咩夏提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

孫秀青有一個想法，要她按照冶鑄城那邊一樣，給肉給糧給用的，她哪來那么多東西？雖然大家的收獲會上交一部分，但現階段，乃至未來不算短的一段時間，除去生存必需要耗費的，富余的不會太多。

給不起東西，那就給錢吧。貨幣的用處之一，從一個很刁鉆的角度去思考，不就是為了緩解這種尷尬嗎？

開墾好的地是公眾的，造好的房子、廠子是公眾的，公眾的等于政府的，政府嘛，這里暫時由她和麻依說了算。

人們工作，政府支付工資，人們再用工資把地和房子買回去或租回去，炒房地產的那群家伙，不就是這個腦思路嗎？雖然好像有點無恥，但經濟發展需要動力，內需就是動力，沒有這些無形的鞭子使勁驅趕，人們怎么會絞盡腦汁去工作、去創收呢？

孫秀青自覺不是個聰明人，用貨幣支付工資，是她所能想到的最好辦法。

那么，用什么東西來充當貨幣呢？人類史上，充當貨幣的東西很多，聽過古早時候人們使用貝殼當貨幣，感覺還是挺任性的。后來銅、鐵、金、銀之類的鑄幣成為標準，一直流傳下來。不過，現在就一個“鐵”字就把孫秀青難得不要不要的，哪里還有心思去搞鑄幣？

說起來，作為貨幣，不說它的作用呀價值什么的，單就作為貨幣本身，防偽其實是最重要的不是嗎？如果有一種東西，它很難仿造，但是通過官方渠道獲得的技術難度又不是特別大，是否就可以充當貨幣了？

那么，什么東西既很難仿造，又只有孫秀青和麻依可以拿出來，用于給居民們做為貨幣來流通呢？

答案就是……當當當……鈔票和硬幣啊！

這個答案是很賤的沒錯，但是想想看，連二十一世紀高科技如此發達的地方，人們都很沒辦法偽造鈔票和硬幣，在這個時代更沒有人可能做到好嗎？

所以，孫秀青打算用現代社會的錢錢，直接當作這個社會的錢錢，到時候直接是時空速遞業務，把她的錢錢快遞過來就好。當然，有一個現實問題，就是孫秀青本人的錢錢并不多，前陣子采購物資花掉了一些，后來陸續又接了幾個廣告轉發把用掉的補回來，現在還有十幾萬。

你會想說，十幾萬值個鬼用啊？但是，貨幣只是一個計量單位不是嗎？同樣是軟妹幣，一塊錢和一塊錢的價值隨著經濟發展的變化，差距是很大的！

參照華夏歷史，上世紀的六十年代，科技水平、生產力水平肯定比此時此刻高太多了。那時候剛參加工作的學徒工資十八塊，次年二十塊，第三年二十二塊。七十年代上調工資，普通工人的工資為三十六到三十七塊多不等。到孫秀青工作那會兒，工資雖然沒有統一標準，但大概算下來，應該翻了兩百倍左右。

所以孫秀青有多少錢不重要，重要的是：那些錢到了這里，值多少錢？

在孫秀青對新城居民的演講中，她參照華夏二十世紀六七十年代的標準，開始給淳樸的遠古人類畫大餅了。

“我們大家千里迢迢從冶鑄城趕來，到這片荒野建設一片新城，不就是為了過上更好、更優質的生活嗎？我并不認為現在的關龍城有多好，之前的冶鑄城也是，通過剛剛的那些展示，大家可以清楚地看到，它們跟我的家鄉差別有多大。雖然，這些差距并非一朝一夕可以追趕得上的，但是，我的家鄉，最初也是從這樣的土地上一磚一瓦建設起來的。”

“要知道，建設那樣的城市，所需要的不光是時間，更多的是更為先進的技術。而我，可以為大家提供這樣的技術。當然，我也需要大家的付出和勞動。其實，從我們離開冶鑄城的那一刻起，我們早已經是一條船上的戰友了。所以這些日子以來，我一直在思考，如何一步一步將我們的新城，建設成我記憶中家鄉的樣子。”

“首先，我很清楚，建設這樣一座完美的夢想都市，光靠說是不可能的。尤其是在這漫長的建設過程中，我們如何生存，如何得到自己應有的福利？除了最初我答應大家的，全民醫療保險、養老保險，在平日的工作中，如何讓大家還有我自己，得到最大的獲利和便捷？”

“在冶鑄城，我曾經列舉過物物交換的劣勢，今天就不一一細說了。今天我要告訴大家的是，從現在開始，我會將貨幣制度推行起來。首先體現在給各位的報酬上，不再用實物，而是用貨幣，或者通俗一點說，用錢，來當大家的工資。”

被孫秀青的演講和麻依的現場直譯給勾起熱血的人們，終于有幾個回過神來的，與左右議論起來。

用貨幣當工資，他們之前談過這個話題，但究竟用什么東西當貨幣，怎么個用法？

孫秀青仔細聽了幾個人的議論，及時拿起話筒吸引大家的注意力。

“請大家看大屏幕。”攝像頭拍攝到孫秀青手上的東西，并實時展示在大屏幕上。只見她手上拿著一個像是鐵又不像的小鐵餅，正反兩面都繪有精致的圖案。

那是孫秀青在沖鋒衣外套的口袋里，找出的一塊錢硬幣。原先這玩意在這個世上一點用處都沒有，沒丟掉僅為做個紀念，沒想到這么多時間過去，竟又派上了用場。

“大家看我手里的這個東西，這就是我家鄉的錢。面值一元，正面寫著個1字，反面是一朵精美的菊花。在我們家鄉，成年人工作一天可以得到一個這樣的硬幣。”

一個月三十塊，不算騙人吧，她說的是五十年前的物價，畢竟硬幣總量也不多。

有人就問了：“這東西看著是挺稀罕的，但有什么用，不當吃不當穿的。”

孫秀青就等著他問呢：“是的，這東西本身不能吃也不能用，但我們約定俗成，這個東西可以交換吃的、穿的、用的。比如說，這一塊錢可以交換二十斤谷米，可以買五斤熟肉。你們一天干活下來應得多少東西，這一塊錢就能換多少東西。”

那人又說了：“你說能換就能換嗎？萬一有人不樂意換呢？到了冬日里天氣冷死人，我有你說的這個錢，但有糧有肉的人不愿意換，我們不就揣著錢凍死餓死？”

孫秀青留意那個追問的人，長相其貌不揚，平時也沒怎么出過頭的，沒想到還挺有經濟頭腦，便低聲問麻依：“他叫什么名字，你知道嗎？”