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“要是有鑼鼓，會更好些。有空找找看有沒合適的空心的木頭，做個木鼓看看?！笔废氲?。

桑和葉在石路那學到了不少的歌曲的調兒，加上一些奇怪的詞以后經常唱給他聽。現在兩個女人都變得更豐滿漂亮，而桑更因為被要求多休息，還白了點。

對于現在的生活來說，她們很滿足，食物充足，房屋暖和，居住地安全，加上石路總是會做一些新的東西給她們，在葉的口中，這就是天堂了。

近一年以來，除了夭折了個兒童以外，族人都沒有出事，甚至還從外面帶回來新的人，由此石路在族里的威望更是高不可攀。族人的安全得到了保障，這是族長威望提升的條件

回憶起來，石路認為自己更多時候就是在適應和教會別人新的東西。大多的事兒他都是點出一些關鍵，剩下的就讓別人琢磨。

比如現在薛的制陶能力就超過了他，燒出來比土鍋更結實，結晶更好的陶器。這些石路都不太管了，只用過問結果就行。

其他用具的制作方面，石器做的越來越精細，能夠做出來的工具也多樣化，使得本來就成熟的技術更進一步。一開始的時候，石斧連普通的樹都沒法砍倒，只能靠著火燒。如今就好很多，除非是硬木類，一般的樹都能砍倒，也不會損壞刃口。

弓箭的制作也已經成熟，負責加工的幾個老人都進行了改進和創新，使得射程增加了些。捕獵時，網和陷阱的使用方法不再單一，人們都琢磨出更多用法。今后狩獵都不用長老直接跟著，獵手們自己就能完成。

隨著社會結構的初步變化，一些端倪也顯示出來。比如個人的物品逐漸增多，需求也變得多樣，族人之間的紛爭變多了。

暫時是因為人口不多，一些小事能夠解決，所以再沒有出過類似為女人爭斗的事兒。石路倒是沒有太多的想法，順其自然的發展就好。

盡管現在這個剛剛成立不久的部落并沒有形成真正的傳統，但是凝聚力已經提高。人們的思考能力也在進步，加上周圍并沒有發現更好的社會方式，所以不用擔心會被分散。

不過石路也知道，這種原始集體生活正在瓦解。他打算等到農業穩定以后就逐步的確立規則，讓這個加速的部落能夠安全著陸。

巫在這個時候也提出些想法，他希望進一步的完善祭祀禮儀同時想更詳細的記錄族里的大事。免得和過去一樣，大部分人只能從老人那里得到些傳說。這種傳說并不可靠，就如同過去的羚氏族，都忘記了自己曾經屬于哪個部落一樣。

石路答應了他的請求，并且讓族人把自己知道的都講出來，巫則帶助手把這些記錄在山洞。

為了文化上的發展，石路更是帶著眾人把華洞改造一番。洞里做了些防水的處理，清除凹凸不平的地方，放上些家具，讓巫能夠進行更好的創作。

“文化這么的算是初步開始吧？之前的不知能不能算。”石路想道。不過有了個不錯的開始，就是好兆頭。

冬天就這么不緊不慢的過著，石路一邊看巫做的日晷的記錄，一邊在想如何改進歷法。而他也在矛盾，馬群已經在竹林中出現，到底抓不抓呢。

冬天飼料難收集，最近能用到馬的地方不多。就算是要用馬來耕地，那也得等幾年。而探索的話，山林里沼澤里騎馬也不適用。

長老們則不知道馬除了吃肉能有啥用，再說了野馬肉還沒有狼肉好吃，所以覺得捕獵與否都無大礙。

現在的探索中，華谷并不完全被搜索。西南方向的山，猙獸山麓地帶，以及老虎灣附近還有好多未知，三岔河附近也需要更多搜索。河流途中兩邊的土地也要進一步查看，如果有了馬匹的幫忙，相對好一些。

而華坪西南翻過山麓，離著云部落有五六天距離的平原地帶有什么，現在也還不清楚。如果有馬則更容易些?！榜R的使用也上了需求的日程了。”石路對葉說。葉則茫然：那東西能讓人騎？

石路決定在開春野馬奔出華谷時再捕。捕獲馬以后，還要尋找一條通往大荒原的捷徑。就石路觀察，如果去年不是因為受到人的捕殺追趕，野馬早就到華谷了。今年這么早就出現，證明中間一定有別的道路。

馬群在春天不是原路返回，卻奔出華谷。到底是沿著冰凍了的大沼澤出去還是另有他路呢，明年一定得探清楚。石路對找到通往大荒原的捷徑很熱衷，那里有他想要的人口。

如果找到了到大荒原的捷徑，就可以用交換的方式，甚至是戰爭等從那里獲得更多人口。這樣比從南方獲得人口更靠譜，語言的相近能讓別人更快融入部落。

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