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如果，當年盜墓人軍團的締造者不是為了一本書站在那個改變命運的陽臺，他或許會成為一個偉大的歷史學者、哲學家。然而，沒有如果。一個人只有一種命運。盜墓人軍團締造者的命運就是成為歷史學者、哲學家：只不過他不是用筆書寫歷史與哲思，而是用盜墓人軍團書寫歷史與哲思。
——尼德世界第一禁書：《瘋狂的盛宴——解構(gòu)盜墓人軍團》
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駐地之外盜墓人軍團的發(fā)展以超過瘋狗預(yù)期的勢頭迅猛膨脹，又被大螞蟻有毒巨顎砥勵打磨而大幅度壓縮。膨脹了又壓縮，壓縮了又膨脹。盜墓人軍團的組建始終踏著生與死的節(jié)奏。殘酷血腥而又卓有成效，像一柄暗黑之刃久經(jīng)打磨而攝入心魄。
盜墓人軍團用自己獨有的方法分出了權(quán)力的級別分層，這個方法就是武力、智力、永無下限的道德綜合而成的實力。而導(dǎo)致這個分層產(chǎn)生的原因除了個體勤奮、悟性等人類個體差別，最重要的原因就是人們對神秘針劑的量的耐受度。數(shù)量非常龐大的群體很容易對神秘針劑飽和，而造成神秘針劑帶來的能力弱于他人。幸好對于這種情況也不是絕對的，通過大量堪稱恐怖的訓練，也可以提升一些耐受度。但不是人人都是瘋狗。所以那些先天對神秘針劑有很高耐受度的人和勤奮不要命的人就脫穎而出。成為他人的主宰，而懶惰者只能成為附庸和大螞蟻的食物。
這個世界是殘酷的，不對自己殘酷，世界就會對你殘酷。
同時一套瘋狗提出的控制理論：不能控制自己，注定被對手控制。被盜墓人軍團奉為圭臬。成為第一守則。
瘋狗的理論在無主之地盜墓人軍團人人耳熟能詳：控制是指控制主體按照給定的條件和目標，對控制客體施加影響的過程和行為。控制一詞，最初運用于技術(shù)工程系統(tǒng)。自從盜墓人軍團戰(zhàn)斗控制論問世以來，控制的概念更加廣泛，它已用于生命機體、人類社會和敵對關(guān)系處理之中。
從一定意義上說，戰(zhàn)斗的過程就是控制的過程。因此，控制既是戰(zhàn)斗的一項重要職能，又貫穿于戰(zhàn)斗的全過程。為了確保戰(zhàn)斗的目標以及為此而擬定的計劃能夠得以實現(xiàn)，各級戰(zhàn)斗人員根據(jù)事先確定的標準或因發(fā)展的需要而重新擬定的標準，對下級的戰(zhàn)斗表現(xiàn)進行衡量、測量和評價，并在出現(xiàn)偏差時進行糾正，以防止偏差繼續(xù)發(fā)展或今后再度發(fā)生的過程。是根據(jù)組織內(nèi)外環(huán)境的變化和組織的發(fā)展需要，在計劃的執(zhí)行過程中，對原計劃進行修訂或制訂新的計劃，并調(diào)整管理工作的活動過程。
是為使戰(zhàn)士的行為遵循規(guī)范，所采取的監(jiān)督和矯正等管理行為。它的目的是指出偏差，以便糾正錯誤，并防止重犯。
控制同樣適用于戰(zhàn)士的武道修行進程。控制情緒、意念、力量、肢體動作、心跳、環(huán)境等等一切會對戰(zhàn)斗走向產(chǎn)生影響的因素，最終達到反控制的目的。
于是盜墓人軍團開始了對自我、別人、大螞蟻的控制與反控制，終于用一年半的時間以十枚面具為標識，在廣袤的無主之地形成了十個獨立軍團。
而對于盜墓人軍團的戰(zhàn)斗素養(yǎng)，瘋狗到是沒有擔心過。戰(zhàn)斗就是彼此學習的過程。不論策略，大螞蟻的悍不畏死、紀律性、戰(zhàn)斗本能、氣勢都是盜墓人軍團的老師。根據(jù)瘋狗觀察，大螞蟻的戰(zhàn)斗素養(yǎng)已經(jīng)潛移默化到了整個盜墓人軍團。
如今十個獨立軍團的總體實力和大螞蟻的整體實力基本持平，曾經(jīng)的超級獵食者已經(jīng)逐漸淪為了獨立國度的重要食物來源。特別是螞蟻卵，最受盜墓人軍團歡迎。當然禮尚往來，無主之地的弱者也作為食物源源不斷地供應(yīng)著大螞蟻。這是一個微妙的生死局，只有忘川和瘋狗有能力解開。
瘋狗知道如今的盜墓人軍團一旦全體植入芯片，裝備先進武器，那就是無主之地大螞蟻的末日。但沒有收到羔羊召集令之前，瘋狗不會給這十個獨立軍團植入芯片。因為瘋狗覺得現(xiàn)在1200多萬的建制實在過于龐大而臃腫，還需要不停砥礪。現(xiàn)在瘋狗到反過來必須保證大螞蟻的存在，沒有大螞蟻就將不會鍛造出合格的盜墓人軍團戰(zhàn)士。在瘋狗的計劃中，這片無主之地將作為盜墓人軍團的后續(xù)兵源培訓基地而永久存在。
此刻羔羊那句：“哦，不，瘋狗，相信我，過不了多久你就會發(fā)現(xiàn)這些大螞蟻非常珍貴了，所以你現(xiàn)在要做的就是停止獵殺，以免到時候痛哭流涕”又浮現(xiàn)在瘋狗腦海，對此瘋狗唯有苦笑。羔羊真TM是個有趣、睿智、瘋狂而極度危險的人，在瘋狗的心中近乎完美，除了那條該死的牙縫。這是瘋狗覺得能勝過羔羊的其中一個地方。另外一個他的烏拉，那是所有世界的唯一。
