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圓覺方丈給我打電話的時候，我正在辦公室和老賈，柳筱，胖子商量清明節的一個活動，這是我們協會成立后第一次正式的直播。清明節是我國的傳統節日，各地的百姓都會在這一天祭祀自己的祖先，但是祭祀的禮儀和方式確各有不同。我市自然也有獨特的祭祀方法。

我走出辦公室接電話，圓覺方丈說有一個日本佛教曹洞宗的僧侶交流團體要來我市，由于這次的交流是由廣教寺主導的，所以這個僧侶團的接待工作也由廣教寺負責。

圓覺方丈為了支持我的工作，決定把這單接待業務交給我，叫我立即來一趟，他有些具體的事項要和我商量。我叫老賈他們繼續商量，然后馬不停蹄的趕到廣教寺。

通融法師把我領到圓覺方丈的禪房，圓覺方丈對我說：“去年我在佛教的內部刊物里看到了一片文章，作者是信奉日本佛教曹洞宗的東山寺方丈山秀法師，他在文章中對流行于我國的凈土宗提出了一點疑義。”

“因為這篇文章在我國佛教引起了一定的影響，所以各省的凈土宗寺院都寫文章來解答山秀法師所提出的問題。廣教寺作為信奉凈土宗的寺院，自然也組織了僧人寫了文章。沒想到，這篇文章被山秀法師看到后，他通過佛教協會聯系我們，想直接與我們交流。”

“開始我是拒絕的，后來省佛教協會找我，希望我能夠接待他們，并與他們在佛教的范疇內進行交流和探討。包括很多凈土宗的方丈都來勸我，我只好答應。”

“由于他們來的比較急，所以給我們準備的時間不多，只有一周的時間。你主要負責他們的接待工作。有兩件事我要特別提醒你，第一找個好翻譯，一定要同時精通日文和佛法的人。要不然他很難準確的翻譯出我們雙方的意思。”

“第二就是找一個比較清靜的賓館，還要有會儀室。住的可以不奢華，但是一定要清靜，干凈和安靜。關于接待的費用，日本東山寺出一半，我們廣教寺出一半。”

說到這里，圓覺方丈拿出一張支票說：“這里是五萬元，你先拿去做前期準備工作。明天，最晚后天你要給我一個活動安排的計劃以及費用預算。這幾天你和我寺的通淋法師都溝通，他會告訴你我們這邊會有那些人參加，以及必須進行的活動。”

我懷著既感激又忐忑的心情謝過圓覺方丈，方丈說：“出家人不談謝不謝的，我就希望你把事情辦的圓滿，最好有個備用方案。還有，我們都是出家人，不從事生產，這些錢都是政府和信徒們施舍的，所以切記不可浪費。”

通淋法師是廣教寺專門負責對外聯絡的，他說：“我是出家人，不方便下山，你把你的郵箱給我，我會把一些我們已經擬定的計劃給你發過去，我們之間就通過郵箱交流就可以了。”我把我的郵箱號給了通淋，就急急忙忙的回到協會。

找賓館的事我交給老石去辦，然后叫胖子立即發布了一個招聘信息，尋找一個懂佛法的日文翻譯。我和柳筱對比通淋法師發過來的郵件，來擬定一個行程。

兩天后，除了翻譯的問題，其他的都解決了并得到了圓覺方丈的認可。可是這樣的翻譯還真不好找，柳筱靈機一動，說不如試著把翻譯山秀法師文章的那個人請來。

我一想，這個主意不錯，馬上上網查詢這篇文章的翻譯者。這個人叫邵繼明，是個江西人，本身就是個佛家徒，是個居士。當我們好不容易聯系到他以后，把我們的意圖一說，他非常痛快的答應了。

我們問他收取多少費用，他激動地說作為佛教徒，能親自參與這樣的交流盛會已經是喜出望外了，哪里還敢收取費用，就連路費都不用我們出。我們都為邵居士的虔誠而感動。