湖心島上提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

1、

這邊，公安隊過了個好年。新河鎮軍民同樂唱大戲。鬼子龜田上了四老虎的套兒，叫四老虎忽悠的來襲擊。

啥事講平衡，好像老天爺兒對湖西還沒被鬼子折騰死的黎民多了些心善，憐憫，冥冥之中發了慈悲，要讓他們過個安穩年，春節過了十幾天，連著的沒風沒雪，使隆冬的天氣格外的暖，格外的愜。

其實，這十幾天，老天爺就是不照顧，新河鎮的老百姓心情也照樣是暢亮。

公安隊智除侯方成，端掉鎮炮樓，新河鎮的遠遠近近，全成了八路軍的天和地，再也不用或者暫時不用過過刀尖上的膽戰心驚的日子了。

這一下子，成了解放區。

解放區的天事情亮的天，解放區的人民好喜歡。

按湖邊上的風俗，正月十二是接閨女回娘家的日子。

閨女在婆家辛苦一年了，當娘的自然心疼，也想得慌，趁著年閑，把閨女接回家來，好好歇歇也樂樂，于是祖上傳下來，這幾天要請戲班子唱社戲。

原因嘛，閨女們不像男人，不喝酒，沒有口福，但也要補補，聽戲，飽飽眼福和耳福。

新河鎮今兒的社戲是竇昌戎的專場。

一大早，四鄰八鄉的老鄉們，三三兩兩，四五成群，河水般，熱鬧地歡快地，涌向新河鎮的戲場里。

新河鎮的戲場，建在鎮中央的空場里，磚砌的半人高的戲臺上，安角立著四個石柱子，前面的兩個，頂頭托著一塊大石匾，隸書“新河戲社”四個大字，大字下面掛上黑墨寫的“湖西流動劇社新河巡演”，算是道白今兒的戲場；里面的兩個，連一堵齊肩的白泥墻，墻上，畫一幅“皇輿幸湖圖”：一長溜兒龍船，在滿是綠葦紅荷的夾道里鼓著風帆走，喜鵲兒前面引道，鳳凰們飛著歌唱，打魚的漁郎船頭跪拜，真龍天子翹著胡子昂首天上。

這畫圖，不知用的啥材料，多年的風雨沖刷，竟還光彩晰晰，細微分明。

畫的右側寫著“出將”；左側寫著“入相”，明點出這畫墻隔開前臺和后臺。

這戲臺，相傳是清代一個漕糧官告老還鄉修建的。

漕糧官是個貪官兼戲迷，妻妾成群，愛聽京戲，沒少邀了南京、北京的京劇名角來演唱。

什么事情都有來回點兒，新河鎮周圍的百姓也跟著聽了不少免費的戲，聽著聽著，就順了耳朵，張開了嘴，就是打魚郎，摘菱女，也會仿著裘盛戎、梅蘭芳的師哥師姐們吼上幾嗓子，其中還成就了不少人的飯碗。

鬼子來之前，竇昌戎就是遠近有名的“銅錘花臉”，他的媳婦“小竇娥”，花旦唱得曾嚇跑了徐州城的徽班子，閨女更厲害了，一個人能唱下整套的“風波亭”，遠遠近近的，沒有不知道他們一家三口人的。

可惜了，娘兒倆的命短。

兩年前，一家人外出唱戲，道上遇上了掃蕩的日本兵，當場糟蹋了后，還被刺刀開了膛。

竇昌戎死人堆里醒過來，爬了一整夜，找到湖西八路軍騎兵連，死活著要參軍打鬼子，為娘兒倆報深仇，雪血恨。

湖西軍政專署書記萬里親自找他談話，要他挑頭組織個八路軍流動劇團，宣傳抗日的道理，鼓動群眾打鬼子。

在以后的兩年里，竇昌戎使出十八般武藝，就像滾雪球一樣，把湖西吹拉彈唱的絕頂人才集中在了流動劇社里，使流動劇社在湖西越唱越紅，影響越來越大。

全國解放后，劇社隨專署落戶在濟寧城，據考證，就是現在的濟寧歌舞劇團，當然，市場經濟，人們生活節奏加快，沒了聽戲的耐性，再加上沒了竇昌戎那樣上進專心的頭兒，劇社的形勢一落千丈，現如今，社產和人員歸了一家企業的物業公司，只有一塊斑駁破爛的木牌子掛在那里，延續著可有可無的歷史。

全濟寧，大概可能只有我，還對這塊破爛不堪的木頭牌子感興趣，路過時候，偶爾的看一眼，回憶一下它所承載的那一段好長的、輝煌的歷史。

雖然是八路軍的劇社，但還是往年的演出程序。

開場前，先敲鑼——招呼人，引熱鬧。

趕跑了漢奸和鬼子，村民們有了好心情，各村的鑼鼓家什全翻出來了，排在一起，比著勁兒的敲，把人的心，敲得癢癢的。

還有走花船、舞龍燈、踩高蹺……鬧得熱火朝天。

到湖西劇團演出時，新河鎮的熱鬧更是達到了高峰，現代戲演得讓人更開眼，一個俊秀的女八路，打著綁腿，扎著牛皮腰帶，有角有棱，爽爽朗朗，把臺下紅襖綠褲的女人們比得抬不起頭。

女八路正是張蘊涵，到底年輕，火魅兒旺，幾頓飽飯，養回了她那麗質的俊美。

眼下，張蘊涵正使出全身勁兒來指揮。

她上前一步，先向全場敬了一個禮，然后報幕，“大合唱，洪波曲”

——那聲兒脆得，就像摔在地上的藕瓜兒——然后退后一步，轉身站在兩排個兒一般高、模樣個個俊的八路軍前列，揮手打起拍子，引著他們齊唱：