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看到越來(lái)越多的武者循著琴聲而來(lái),秦瀚笑了,但是接著他看向鄭小爽時(shí),卻是突然有了一種無(wú)比的空靈之感,仿佛站在琴前的不是一個(gè)十幾歲的女孩子,而是一個(gè)連他也無(wú)法看透的女人,這一刻身上仿佛有實(shí)質(zhì)般的仙韻在絲絲縷縷地轉(zhuǎn)繞著她在緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),甚至他相信在這一刻,她就是自然界最有靈氣的人,似乎隨著她的演奏連四周的靈氣也變得濃郁了起來(lái)。
鄭小爽的琴聲并沒(méi)有因?yàn)橛腥诉^(guò)來(lái)就立即停下來(lái),而是自顧自地繼續(xù)彈奏著。而那些記名弟子顯然也沒(méi)有想到這個(gè)看起和少年師伯年紀(jì)相當(dāng)?shù)纳倌昃谷荒軓椬喑鋈绱诵畹臉?lè)曲,看著越集越多的人,他們?cè)谇劐陌凳鞠录礇](méi)有開(kāi)口介紹帶來(lái)的物品,也沒(méi)有任何的動(dòng)作。畢意沒(méi)有人愿意在琴聲終止之前擾了這種妙不可言的意境。
又過(guò)了五分鐘左右,鄭小爽的琴聲緩緩?fù)A讼聛?lái),雖然停了下來(lái)但是很多人還是站在原地沒(méi)有動(dòng),仿佛意猶未盡還在那里品味著。
停了琴之后,鄭小爽并沒(méi)有開(kāi)口,而是向眾人微微一點(diǎn)頭,然后就轉(zhuǎn)向后面臨時(shí)搭建的休息室走去,進(jìn)屋直接關(guān)上了門(mén)根本沒(méi)有開(kāi)口推介商品的意思。
而秦瀚自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)良機(jī),但是也沒(méi)有去介紹那些擺放在木架上的物品。來(lái)的是全是明眼人,如果有需要的自然會(huì)過(guò)來(lái)詢問(wèn)價(jià)格,而找不到需要東西的人自然會(huì)離開(kāi)。
“咦,這不是孔雀藍(lán)打造的兵器么?”終于有人認(rèn)出了木架上的一把匕首,在柄上有一個(gè)根藍(lán)色的孔雀羽毛,這是他的記號(hào)。
“居然有這孔雀大師親手打造的東西?”
“這個(gè)需要用什么東西來(lái)交易?”一個(gè)一身粗布衣的老者立即把匕首拿了起來(lái),看那意思只要他有可交換之物就絕對(duì)不會(huì)再把它放回去。
“九厘草三株。”邊上立即有弟子回答。
九厘草確實(shí)不太好找,但還不算是難得之物,是聚氣散的主藥之一,直接服用可以讓實(shí)力接近黃階的弟子增加二成進(jìn)入黃階的機(jī)率,但是如果制聚氣散的話,至少可以把成功率提高到四成,如果制城聚氣丹,至可以高達(dá)六成機(jī)率。當(dāng)然如果有材料又有高階煉藥師的話,可以也煉制聚氣丹,上品聚氣丹可讓進(jìn)入黃階機(jī)率上升至九成九。
黃階,古武修練漫漫長(zhǎng)路中的第一步,無(wú)論資質(zhì)多高的弟子,就算是那些完全可以自行突破到黃階的弟子,如果有一份聚氣散的話也可以提升丹田內(nèi)息的精純,所以對(duì)于任何古武門(mén)派來(lái)說(shuō)九厘草絕不是可有可無(wú)的東西。
三株九厘草可以制做十份氣散,八粒聚氣丸,兩顆聚氣丹。對(duì)于那些跳入古武宗門(mén)的外門(mén)或是記名弟子來(lái)說(shuō),一份聚氣散是他們?cè)敢饽妹鼡Q的東西,可是對(duì)于黃階之上的人來(lái)說(shuō)這東西根本沒(méi)用,同樣?xùn)|西在不同的人眼中價(jià)值就是如此不同。
“九厘草,老夫到是有,不過(guò)你先證明這絕對(duì)是真品,老夫立即交換。”粗布老者說(shuō)著從懷里取出一個(gè)玉盒,里面整齊地排放著十二株九厘草。看著這些九厘草,幾個(gè)記名弟子眼都亮了。
“好。”一個(gè)弟子取出一個(gè)九立方厘米的木塊說(shuō)道:“前輩,這是一塊榆木,您用刀一試便知真假。”雖說(shuō)不是鐵塊,但是誰(shuí)也不愿意拿自己新買(mǎi)的刀砍鐵塊,就算是真的對(duì)于刀來(lái)說(shuō)也是一次損傷。
老人用手中的匕首輕輕一削,立即木方就從對(duì)角錢(qián)變成了兩半,似乎阻力并不是很大的樣子。
“成交,給你三株九厘草。”布衣老者放下草收起匕首扭頭就走,對(duì)于別的東西連看都沒(méi)看,也算是一個(gè)怪人。
“靈鶴爪,竟然有靈鶴爪,快說(shuō)這需要用什么交換。”一個(gè)打扮入時(shí)但臉色有些發(fā)黑的少婦手里拿著一根枯骨,眼里全是驚喜,顯然她找這東西已經(jīng)很久,而且一般來(lái)說(shuō)這種東西根本不可能拿出來(lái)交易。
也不怪她如此,靈鶴爪的骨頭研成粉沫那可是制退毒散的首先主藥,功能就是通丹毒。是藥三分毒,可是在古武一途上要走得更遠(yuǎn)就不得不長(zhǎng)長(zhǎng)借助藥物,時(shí)間長(zhǎng)了身體里余毒自然也就是越積越多,到了一定程度如果還不能排出,那么別說(shuō)是接著修練,活命都是個(gè)問(wèn)題,所以除丹毒無(wú)論是在修真界還是在古武界都必需的,偏偏這種本身沒(méi)有任何藥性,但是卻可以中和任何余毒的東西就格外難尋。