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“哦？”

秦川眉毛一挑，沉思了片刻，道：“在下閱歷尚淺，若言論與前輩言論不合，還望莫要見怪。”

“但說無妨。”

“生命是無數次的裂岸駭浪，只為淬煉出一次完美的驚濤。所謂生命，便是挑戰無數個蒼天賦予的逆境，站在最頂峰。”

“哈，這是武者的生命價值所在。超越無數個桎梏，達到武者巔峰，問鼎天下。那么武者的境界呢？”

“武者的境界，一共分兩種。所謂昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。修煉武道首要之物，便是無數次的練習，不斷超越曾經的自己，如此方是武者的初衷。”

“恩……”

楊天鈞沉吟了一聲，隨即點頭說道：“你所言，是武者立下決心，修煉武道階段。那除了修煉，武者的第二重境界，又是什么呢？”

“依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然。天下武學千萬種，卻總有人為了速成而劍走偏鋒。如此一來，失了武格不說，更容易停留在某一個階段，終至寸步難進。因此武學要循序漸進，更要依天道，順其正心。”

“哈哈哈……”

楊天鈞聞言，不禁撫掌贊嘆：“你的言論，讓我見到了久違的武者高度。秦少俠，我開始欣賞你了。”

“至于儒家歸屬哪一個屬性……”

秦川回憶著云清揚所授之言，這才繼續說道：“儒門應當屬木。”

“哦？”

楊天鈞饒有興趣的問道：“少俠說儒教應當屬木，可問如何解？”

“木之性和，儒重禮，而成寬和。由言木曰曲直，引為生長、條達，儒之育人，便如育木，因材施教，適性而長。儒士志在社稷，治國成在通達，所以言條達。較于他教，更多梳理通達之意。”

楊天鈞點了點頭，對秦川的言論頗為贊同：“嗯……還有呢？”

“木之五常在仁，儒之本心便是仁。不論其后禮義諸論如何發展，皆本于仁心。此點，你應亦是知曉。”

“是。儒教繁規，孝悌禮義皆本于仁。我就算不多加于探究，也早多有聽聞了。“

楊天鈞表示認同。

”此外，木對應之卦為震，震德在勤，有解驚駭怠惰以肅解慢者也，合于儒之學思不怠。震帶恐懼，而使人警覺自省，是合先圣所言居安思危。震在主器，引為國之掌權者。治世在儒，自掌國之權柄。“

”不錯。“

這一次，楊天鈞臉上的贊嘆之色更甚：”嗯……佛道多出世，自稱一派先天，樂于窺探天道蒼茫，也非以治國為主要志向，確實有理。儒教為木，看來也是無須置疑了。“

隨即，楊天鈞繼續對秦川說道：”想來，你的確有治國之才，濟世之能。裔天皇朝之事，百尺槍樓愿助一臂之力。不過在此之前，我有一物要交給你，這關系到你能否順利突破劍道極限。能領悟多少，就要看你自己了。“

”那是何物？“

”跟我來吧，和你隨行的姑娘，將交給楚問天招待。“

”這……好吧。“