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過去，為什么稱那橋為六命橋呢，其實，并不是像很多人所說的，什么那橋很堅固，有六條命，什么那座橋能夠經歷六次大地震而不倒。

這些都不是。

六命橋，真實的含義是，修這座橋的時候，搭進去了六條人命！

據說，建橋的時候，設計人員打算用六根橋墩來支撐整個橋體。

但是，自打第一個橋墩起，就很不順利。鋼筋鐵籠扎好之后，水泥漿灌注到一定的程度，就出現了嚴重傾斜的情況。

橋墩的傾角，一旦出現絲毫的偏差，就必須拆掉重新再造。

第二次，沒有出現傾斜的情況，但是，水泥灌進去之后，就是不凝固。

當時，大家以為是水泥的問題，于是就換了一批水泥，重新再來。可是，這一次水泥是凝固了，卻開裂了許多的小口子，到頭來還是不合格。

三番五次下來，折騰了好幾天，一個橋墩子還沒打好，這可把工程負責人給急壞了。

為了能夠盡快解決這個問題，按時完工，施工方從外地請來了幾個這方面的專家，又從全國各地找了幾個更為專業的灌注工人。

這些人來了以后，沒有貿然重新開工，而是仔細分析了三次灌注橋墩失敗的原因。后來，這些人對橋墩的設計，河床的情況，鋼筋水泥的情況，甚至是河水的情況，都進行了仔細的分析研究。

但是最終也沒有找到失敗的原因。

找來的那些熟練工里，有個叫水貓的人，他干建橋修橋的活兒已經有些年頭了。他私下里給工程負責人提了一件事。

水貓對負責人說，如果什么原因都找不到，那就是沒有原因，沒有原因就是沒有天理，沒有天理的事情，往往要換換眼光去看。事情到了這一步，不如找一些老橋工師傅，那些人經驗豐富，或許懂得這其中的門道。

接著，這個工程的負責人就從全國各地請來了十幾個造橋的老師傅。這些人，都是造了一輩子橋的，對于橋都有著深厚的感情，甚至比自己的命都重要。

他們聽說竟然出現了那樣的事情，都紛紛表示一定要前去看看。他們之中，年齡最小的七十一歲，最大的已經九十二歲了。

這幾位上了年紀的橋工到了那里，看了一圈之后，就問領頭的負責人：“開工之前，你們有沒有找人在這里祭祀河神，詢問能不能修橋？”

負責人說：“都什么年代了，現在是高科技時代，想在哪里建橋就在哪里建。上邊選好址，我們就來施工了。”

這幾個老橋工的思維中，還是那一套傳統的修橋建橋法子。

中國古代建橋，與修房造廟，修路開山等等工程一樣，在開工之前都要選址，選完址就要問神。

造房，要詢問老祖師爺魯班，能不能在這里建。修路，要詢問野外的各路小鬼，小妖，大神大仙，能不能在這里修。開山的時候，要問山神，這山能不能開。造橋，要問河神，這橋能不能在此處造。

在造橋問河神的時候，也是有一套嚴格的規程的。

比如，先要放鞭炮。放鞭炮的目的是驅趕那些水中，或者河邊的小鬼，讓它們趕緊走開，給河神讓路。

放完鞭炮，要在河邊擺上供桌，放好貢品。由年長的人宣讀寫好的“造橋問神帖”。這個帖子中，一定要寫明是誰要造橋，為什么要造橋。另外，還要寫一些敬重河神的話，祈求河神能夠行方便。

念完這個以后，就要找一艘舊了的小船，把一頭豬，或者一只羊等牲畜裝在船上，讓其漂流到河的中央。

如果小船沉了，那表明河神同意了。要是三個時辰之內船沉不下去，那么就表明河神不樂意。

河神不樂意，那就要想其他的辦法了。

明朝時期，就發生過這樣一件事。

明光宗泰昌年間，皇帝要在一條河邊建一座園林。園林是跨河建造的，所以少不了修橋這樣的工程。

可是，在修橋問河神的時候，河神就是不同意。

無奈，負責修橋的官員就找來一位精通橋術的人，這個人看后，對那官員說，要修這橋，必須用十對童男童女祭河。

為了修成那橋，負責修橋的官員弄來了十對童男童女，讓他們乘船到了河中央。本來風平浪靜的河面，突然間狂風大作，巨浪滔天，在一片驚恐的哭喊聲中，小船沉沒了。二十個孩子，就這么被淹死了。

至此之后，那橋才得以修成。

為了修成一座橋，用童男童女來祭祀河神，那是極為愚昧，極為慘絕人寰的事情，當然，也是沒有必要的。因為在我們看來，那些所謂的河神，不過是一些享受多了香火，登著鼻子上臉，危害百姓的邪神兇怪罷了。對于這種東西，要么不惹它，要么就請一些高人來，鏟除它們。手機用戶請瀏覽m.閱讀，更優質的閱讀體驗。