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大乘之境，是修真路上的一個(gè)小巔峰。

修煉起始，煉氣入體，是吸收天地靈氣補(bǔ)益己身，增強(qiáng)體質(zhì)；

筑基期，鑄就道基，乃大道伊始，體內(nèi)靈氣液化成湖，真氣轉(zhuǎn)為真元，穩(wěn)固的道基是邁入修行的第一個(gè)門檻，雖然很多人都會(huì)輕忽，實(shí)際上卻無(wú)比重要。高階修士都明白這個(gè)道理。

以上乃煉精化氣的階段；

金丹期，真元凝聚成為金丹成就修行核心，此乃修行的基礎(chǔ)，真正的進(jìn)門。

金丹破，元嬰出，元嬰是金丹更進(jìn)一步的境界；

元神出竅是出竅期的標(biāo)志，元神脆弱，到了出竅期，元神幾經(jīng)修煉強(qiáng)化，已經(jīng)能夠脫離肉身的保護(hù)獨(dú)自行走，這是一大進(jìn)步，堪稱生命的進(jìn)化。

以上屬于煉氣化神的階段；

分神期是顯著特征就是元神法相，元神單單出竅是不夠的，還需要凝聚法相，輔助本體戰(zhàn)斗對(duì)敵，淬煉本命法寶，總之需要加強(qiáng)煉神，增加元神的強(qiáng)度和內(nèi)涵；

合體期，虛化的元神法相與物質(zhì)的先天肉身合二為一，元神、肉身的全方位進(jìn)化；合體之后，元神肉身融合，將擁有元神的虛化特質(zhì)以及肉身的物質(zhì)存在，虛幻真實(shí)之間逐漸轉(zhuǎn)換。到這此時(shí)，生命層次才算真正的完成進(jìn)化。這個(gè)時(shí)期，生命本質(zhì)與凡人已經(jīng)截然不同。

這就是煉神返虛的階段。虛為虛化，虛化后的靈體毫無(wú)疑問(wèn)更契合天地法則，更有助于領(lǐng)悟天地玄奧。

大乘期，已經(jīng)達(dá)到了修行境界的一個(gè)小巔峰；這個(gè)時(shí)期身合天道，以人心馭天心，領(lǐng)悟天地法則如臂使指，感受天地意志如魚得水；進(jìn)化后的靈體再也不怕近距離接觸法則了。

此乃煉虛合道的境界，無(wú)法想象，卻玄奇無(wú)端。

已經(jīng)抵達(dá)巔峰，卻并不是失去了追求。

大乘的前方目標(biāo)，是渡劫，渡過(guò)天地之劫，償還天地因果，補(bǔ)益天地；換而言之，出來(lái)混，總是要還的。吸收了多少天地靈氣，牽扯了多少因果，做下多少惡事與善事，都要一一理清，該還的還，該彌補(bǔ)的彌補(bǔ)；

等償清因果，就可渡劫，借助雷劫之后的天地饋贈(zèng)，體內(nèi)真元轉(zhuǎn)換成莫可言說(shuō)的仙氣，無(wú)債一身輕的飛升上界。

※※※

渡劫期的境界距離元初有點(diǎn)兒遠(yuǎn)，她才剛剛大乘，元神烙印剛?cè)苡谔斓婪▌t，就好像進(jìn)了米缸的小老鼠一樣，驚喜莫名的看著縈繞周身的法則。

這些兒法則，全部任由她感悟。

真是太幸福了。

元初忍不住笑瞇瞇的看著周身，又觀察自身靈體。

合道之后的‘不死技能’固然讓人驚喜羨慕，可是‘悟道’明顯更令她快活滿足。

因?yàn)椤凰兰寄堋ＷC了她的生存權(quán)利，而‘領(lǐng)悟法則’能讓她更強(qiáng)大更博學(xué)更有智慧，讓她更從容的豐富自身的生命本質(zhì)；

忙忙碌碌幾天后，元初徹底穩(wěn)固了自己的大乘境界。

和別的大乘一樣凝聚了無(wú)數(shù)化身，一來(lái)幫自己領(lǐng)悟法則彌補(bǔ)缺點(diǎn)，二來(lái)本體出意外的時(shí)候也可借助化身重回巔峰。