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由于剛才外面聲音傳來的突然，于波并沒有將人皮古扇收起來，而是直接拿著他就出來，此時聽見大個子說到這把扇子，不由得低頭看了一眼自己手里的扇子。而此時，大個子也注意到了于波手里的扇子。

大個子笑了笑：“哈哈哈！看樣子，我今天運氣不錯啊！真是踏破鐵鞋無覓處，驀然回首你就在這屋檐下啊！”

于波看了一眼扇子，又看了一眼大個子：“你要這把扇子，要它有什么用？”

大個子說道：“有什么用？這點你最好還是不要知道的比較好！”

于波看了一眼大個子，說道：“哦？這樣的話，我恐怕是不能把它給你了。第一，它是我外公的遺物。第二，你什么事情都不說，我就把它給你，好像不太現實吧！既然你不說，那就請回吧！不送了！”說完，于波轉身就往里屋走去。

大個子看于波轉身就走，立馬喊道：“喂！姓于的，等會！”

聽到大個子的喊聲，于波轉過身笑著說道：“怎么？還有事？”

大個子想了想，然后極不情愿的拉開了自己左手的衣袖，說道：“啂！你看！”

雖然大個子卷起衣袖，于波也將目光集中在了他的左臂小臂內側的位置上。只見大個子小臂內側的位置上有一個成年男人手掌大小的刺青，與其說是刺青，倒不如說是胎記，它呈現暗紅色，圖案也是怪異的很，有點像漢字“兄”，只不過上面的口兩側并沒有合在一起，中間還多了一個逗號一樣的半圓，再加上字體圓滑，遠遠看去就像是一個長了腿的眼睛一樣。

這個圖案雖然怪異，但是于波卻是在熟悉不過了，因為在他的左臂上也有一個同樣的好似刺青一樣的胎記。這個胎記打于波記事兒的時候就已經在了，不過，他有他的媽媽和外公也都在同樣的位置有這個胎記，他曾經問過外國為什么他們家的人都會有這個胎記，可是，每當提起這個事情的時候，他的外公都會大為生氣，就好像他犯了多么嚴重的錯誤一樣，以至于他后來一個字也不敢提起關于這塊胎記的事情，如今，又有人帶著和他一樣的胎記來找他，于波著實被驚到了。

大個子看著瞪大了眼睛的于波繼續說道：“我想你應該認識這個標記吧！”

于波沒有說話，只是點了點頭。

大個子見于波知道這個胎記，嘆了口氣說道：“看來我爺爺說的沒錯。既然這樣，現在你有兩條路走，第一，你跟我走，去把這事兒解決了。第二，你把扇子給我，我自己去解決這事兒。你自己選吧！”

于波皺著眉頭疑惑的問道：“解決？解決什么？”

大個子一愣，說道：“看來你是什么都不知道啊！他們真的什么都沒告訴你嗎？真是的！那我就一五一十的告訴你吧！不過，你能讓我先進屋嗎？順便給我倒杯水，謝了！”

不等于波答應，大個子便自顧自的走進了里屋，于波去廚房倒了杯，也跟了進去。

原來，大個子姓閆，單名一個遠字。由于從小也是打架斗毆的主兒，所以身邊的人都叫他閻王，他自己哪，也覺得這是一個挺酷的名字，也就照單全收了。而至于他們身上的胎記，那就得從他們外公和爺爺那輩說起了。

于波的外公姓劉，名軍校。閆遠的爺爺叫閆山孔。這二位都是民國時期響當當的、一等一的倒斗高手，在他們手底下出國的明器那是數不勝數。不過，由于各自的派別不一樣，所以，一向都是各自為政。閆山孔是屬于摸金校尉，研究風水五行，觀天問地。而劉軍校則是代代單穿的卸嶺力士。這一派在倒斗行業里是相當特殊的一派，從來都是一個師父一個徒弟，從不多傳一人。卸嶺力士多是極端的民族主義者，對華夏一族的傳承很是重視，雖然活動范圍不在中原，但傳人只在漢人內尋找，對可能危害到漢人中原政權的國家，無所不用其極。精擅傳統武功，行跡類于俠客。輕視現代科技產品武器，但對近代科學理論頗有研究，致力于將風水陣法等理論與科學理論結合起來，并偶爾制作陰氣測量儀，針對僵尸的干擾波發生器等產品。卸嶺派這一派主要用鼻子聞，為了保持鼻子的靈敏程度，都忌煙酒辛辣之物。用鐵釬打入地下，拔出來之后拿鼻子聞，鐵釬從地下泥土中帶上來的各種氣味，還有憑打土時的手感，地下是空的，或者有木頭，磚石，這些手感肯定是不同的。真正的大行家對洛陽鏟那些東西是不屑一顧的，因為地下土壤如果不夠干燥，效果就大打折扣，特別是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹沒，地下的土層被沖得一塌糊涂。卸嶺派長期被蒙人追殺，門人多朝不保夕，為圖自保，千百年來前輩的規矩多有變動。并演變出種種新的行規，比如從不對漢人甚至華人的陵墓出手等等。而于波的外公，劉軍校就是這派當中最有名的人物。