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北京精神病醫院在成壽寺附近，哪兒對于從小在京城根兒地下長大的于波來說是在熟悉不過了。雖然不知道一直追捕閆遠和李小萌的那幫黑衣人是誰，但是，他們能夠同時找到他們兩個，顯然是和他們祖輩此前干過的事兒有關系。所以，他們并沒有走大路，而是一路穿街小巷的朝成壽寺進發。路上，于波就跟閆遠和李小萌說了有關他們即將找的這個人的一些事情。

這個人叫李鴻飛，50出頭，江湖上的人都叫他四爺，是個出了名的頑主，曾經也是北京四九城里響當當的人物。在北京曾經有過三次超過百人的幫派混戰，其中兩次都是由這位四位挑頭發起的，由于人狠，膽大，仗義，所以，在江湖上的地位一直很高。可是，人這一輩子總有高潮和低谷，就在這四爺如日中天的時候，卻突然一病不起，家里人帶著他到處的尋醫問藥，可就是不見起色，足足大半年的時間，家里面把能花的錢都花了，能借的也都借了，可還是這四爺的病卻越來越糟，原本還有點意識，到后來干脆就不省人事了。他在阜外醫院躺了小一個月的時間，家里面把錢都花光了，合計在這么下去活著的人也甭過日子了，他媳婦干脆把心一橫，不治了。就這著，家里人就把他給接回家了，合計著就算死，也死家里頭，別死外面。可說來也奇怪，就在回家后沒幾天，這四爺居然醒過來了，而且他不僅醒了，身體恢復的還出奇的好，只不過，偶爾會有點神情恍惚的時候，他總跟家里人說，有個人老跟他說話，開始的時候家里人并沒有在意，以為是病了這么久腦子有點不好用，過陣子就沒事了。可是讓人萬萬沒想到的是，就在他回家后不到一個月的時間，突然有一天四爺不知怎么的，就狂性大發，用家里的菜刀把所有人都給砍了，砍完了還剁成一段一段的。居然的慘叫聲驚動了鄰居，據說，當警察沖進去的時候，他正拿著菜刀剁他媳婦哪！由于四爺一直是黑道上的人，所以法院也沒有讓他做任何的精神鑒定直接就給判了死刑，但是，看他態度良好，就給緩刑了三年，這才逃過一劫，慢慢的就給轉成了無期。

而于波和四爺正是在班房里面認識的。

于波在班房里面呆了不少的日子，自打進了監獄他整個人的性格就變了大半，不像以前一樣高調囂張，平日里喜靜不喜鬧，而四爺也獨來獨往的這么一個人，兩人一拍即合，沒事哪，他們倆便坐在一起下下棋，說說話。

據四爺所說，自己自從得了那場莫名的大病之后，整個人都變的和以前不太一樣了，時不時的就會聽見有人跟他說話，而且看什么東西都能過目不忘，更重要的是，他在夢里會見到很多以前從未見過的事情，而這些事情就像是電影一樣，一幕一幕的出現在他的眼前，揮之不去。

于波開始的時候，也只是聽聽，四爺哪，也只是跟他嘮叨嘮叨以解心中的苦悶，后來因為四爺跟他說的事兒過于離奇懸疑，所以，他聽的也就越來越認真了，而這些事兒，大多都是和古時候的一些傳說和藏寶有關，至于為什么四爺會莫名其妙的知道這些事，那就誰也不知道其中的奧妙了。

在四爺所說的眾多故事當中，就有一個是關于這無根之水的。其實，在一開始的時候，于波總以為四爺是在胡編亂造，可是，到后來他覺得無論是四爺的語氣還是他認真的表情，都不像是蒙人，所以，一點點的也就信了。

傳說，這無根之水源自觀世音菩薩的九華玉露瓶。在佛教最為盛行的大唐時期，幾乎是家家都供奉有觀世音菩薩的雕像，這雕像各有不同，有慈悲的女像相，有千手像，也有千眼像，還有一種就是手持巨瓶的觀音像。相傳這種佛像起源于唐中期，地點也是在偏遠的安徽中部地區最為盛行，觀音形象較其他同類佛像相對矮小許多，但是手中的九華玉露瓶卻是要大上數倍，觀音的造型也是極為奇特，她單手將瓶身舉過肩膀，造型好似現在人們常見的水瓶座的樣子，瓶口朝下，另一只手指向人間，取義普度眾生。

據說這是因為當年蜀中地區連年大旱，大地干涸開裂，莊家顆粒無收，觀世音菩薩見狀不忍，便將自己九華玉露瓶中的無根水灑向了人間，隨之天空中雷聲陣陣，大雨傾盆而下，一時間人們疾苦盡解，而與此同時，她的九華玉露瓶也留在了人間，變成一座高山名曰九華山。隨即人們開始頂禮膜拜，將所存無根之水封存于白玉制成的寶瓶當中供奉于九華山上的廟宇之中。后來，唐朝覆滅，宋朝崛起，很多宗教被打壓，一部僧人被驅逐，寺廟中的珍寶也未能幸免，白玉無根水就此便不知去向。

說到這兒，于波他們已經接近了成壽寺附近，不過，不知道為什么，就在他們要趕往醫院大門的時候，閆遠突然一把拽住了走在最前面的于波。

“怎么了？”于波一愣。

“噓！”閆遠做了一個禁聲的手勢，然后他指了指醫院門前。于波順著閆遠指過去的方向望去，只見遠處有幾個黑衣人正在四處張望，顯然是在找什么人的樣子。

“媽的！他們怎么找到這兒來了？”于波罵了一句之后，立馬意識到，“追蹤器。”

“追蹤器？”李小萌也反應過來了，“趕緊翻翻你們每個人的身上，看看哪兒被裝了追蹤器。”說完，當先搜起了自己的衣服。