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袁階眼神閃爍,顯而易見，心中在做著劇烈的斗爭，但僅僅片刻之后，還是變得黯淡了下來，放聲一笑，道：“今日既得見七郎如群鴻戲海之妙筆，又聽聞鐘繇書法十二意之高論，真是快哉，快哉！”

徐佑暗呼好險，幸虧袁階尚有幾分理智，不至于生米已經做成了夾生飯，還幻想著吃一口回頭草。

說到底，婚姻不僅僅是兩個人的事，也是兩個家族的大事，盤根錯節，牽連甚廣。要是徐佑只是平常人家也還罷了，單憑這一筆可能會開創一個時代的好字，袁階有信心也有能力將他抬入士籍，盡心栽培，誰敢說日后不能長成參天大樹？可偏偏徐佑不是普通人，他身負著徐氏的血海深仇，而仇家沈氏卻在太子的扶持下如日中天，袁階再怎么愛才，或者見獵心喜，在現實面前，依然要遵從現實的法則！

現實的法則是什么？其實只有四個字：趨利避害！

聽到群鴻戲海的評語，徐佑不由對袁階刮目相看，此公雖然沒有多少士大夫的風骨，有些太講究趨利避害，但世家大族的底蘊擺在那里，用無數名家書法磨出來的眼力確實非凡。因為唐朝張彥遠編纂《法書要錄》十卷，提到王羲之，也只用了四字評語來評價“王體”，就是“群鴻戲海”。這個張彥遠可不得了，曾祖高祖祖父全是宰相，一門三相，顯赫之極。由此可見，雖然時代不同，人物不同，但殊途同歸，對于美和技巧的理解都是一致的！

徐佑謙遜道：“袁公言重了，我于書法之道只是末學后進，豈敢受‘群鴻戲海’的贊譽？只求日后手不停揮，旦夕研磨，方可期盼有一天，終不負袁公厚望！”

袁階越看越覺得這個徐佑無論言談、脾性、舉止都很對自己的胃口，跟之前派人去調查得來的觀感完全不同，可見圣人說“吾于人也,聽其言而信其行；今吾于人也,聽其言而觀其行”，真是有著深刻的人生道理。

只是……哎，可惜了！

他也是拿得起放得下的人物，既然沒有可能，就不必耿耿于懷，轉頭吩咐馮桐仔細收好了退婚書，讓棲墨卷起《賀捷表》退下，然后拉著徐佑的手，道：“時辰不早了，七郎陪我用飯如何？”

徐佑以手撫肚，微微笑道：“固所愿，不敢請！不瞞袁公，我的肚子早就在咕咕的叫了！”

要是徐佑彰顯才華之前，說這樣的話那叫粗俗無禮，可此時說來，看在袁階眼中，自有一種是真名士自風流的倜儻氣度，心下越發的歡喜，道：“馮桐，你親自去廚房盯著，讓他們拿出全部的手藝，用心做一席好飯，午時我要招待貴客！”

馮桐實在沒料到今天會發生這么戲劇性的一幕，本來他打算等徐佑乖乖的寫了退婚書，徹底跟袁氏斷了關系，就好好的羞辱他一番。區區一個庶民，還不是任由自己挖苦戲弄？雖然看在剛才在郎主面前為自己說好話的份上，或許不會鬧的太難堪，但無論如何，以前受的氣，都得在今個給補上。

可誰又知道，看這一會的架勢，徐佑寫了退婚書，反倒比做袁氏的女婿更得郎主的歡心。

世事之奇，莫過于此了！

等馮桐郁悶的離開，徐佑隨著袁階穿門過院，沿崎嶇的臺階上了一座完全用蘭江奇石堆砌而起的假山的山頂高處。那里有座造型別致的八角涼亭，可以俯瞰整個袁氏莊園的全景，徐佑不知道袁階帶他到這里有何用意，被秋風一吹，呼吸著前世里絕對呼吸不到的清新空氣，立刻覺得心曠神怡，人世間的所有煩惱，頓時都拋開一邊。

“這亭子月余前剛剛建成，尚沒有命名，也沒有題匾。方才偶然想起，所以請七郎上來一觀，不知感覺如何？”

“但凡造亭，通泉竹里，按景山顛，翠筠茂密之阿，蒼松蟠郁之麓，都是最適宜的所在。我看袁公此亭，地勢得天獨厚，周邊茂林修竹，可以留宿清風，山下清澈激流，也能映帶左右，真是幽靜雅致，讓人一見旋即沉迷忘返。”

袁階訝然，他不過隨口一問，沒想到徐佑似乎真的對園林之術頗有見解，有心考校他，又道：“那，你我站在此亭觀此園，感覺又如何？”