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早在永嘉年間,北方大量的漢人為了逃避戰(zhàn)亂紛紛南渡,那段歷史被稱為衣冠南渡;而后瑯琊王司馬睿在健康豎起大旗,于江左為漢人建立起最后的避難所,史稱“東晉”。
長(zhǎng)江以北成了胡人的角斗場(chǎng),所以這個(gè)時(shí)代也被稱為東晉十六國(guó)、五胡十六國(guó)或者五胡亂華時(shí)期,在史書(shū)上屬于三國(guó)大亂世后的小分裂時(shí)代。
二十年前,氐族英雄苻堅(jiān)建立的前秦終于統(tǒng)一北方,而后展開(kāi)了如晉滅東吳相類的中原統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果卻在淮南的淝水邊鎩羽而歸。
淝水之戰(zhàn)的失敗,使得慕容垂、姚萇、慕容沖等人紛紛脫離前秦,造反的造反,復(fù)國(guó)的復(fù)國(guó),北方進(jìn)入了新的大亂斗時(shí)代。
江左的形勢(shì)也不容樂(lè)觀,雖然戰(zhàn)后的北伐收復(fù)了一些失地,晉國(guó)的邊境線已擴(kuò)張到洛陽(yáng)附近,可隨著謝安、謝玄、桓伊、桓石虔這些參加過(guò)淝水之戰(zhàn)的名將相繼去世,朝廷內(nèi)開(kāi)始了新的內(nèi)斗。
東晉立國(guó)之后,國(guó)家的實(shí)際控制權(quán)就一直在高門(mén)大閥手中,也就是所謂的“王與馬,共天下”。馬指的是皇族司馬氏,王則代表著當(dāng)時(shí)握有實(shí)際權(quán)柄的瑯琊王氏。
瑯琊王氏沒(méi)落之后,潁川庾氏、譙國(guó)桓氏、陳郡謝氏等高門(mén)相繼登場(chǎng),這四大家族如同春秋時(shí)代的諸侯一般,威脅著司馬氏在江左的實(shí)際統(tǒng)治權(quán)。
除了這四大門(mén)閥之外,次一等的大族有太原王氏、高平郗氏以及東吳的土著顧、陸、朱、展,還有會(huì)稽孔氏、義興周氏、丹陽(yáng)許氏、東海鮑氏等等。
范二所屬的順陽(yáng)范氏,不過(guò)是處于中下游的小姓而已。
在晉國(guó)上一次人口普查中,在籍的戶口共有五百八十萬(wàn)人,加上那些不入籍的軍戶、僧道之流以及被庇護(hù)的黑戶,這個(gè)數(shù)字大概要增加三分之一。
晉國(guó)的總?cè)丝趯⒔税偃f(wàn),可所有人都在出生前就被分成了三六九等。
這個(gè)時(shí)代的等級(jí)森嚴(yán)若此,根源在于不但高門(mén)一力維護(hù)“九品中正制”,就連底層的平頭百姓也對(duì)這制度津津樂(lè)道。
九品中正制是魏文帝曹丕在尚書(shū)令陳群的建議下制定的選拔官吏的依據(jù),其標(biāo)準(zhǔn)有三:家世、道德和才能,共分九品,第一品是圣人,因?yàn)樵谑乐藳](méi)有誰(shuí)敢自居第一品,所以第二品就是最高品,三品及三品以下都是下品。
自從九品中正制施行以來(lái),品級(jí)評(píng)定也就成了時(shí)尚,無(wú)論書(shū)法、詩(shī)賦、音樂(lè)、繪畫(huà)、圍棋,乃至容貌風(fēng)儀、清談高論,都有好事者為之品評(píng),也同樣分為九品;不同的是九品中正制是朝廷指派以司徒為首的官員進(jìn)行評(píng)定,而書(shū)法、詩(shī)賦這些的品級(jí)則是由民間風(fēng)議。
盡管范二腦子里的意識(shí)大部分來(lái)源于后世,但有“九品中正制”的概念后也不能免俗,他很快就讓自己對(duì)號(hào)入座,只是結(jié)果實(shí)在讓人沮喪。
“家世:一般從郡望和父祖的官職考評(píng)——范氏只屬三等,父祖官職最高是縣令。差評(píng)!”
“道德:跟著別人去打架做逃兵。差評(píng)!”
“才干:十年寒窗苦讀算嗎?待議!”
“結(jié)論:不適合當(dāng)東晉的官,就算混入了官場(chǎng)也極有可能因考評(píng)為不符合品級(jí)而被罷黜。”
重生在古代,不做官能做什么?混吃等死什么的會(huì)給重生者丟臉啊有木有!
士農(nóng)工商中,農(nóng)民做不得,上位者連三農(nóng)問(wèn)題都不知道,農(nóng)民沒(méi)出路啊!做城市的手工業(yè)者嗎?雖然看起來(lái)是技術(shù)型人才,可自己根本沒(méi)技術(shù),而且手工業(yè)者都不入籍,根本就是黑戶!
商人也是做不得的,石崇夠有錢(qián)吧?沈萬(wàn)三夠有錢(qián)吧?今兒他們的結(jié)果如何!
在中國(guó),特別是古代的中國(guó),沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)的大財(cái)主僅僅是待宰的肥羊罷了。
范二實(shí)在想不出還有什么工作比做人民公仆更有意義了,或者說(shuō),混在中國(guó)當(dāng)百姓的父母官才是發(fā)家致富的首選。
從陶淵明的文章中,所有人都知道東晉的縣令每天只有五斗米的俸祿,可并不是每個(gè)人都明白縣令其實(shí)還可以占有十頃田,——這十頃田屬于公田,但產(chǎn)出全歸縣令。——十頃田,那可是一千畝啊!
一個(gè)七品芝麻官,那也是后世的土豪啊有木有!
那么問(wèn)題來(lái)了:范二能當(dāng)上縣令嗎?
如果沒(méi)有一個(gè)又一個(gè)的奇葩祖先,答案毋庸置疑的,可現(xiàn)在......
范二的曾祖父范汪,因?yàn)樽鲞^(guò)東陽(yáng)太守而被稱為范東陽(yáng),他累遷安北將軍、徐兗二州刺史,做過(guò)大宗正,他還是一個(gè)高明的醫(yī)科大夫。——在這個(gè)時(shí)代,醫(yī)科大夫?qū)儆谫v役。——這也不是重點(diǎn),重點(diǎn)是他由于仗義執(zhí)言得罪了當(dāng)時(shí)如日中天的桓溫。
范東陽(yáng)理所當(dāng)然被貶為民,好在武興侯這個(gè)爵位算是保了下來(lái)。
范二的叔祖父范寧,因?yàn)楦赣H得罪桓溫,所以在桓溫有生之年一直無(wú)法出仕;但這也不是重點(diǎn),重點(diǎn)是他反對(duì)何晏、王弼等的玄學(xué),卻熱衷于到處辦學(xué),推崇儒學(xué)。
縱觀陳郡謝氏和譙國(guó)桓氏的發(fā)家史,無(wú)不是因?yàn)樽嫦扔扇迦胄穹秾庍@樣務(wù)實(shí)的逆行者,就只能讓家族蒙羞了!
范寧出仕后在余杭當(dāng)了六年縣令,由于政績(jī)斐然被升遷為太守,還封了侯;之后被調(diào)回了朝中任中書(shū)侍郎,卻因仗義執(zhí)言和當(dāng)權(quán)的司馬道子發(fā)生摩擦,只得自己申請(qǐng)外放豫章做太守。