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他第一次知道，原來小世界也會和人一樣死亡，原來生老病死，不只是人的專利，連世界都逃脫不了，“如何才能夠不朽？”

“世界尚且會死亡，何況是由人類精神力形成的小世界？”

“對于小世界而言，最害怕的，就是被生命遺忘，而生命又是善忘的，所有絕大部分小世界的壽命都沒有人類來的遙遠，往往人還沒有死亡，小世界就因為被遺忘而崩潰了。”

“至于如何才能夠不朽？偉大的至高王子希瑞克就是不朽的存在，諸神朽而希瑞克不朽。”

“諸神不是萬能，但希瑞克無所不能。”

李超再次聽到希瑞克的名字，再次問了起來，“希瑞克到底是誰？”

“凡人，不要直呼至高王子希瑞克的名字。”希瑞克之書冰冷的聲音里面罕見的出現了一絲嚴厲的情緒，“偉大的至高王子希瑞克不是你可以直呼的。”

“至于偉大的至高王子希瑞克到底是誰？這么愚蠢的問題你居然也可以問的出來。”

“偉大的至高王子希瑞克當然是至高王子希瑞克了。”

“他無所不能、無所不知，是唯一至高的真神，除偉大的至高王子希瑞克之外的一切神祇都是偽神、是假神。”

怎么有點像邪教教徒在狂熱的推銷他的神祇？

李超心底閃過一絲疑惑，然后對希瑞克之書的說法嗤之以鼻，如果那個至高王子希瑞克真的那么強大，那么為什么希瑞克之書會流落到這里？而且無所不能這種用詞早已經用爛了，西方一大堆哲學問題都很考驗這種話的真實性。

比如說請這位無所不能的神祇創造出一個他也舉不起的石頭。

如果這位無所不能的神祇可以創造出來一塊他也舉不起的石頭，那么無所不能的神祇就不是無所不能，因為他舉不起一塊石頭；同樣的，如果這位無所不能的神祇不能創造出一塊他也舉不起的石頭，那么無所不能的神祇同樣不是無所不能，因為他舉不起一塊石頭。

這是歷史上赫赫有名的‘上帝悖論’。

幾個世紀前，學者們就用‘上帝悖論’來攻擊當時教廷宣傳的上帝，如果上帝能創造出這樣的石頭，那么他就會被否認，他不是萬能的。如果上帝創造出了，連自己都舉不動的石頭，那么他還不能成為萬能，因為他舉不起來。

通過‘上帝悖論’，學者們譏諷教廷的無聊和無知，不過李超不會說出來，誰知道希瑞克之書會不會因此而惱羞成怒？

“對我釋放變身術吧！”