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華村里這時(shí)候到處都是曬制的獸皮和肉干，薛這段時(shí)間也停止了燒制陶器和煉銅，而是建了更多的窯烘烤鮮肉。

烏人這時(shí)候則是在不停的燒炭和曬肉，神馬谷那里的兩個(gè)據(jù)點(diǎn)里也曬滿了各式各樣的肉類和獸皮。石路回到村里以后就召開(kāi)了長(zhǎng)老會(huì)議，決定新的策略。

桑首先盤(pán)點(diǎn)了一下現(xiàn)在的物資狀況。經(jīng)過(guò)這次華村建成以來(lái)最大規(guī)模的狩獵，曬干以后的肉能做成三十萬(wàn)斤的肉干，魚(yú)干也能有個(gè)十萬(wàn)斤。這是部落目前的主食，能夠吃到明年六月。

另外今年由于燒荒過(guò)的地方竹筍長(zhǎng)的多，筍干也有幾萬(wàn)斤，還有一些夏天把已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了的梅林（包括梅花山的）中能用的果子曬成梅干。

羚羊皮和鹿皮已經(jīng)幾萬(wàn)張，這包括以前的都沒(méi)用完。今年狼皮也不少，將近兩千張，都是民兵隊(duì)捕殺被肉味吸引來(lái)的不速之客；此外還有一些虎皮和熊皮。

狐貍皮倒是不多，不過(guò)兔子皮卻是最多，這些年附近猛獸減少而這種動(dòng)物就開(kāi)始大量繁殖，加上部落也養(yǎng)了不少。

銅現(xiàn)在只有一百多斤的存貨，煉出來(lái)的都已經(jīng)做成武器和工具，陶器卻有幾千，大部分是薛在過(guò)去陸續(xù)燒出來(lái)的，目前連烏人都用上了陶碗。

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桑說(shuō)完物資的情況以后，葉則說(shuō)了目前能夠動(dòng)用的人力。現(xiàn)在人手比去年充分，不過(guò)由于種植和養(yǎng)殖的擴(kuò)大，還是顯得缺了一些。不過(guò)教育組水鹿的成果使得已經(jīng)有一百多未成年的孩子能夠承擔(dān)一些技術(shù)性的活兒，為此她提議讓水鹿進(jìn)入長(zhǎng)老行列。

石路決定，等烏人中一半以上能夠說(shuō)簡(jiǎn)單的華部落的語(yǔ)言就讓他加入。和提議應(yīng)該擴(kuò)大民兵的人數(shù)，現(xiàn)在有了兩個(gè)村外的據(jù)點(diǎn)，加上捕獵時(shí)都遠(yuǎn)離村子，人手有些不足。

商討以后，石路決定讓現(xiàn)有的護(hù)衛(wèi)隊(duì)加入民兵，同時(shí)把民兵增加到一百人，而新的護(hù)衛(wèi)隊(duì)也要組建，暫定為五十人。

陸果希望把勞動(dòng)組內(nèi)的分工能更明確一些，設(shè)立一些固定的小隊(duì)，巫也提出現(xiàn)在他的人手不夠，特別是狩獵的時(shí)候受傷的人多，他和幾個(gè)徒弟忙不過(guò)來(lái)。

針對(duì)長(zhǎng)老們的意見(jiàn)，石路把勞動(dòng)組中，煉銅、制作陶器和燒制磚瓦的獨(dú)立出勞動(dòng)組，稱為冶煉組，由薛統(tǒng)一管理。

研發(fā)和制作各種工具，指揮建筑的也獨(dú)立出來(lái)，成立匠人組，他親自帶領(lǐng)。

葉繼續(xù)負(fù)責(zé)后勤組和護(hù)衛(wèi)隊(duì)的事兒，協(xié)調(diào)部落內(nèi)的人手，資源調(diào)用，管理村內(nèi)的內(nèi)政，后勤組改名為內(nèi)務(wù)組。

桑則負(fù)責(zé)物資的統(tǒng)計(jì)，各組的協(xié)調(diào)，協(xié)助石路處理族內(nèi)事務(wù)，同時(shí)暫時(shí)兼管教育和制作衣物，新成立一個(gè)制衣組，她兼任組長(zhǎng)。

水鹿繼續(xù)負(fù)責(zé)教育，而巫所管的事物也將分為兩部分，祭祀、觀察天象節(jié)氣將劃歸為神廟管理，神廟暫時(shí)就是華洞和議事大廳，等明年正式的改建為更好的廟。未來(lái)婚喪儀式都要由神廟處理。

巫的弟子中對(duì)祭祀和天象比較擅長(zhǎng)的負(fù)責(zé)管理神廟，而對(duì)醫(yī)術(shù)比較拿手的負(fù)責(zé)管理醫(yī)院，醫(yī)院就是在原來(lái)給病人治病，隔離新加入成員的院子。

這樣巫就可以比較專注的整理族里的資料，研究祭祀活動(dòng)和醫(yī)術(shù)，他只要統(tǒng)管兩個(gè)部門(mén)，不用再具體的去勞累。

陸果的勞動(dòng)組分成種植隊(duì)，養(yǎng)殖隊(duì)，采集隊(duì)和建筑隊(duì)，族里的主要生產(chǎn)任務(wù)都將由他管理，包括煮鹽和采礦，為此他還兼任護(hù)衛(wèi)隊(duì)的副隊(duì)長(zhǎng)。

石路自己統(tǒng)管一切，大部分的活兒都交給長(zhǎng)老們，除了民兵和向外搜索以外他都不直接負(fù)責(zé)，只用指揮長(zhǎng)老們。

民兵隊(duì)改組以后，和繼續(xù)擔(dān)任組長(zhǎng)，而陸蔥則主要負(fù)責(zé)華村以及兩個(gè)據(jù)點(diǎn)的防御，緊急情況下護(hù)衛(wèi)隊(duì)由她指揮。牛箭弓箭隊(duì)和搜索隊(duì)，同時(shí)還擔(dān)任起同外面部族的交易任務(wù)。

分配完成以后，長(zhǎng)老們和以往一樣沒(méi)有異議，這時(shí)候石路也有意識(shí)的滿足他們的要求，達(dá)到平衡。完成了內(nèi)部的事物調(diào)整以后，石路又讓長(zhǎng)老們討論對(duì)外的問(wèn)題，并且讓水鹿也參加了會(huì)議。

巫提出來(lái)需要給烏人一個(gè)明確的定義，這樣有利于未來(lái)他們加入部落。桑覺(jué)得現(xiàn)在族里實(shí)際上已經(jīng)超過(guò)五百人，可以考慮增加姓氏。

在這問(wèn)題上，石路最終同意了給烏人一個(gè)統(tǒng)一的姓氏。他們主要負(fù)責(zé)開(kāi)采礦石，長(zhǎng)老們都同意石路提出的讓他們都姓石，用族長(zhǎng)的名作為他們的姓。

未來(lái)接觸會(huì)更多的部族是虎族和熊族，這都屬于過(guò)去的猛部落。

水鹿就提出要用這次捕獲的猛犸作為工具，想辦法和他們聯(lián)盟，并且能夠在其中作為主導(dǎo)，獲取華部落所需的東西。巫提出可以拿著猛犸的頭和牙齒去拜訪他們，然后結(jié)成更緊密的合作關(guān)系。

石路最后決定，在豐收慶典完成后，先拜訪熊族一次，再去見(jiàn)虎族的獵。現(xiàn)在獵應(yīng)該已經(jīng)準(zhǔn)備好交換的東西在瀑布等了，牛箭由于熟悉情況，將先被派過(guò)去交易。

開(kāi)完總結(jié)會(huì)的第二天，華部落舉行了豐收大典，石路在慶典上宣布由于烏人這幾個(gè)月的功勞，就獎(jiǎng)勵(lì)他們提前加入華部落，并且授予他們姓石。