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“頒布鄉(xiāng)主令……”
仲杳回頭交代仲善存:“要梓原、焚劍山、季林山和誓谷搜集魘怪變作的灰渣,送到鄉(xiāng)主府來(lái),十斤給一分銀子。”
之前魔魘退卻后,梓原這里也收拾過(guò)一些灰渣,那時(shí)不知用途,都是挖坑深埋。而且急著開墾播種,之后又面臨水患,來(lái)不及全面清理。
眼下既然發(fā)現(xiàn)了特殊用途,就得把大家動(dòng)員起來(lái)。只是用途還得保密,就用銀子來(lái)動(dòng)員吧。
仲善存看了看紫蘿,小姑娘發(fā)絲飄飛,在小本本上刷刷記錄著,仿佛有自己的意識(shí),羨慕的咂了咂嘴。
他只好手動(dòng)記錄,記下來(lái)后笑道:“算起來(lái)這灰渣的價(jià)錢跟糧食一樣了,三兩下就能把地界里的灰渣收集干凈。到那時(shí)恐怕都有人琢磨著跑進(jìn)魔魘里,把魘怪引過(guò)來(lái)弄成灰。”
仲杳楞了楞,跟紫蘿對(duì)視,小姑娘眼里也亮起恍然的光芒。
紫蘿都能想到的事情,仲杳當(dāng)然清楚。貫山背靠魔魘,若是魔魘本身就是種可以開發(fā)的“資源”,豈不是座源源不絕的礦場(chǎng)?
當(dāng)然這還想得太遠(yuǎn),眼下只考慮這灰渣就好,而且沒(méi)有可以自由進(jìn)出魔魘的特別依仗,仲杳也不會(huì)放人進(jìn)去冒險(xiǎn)。而這個(gè)依仗,恰恰正是仲杳給蒙山宗畫下的大餅。
仲善存又感慨起另一件事:“鄉(xiāng)主這個(gè)……鄉(xiāng)主的位置,已經(jīng)名不副實(shí)了,要不直接叫山主算了?”
貫山山主么?
仲杳搖頭,自封個(gè)鄉(xiāng)主已經(jīng)僭越了,再稱貫山山主,是要擺把灰河龍氣據(jù)為己有,準(zhǔn)備自己開國(guó)的架勢(shì)。這不光是夜郎自大,還是把自己做成羊羔,擺到周邊三國(guó)的餐桌上。
“咱們貫山不過(guò)是偏遠(yuǎn)荒山,講那些名分做什么?”
面上他這么敷衍著,等仲善存再歷練一段時(shí)日,就能理解這些計(jì)較了。
交代了這事,仲杳勉勵(lì)火九繼續(xù)琢磨,給了他梓原鄉(xiāng)籍以資獎(jiǎng)勵(lì)。還要他進(jìn)梓原學(xué)堂,跟著鄉(xiāng)農(nóng)匠師們讀書識(shí)字,可以把自己的經(jīng)驗(yàn)心得記錄下來(lái)。
聽(tīng)到可以獲得一處宅院和十畝田地,自己沒(méi)功夫種可以交給鄉(xiāng)主府“公佃”,一輩子生計(jì)不愁,娶媳婦都有望了,火九感激得熱淚盈眶。
再聽(tīng)到記錄經(jīng)驗(yàn)心得,臉上卻是一僵。
在他的認(rèn)知里,燒窯的經(jīng)驗(yàn)心得,就如家傳絕學(xué),怎么能著書外傳呢?
“你加的草灰,其實(shí)是魘怪灰渣,你就不好奇為什么加這個(gè)就能讓瓷器更堅(jiān)韌呢?”
仲杳溫和的說(shuō):“要琢磨這事,就跟修行有關(guān)了。所以你不僅要進(jìn)學(xué)堂讀書識(shí)字,還得修行。既是修行了,這些凡俗功夫又算得了什么?我們貫山四家的家傳劍法都拿了出來(lái),建了個(gè)貫山劍宗發(fā)揚(yáng)光大,好好努力,未來(lái)就不只是瓷匠,而是煉器修士。”
火九兩眼暈迷,仲杳描述的燦爛前景快把他砸暈了:“我、我能成修士?”
現(xiàn)在可未必,你終究不是貫山人。貫山劍宗的修行之道,目前看只有生于斯長(zhǎng)于斯的貫山人能走。但未來(lái)可不會(huì)這樣,就看你能不能成這個(gè)活例了。
仲杳淡然笑道:“只要努力勤奮,上天終究會(huì)有酬報(bào)的。”
轉(zhuǎn)頭看向周圍一圈窯工,他揚(yáng)聲道:“你們也是一樣!只要愿意扎根貫山,勤懇勞作,有所貢獻(xiàn),都能入鄉(xiāng)籍,進(jìn)學(xué)堂,都能做修士!”
這些窯工都是流民,來(lái)貫山只為了討口飯吃,聞言大喜。
直到仲杳離開,歡呼聲都未停息。
“去楊卯那看看……”
仲杳帶著紫蘿去了梓原北面,靠近誓谷的山坳里。與魔魘有關(guān)的事情都在這里,包括消魘丹的生產(chǎn)和消魘爐的研究。
消魘丹是那個(gè)叫賈夢(mèng)婷的蠱修搞出來(lái)的,姓朱的丹修又解決了仲杳的要求,把那種靈化蚯蚓作成了賣相很好的丹藥。而楊卯不僅提供了抑制靈氣,讓藥丸可以長(zhǎng)期保存的水蛇皮丹衣,又鼓搗出大規(guī)模量產(chǎn)丹藥的法子。三人合作默契,帶著輪班的十來(lái)個(gè)劍宗弟子,每天能產(chǎn)出幾百枚消魘丹,“日產(chǎn)值”高達(dá)幾千兩銀子。
三人見(jiàn)到仲杳時(shí),都面上帶光話語(yǔ)生風(fēng),自覺(jué)為貫山辟出一座富礦。
說(shuō)到消魘爐,仲杳見(jiàn)到了最新的試驗(yàn)型號(hào)。
他也不多說(shuō),拿起長(zhǎng)寬近尺,桃木陣盤為底,外形很像八角宮燈的消魘爐,在屋外空地轟隆一震,生出股濃烈煙塵,人就到了季林山后的靈渠水庫(kù)。
水庫(kù)北面不遠(yuǎn)處就是涌動(dòng)的魔魘,仲杳提著把手,像提燈一樣,徑直走出山神結(jié)界,置身灰黑濃霧里。
濃烈的魘氣在肌膚、氣海乃至魂魄外燒灼著,仲杳只要推轉(zhuǎn)九土氣海,就能抑制住魘氣,但他是來(lái)測(cè)試消魘爐的。
按楊卯的解說(shuō),他以厚土劍法運(yùn)轉(zhuǎn)靈氣,探觸燈中靈基。
淡淡瑩黃光芒自縫隙中溢出,同時(shí)蕩出一圈靈氣,急速擴(kuò)展而出。黑霧翻滾著倒退,同時(shí)落下紛紛黑屑,片刻間,以仲杳為中心,方圓十來(lái)丈內(nèi)再無(wú)魘氣,枯黑的草木和土石清晰可見(jiàn)。
仲杳也是第一次跨入魔魘已經(jīng)侵占了千年的地方,將爐子當(dāng)做燈高高舉起,緩緩走入魔魘深處。宛如久旱之下結(jié)板的土地,蜷縮扭曲成各種奇形怪狀,有如朽爛銅鐵的草木,還有鑲嵌在地上或者石中,扭動(dòng)或者顫抖著的奇異活物,每個(gè)細(xì)節(jié)都不放過(guò)。
半刻多鐘,仲杳走了不到一里路,自身就有些氣力不繼,爐內(nèi)的靈基也開始衰竭,而被逼退的魔魘正一點(diǎn)點(diǎn)倒卷而回。