頭背得似乎十分費勁，走兩步，就放在地上歇一歇。

五行道士見到這瘦個子老頭，不由大驚，為首的一個喝出了這老頭的名字：“陰三，陰老魔，想不到你竟然來了。”