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第四十一章流云劍法
九月初九,最先來到少林的是峨眉派,掌門是宿化師太,帶來二十幾個弟子。
峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗,也是一個范圍很廣泛的門派,尤其在西南一帶很有勢力,可說是獨占鱉頭。
峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它與洪門天地會之“峨眉山”不同,洪門的“峨眉山”是山堂而出于虛構,峨眉派的“峨眉”是地名,是實指。
關于峨眉派的起源,據峨眉派的拳志說:祖師原為一道姑,后入佛門。……是時,師善技擊,善研各家拳法,慮各家拳法繁雜,莫衷一是,女子御侮,多有不同,遂探各家之拳意)另辟蹊徑,創不接手之拳法,獨樹一幟。積十三年,始臻大成,身旁弟子習之,呼之玉女拳法,同道相譽,稱日峨眉拳,后弟子至峨眉山,偶諧其音,始稱峨眉,此拳名之始未也,恐汝不識,為汝志之,師本與世無爭,娛身可矣,御侮可矣,奚傳姓名。
由此可見,峨眉最初是一個由女子所創的武林門派,開始的時候叫做玉女拳法,后因祖師人了佛門,又以稱女子為“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的雙重含義而得名。
峨眉派功法介于少林陽剛與武當陰柔之間,亦柔亦剛,內外相重,長短并用。攻防兼具入拳經上講:“拳不接手,槍不走圈,劍不行尾,方是峨眉。”“化萬法為一法,以一法破萬法。”總之是以弱勝強,真假虛實并用,站在女子的地位融匯了南拳、少林、武當等眾家之長。
峨眉派武功有所謂“動功十二樁”——天、地、之、心、龍、鶴、風、云、大、小、幽、冥;又有所謂“靜功六大專
修功”一虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅磐功;有“三大器械”一劍法、簪法(峨眉刺)、針法(暗器)。峨眉派的絕技,不僅包括三十六式天罡指穴法,還有峨眉劍法,其劍歌云:
玉女素心妙入神,殘虹一式定乾坤,
身若驚鴻鶯穿柳,劍似追魂不離人。
臨敵只須出半手,縱是越女也失魂。
峨眉派的劍法和簪法,姿勢優美而威力十足,也是峨眉的絕技。
少林方丈大悲大師接待完峨眉的宿化師太,接著接待陸續到來的武當掌門赤松子,青城派掌門智化、崆峒派掌門天機子、泰山派掌門藍莫、點蒼派掌門天一和昆侖派掌門司馬縱橫及其各派弟子。
第二日武林大會正式開始,首先少林方丈大悲大師致辭歡迎各派到來,接著武當派赤松子搖頭晃腦地走出來,道:“各位武林同仁,天魔教存在百年,禍害我武林同道,前些時日利用僵尸攻擊各大派,弟子損失慘重,我特請來江西趕尸世家丁氏兄弟對付天魔教。”說完指向身后的七個人,這七個人是男人,但擦煙抹粉倒像七個鬼。
赤松子又道:“以前八大派推舉我作武林召集人,我全力以赴,但我不能干預各派內部事務,今天我建議合并八大派,選舉出八派盟主,共同對抗天魔教。”
赤松子說完各派人都沒有言語,赤松子想法是司馬昭之心路人皆知,他想作八大派盟主,這樣他就可以統治各派,駕馭武林。
司馬縱橫首先想到武當的孫柏上次幫龜孫到昆侖要求更換掌門之事,但他城府極深,沒有言語。