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姜北話一出口就后悔了。

當年自己拒絕保送研究生就已經很令人不解了，現在兩年多回來開口就問這樣的問題，他不會把自己當神經病吧？

牛教授的反應倒很平淡，說：“這要看你對上帝是怎么定義的了?！?

“怎么定義？”

“對，你對上帝是怎么定義的呢？或者說你覺得上帝是什么樣子的呢？”

“上帝就是……”姜北想了想說道：“……就是普通大眾理解的那個上帝?！?

“就是那個頭頂光環，腳踏祥云的那個萬能的上帝？”

“是啊?！苯秉c頭。

牛教授笑道：“如果是這樣的話，那我是不相信世上有上帝的?！?

姜北聽出他話里有話，問道：“那上帝是什么樣子的你才相信他存在呢？”

“如果說，上帝是這世上所有的自然法則的總和，或者是這個世界所有自然規則的制定者，那我便相信他是存在的。上帝也許并不是一個人，他在我們的認知范圍之外。”

牛教授的話一開口就讓姜北來了興致，他忙問道：“那它到底是什么？”

“我不知道，我也無法用語言具體描述，如果它真的存在，也是超出了我們知識范疇的存在。夏蟲不可語冰，我們掌握知識的狹隘性影響著我們的認知，上帝如果真的存在也是不被我們所能揣摩的，你跟一個只能活一夏天的蟲子講冬天的景象，它可能理解嗎？”

“我們就是那些只能活一夏天的蟲子?！?

“如果拿浩瀚宇宙的歷史來衡量，我們不過是只能活幾個小時的蟲子罷了。”

姜北笑道：“這么說，牛老師，您是個有神論者。”

牛教授難得的笑了，反問道：“你也是受過高等教育的人，你就從來沒有懷疑過唯物論嗎？”

“沒有，科學講究的是精確的測量和小心的驗證，這是當年您教我們的。我是個堅定的唯物主義的無神論者?！?

牛教授見他裝模裝樣的語氣不禁莞爾，說：“有些話在課堂上我不方便說，但私下里閑聊就沒有那么多忌諱了?！?

姜北心領神會，說：“您說，今天談話只是我個人向您的學術請教，出您口，入我耳，爛我肚，僅此而已?！?

牛教授笑罵道：“你這小子，畢業這么長時間了還是那德行?！?

姜北嘿嘿干笑一聲，等著他的下文。

“你們這一代人受到的都是唯物主義教育，但主流的未必就是正確的，想想以前的哥白尼，想想中世紀的教會，我們又怎么敢保證現在掌握的一切就都是正確的呢？科學連我們從哪里來都解釋不清楚，我們卻對它深信不疑，那不是很可笑嗎？”

“科學對我們從哪里來已經解釋的很清楚了啊。”

“哪里解釋清楚了？”

“達爾文的《進化論》啊?！?

牛教授大笑，問道：“你就從來沒有懷疑過《進化論》？”

“教科書上明白寫的，沒懷疑過?！?

牛教授搖頭道：“你們這一代人啊，是被填鴨長大的一代人，已經喪失了自醒的能力，真是可悲的一代人?！?

姜北被說的直冒虛汗，小心的問道：“達爾文的《進化論》有問題嗎？”

“當然有問題，稍微有心的人就會發現里面的疑點?！?

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“什么疑點？”

“疑點一，既然生物是向多樣性進化變異的，那一個物種進化到另一個物種的過程將產生大量的中間過渡物種，然而為什么我們沒有發現這些大量的中間過渡物種？比如說爬行動物進化成鳥類，過程中勢必有大量既像爬行動物又像鳥類的物種，可為什么我們至今沒有發現這樣的物種？”