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馮清源看著王座上那個(gè)鬢角不知何時(shí)添上了白發(fā)的男人，一時(shí)之間竟有些感傷。

姬無(wú)夜看出了他的感傷，自嘲道：“朕自從登基以來(lái)，已經(jīng)有三十年了。當(dāng)年朕和先生學(xué)棋的時(shí)候，先生曾經(jīng)跟朕說(shuō)，棋道如王道，這一句話似乎就印證了今天的局面。”

馮清源沉默，看著碧綠茶水中緩緩回蕩的青葉，似乎對(duì)他說(shuō)的這些事情并不怎么感興趣。

姬無(wú)夜似乎也早就習(xí)慣了馮清源的風(fēng)格，見他不作答，兀自說(shuō)道：“很多人都以為朕不喜歡白鹿書院，其實(shí)有多少人知道，其實(shí)朕更不喜歡南陽(yáng)書院和應(yīng)天書院。”

自從高祖太祖父子二人率鐵騎一統(tǒng)亂世，至今已有三百余載。到了太祖晚年，周邊數(shù)國(guó)忽然同時(shí)發(fā)難，組成聯(lián)軍進(jìn)攻大周。其時(shí)，大將軍高陽(yáng)親率八萬(wàn)健兒，將那幾國(guó)數(shù)十萬(wàn)聯(lián)軍悉數(shù)殲滅，更以“將在外君命有所不受”為由，幾年間先后坑殺各國(guó)將士共計(jì)近十萬(wàn)人，用累累白骨和后世罵名，為大周換來(lái)了數(shù)百年的云央霸主地位。

從那之后，周人尚武之風(fēng)愈盛。之后的百年間竟然先后出了七個(gè)化夢(mèng)境高手。雖然活躍年代不一，但是這七人仍被后人統(tǒng)稱為“云央七圣”，備受尊崇。

百年之內(nèi)連有七人化夢(mèng)，自然很了不起。然而最為人津津樂道的事，是這七個(gè)高手竟然來(lái)自同一個(gè)地方。

白鹿書院。

不知是為了制衡白鹿書院，抑或是只是單純地祝福女兒南平公主和佳婿高陽(yáng)將軍，晚年的太祖皇帝陛下又建了一所書院，名為“南陽(yáng)書院”。而到了武宗時(shí)代，天子有感文教之重，于是大興書塾，并且親自開創(chuàng)了應(yīng)天書院。

直到最近百年，國(guó)祚漸衰，白鹿書院也再無(wú)“云央七秀”那等驚才絕艷之人出現(xiàn)，不再?gòu)?fù)昔日之光輝。而在十五年前的那一次雪族反叛之時(shí)，應(yīng)天、南陽(yáng)中人卻屢建奇功，在戰(zhàn)爭(zhēng)之中大放異彩。直到今日，邊軍禁軍之中，朝廷州郡之中，無(wú)處沒有兩個(gè)書院的影子。

至此，三大書院的地位形成了某種平衡。

然而，還是有很多人并不滿足于現(xiàn)狀。應(yīng)天書院的背后，是御史中丞安士儒；南陽(yáng)書院的支持者，便是大周丞相沈彬。如今人盡皆知，蘇家的三少爺進(jìn)入了白鹿書院，不管蘇煥是不是以此來(lái)表明自己的態(tài)度，至少其他兩家準(zhǔn)備拿這件事來(lái)做文章。

在成婚之前，蘇漸想要進(jìn)白鹿書院的事情就已經(jīng)人盡皆知。在婚禮當(dāng)天，蘇漸出事的事情引來(lái)了不少的猜測(cè)。甚至就算知道內(nèi)情的蘇家兄弟也說(shuō)不清，這件事里面有沒有那兩家人的影子。畢竟，隱春散并非尋常的毒藥。至少，神鴉司一定涉身其中。

皇帝陛下說(shuō)不喜歡應(yīng)天和南陽(yáng)兩大書院，其實(shí)是不喜歡在它們身后的那兩人。然而這幾個(gè)勢(shì)力已經(jīng)是尾大不掉，想要解決這些問題，需要從長(zhǎng)計(jì)議。所以縱然是這個(gè)手握最大權(quán)力的男人，也只能靜靜等待。

“還要等半年啊……”

皇帝陛下有意無(wú)意的輕嘆傳入了老者的耳中。

老者接著喝茶，將自己的微笑隱藏在茶杯后，呷了一口，淡淡地說(shuō)：“半年很快就到的，陛下。”

這樣的態(tài)度顯然是一種信心，信心來(lái)自于把握。

姬無(wú)夜劍眉微展，憂慮轉(zhuǎn)為從容，道：“到了那天，我們下兩盤。”

老者差點(diǎn)把一壺茶噴了出來(lái)，心道皇帝陛下你的棋藝有多少斤兩你自己還不清楚？何必還讓我來(lái)陪你？

……

書籍是人類知識(shí)的結(jié)晶，是人類對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知的集合。

但是，縱然南萱熟讀千萬(wàn)典籍，在她眼前所發(fā)生的事情，卻仍然是超乎了她的認(rèn)知。

何為念力？念力是元?dú)廪D(zhuǎn)化之后的結(jié)果。何為境界？境界是修行者對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)、對(duì)修行法門的熟悉、心境上的體悟的集合體現(xiàn)。念力如水，卻需要境界來(lái)承載；境界卻如容器，越高的境界就如越大的容器。

從來(lái)聽說(shuō)越大的酒壺可以裝越多的酒，卻從來(lái)沒有聽說(shuō)酒水可以把酒壺?fù)未蟆?

從來(lái)只有境界提升之后，才會(huì)帶來(lái)念力的增強(qiáng)；卻從來(lái)沒有聽說(shuō)過(guò)念力增強(qiáng)，可以帶來(lái)境界的提升。

不過(guò)因?yàn)樘K漸原本就是坐忘境的修行者，南萱還是得到了某種結(jié)論：他只是因?yàn)槟盍Χ謴?fù)自己的境界罷了。如果他冥想培念到了極限，估計(jì)就會(huì)在坐忘中境停下境界提升的腳步吧？

可是，就算如此，這種情況也足以驚人。

南萱在想什么，蘇漸并不知道，他揚(yáng)了揚(yáng)手里的《物化中境辨析》，笑著說(shuō)：“喏，我讀完了。要不要考考我？”

南萱接過(guò)那本小冊(cè)，眉尖微挑，驕傲地笑了笑，提醒道：“還有一本呢。”

說(shuō)完這句話，她又滿是自信地說(shuō)：“我們的賭約仍然有效，你看吧。不過(guò)，這次可沒那么容易了。到目前為止，你的境界最高也不過(guò)是物化中境。雖然傳說(shuō)中你曾經(jīng)修煉到坐忘中境，但是自從你成婚之日大病一場(chǎng)，境界便急轉(zhuǎn)直下。能重新回到物化中境，你已經(jīng)是一個(gè)異數(shù)，沒必要為了一個(gè)賭約，將自己陷入險(xiǎn)境。你難道不怕你的身體出事？”

蘇漸沒有回答她，而是拿起那本《物化上境辨析》，向她揚(yáng)了一揚(yáng)。

南萱知道自己沒辦法說(shuō)服對(duì)方，發(fā)出一聲若有若無(wú)的嘆息。