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有人說，男人跟女人是不同星球的生物。

此時此刻，孫秀青覺得這句話簡直就是至理名言。

當大野小野帶著她抵達樹屋村，第一時間找到了那個曾接收他們送過來的獸肉的女人，把那段視頻給她看，還嘰里咕嚕、無比激動地說了一大堆話。

那女人的反應卻跟孫秀青一模一樣，很是不以為然。

小野手舞足蹈，甚至不小心扯到了她的裙子，大野也難得因激動而面紅耳赤。

但那女人不為所動。

孫秀青忍不住噗嗤笑了出來。

相對于男人的冒險和沖動，女人往往是理智的，消極一點來說，是保守的。所以男人往往能獲得更多、更大的成就，而女人卻總是活得更為精致、舒適。你很難說這兩種觀點孰是孰非，所以人們對此的結論是：世界需要男人的沖勁，也需要女人的經營，正因為這兩者的互補，世界才會變得越來越美好。

相對于看起來毫無吸引力的煉鐵爐，孫秀青或許知道什么更能吸引那個神情永遠透著古怪、但面對激動著的大小野卻有點手足無措的女人。

孫秀青拿回了手機，搜索了幾張圖片，外加這幾天她沒事搜索保存的，展示給她看。

有骨針，有了它可以縫補一些簡單的獸皮衣物；有骨梳，女人用它打理頭發，可以將凌亂的頭發編成各種樣式精美的漂亮發型；有藤器，用藤條編織的籮筐、椅子、門簾；有庭院，院中養著雞鴨鵝和牛羊。最重要的，有陶器，各種陶器。鍋碗瓢盆，一樣一張圖片，展示著它們無可取代的作用。

那女人看后，毫無意外的，終于表現出一些興趣。

匕首、煉鐵爐，那些玩意兒有什么用？只有圖片中的這些東西，才是真正打動女人的東西，是改善生活品質的東西。

那女人說了句什么，似乎是讓他們稍等。不同于上次過來時無人打理，小野打了個呼哨，許多孩子們聽見了就趴在樹屋朝底下看，待看清了吹口哨的是小野，都紛紛發出快活的歡呼。大孩子自己哧溜就滑下樹來，有些特別小的也鬧著要來，便被那些大孩子背著，一起下地面，圍著小野打轉，奶聲奶氣地問來問去。

孫秀青驚訝于小野的受歡迎程度，看著看著，卻覺得褲腿被什么扯住。她低頭一看，一個特別小的小毛孩正好奇地扯著她的衣服看一看、聞一聞，黑白分明的大眼睛里，閃耀著滿滿的好奇。

“呀伊伊呀咦？”

“他在說什么？”孫秀青本能地求助大野，大野竟然搖搖頭。算了，或許他也聽不懂。

孫秀青將小孩子抱起來，那小孩兒顯然很開心，發出咯咯咯的笑聲，這一抱不得了，其他小孩子也抱她腿，吵著鬧著，好像也要抱，被那小孩兒一腳踢開了好幾個。

好家伙，還挺兇！

孫秀青哭笑不得。好在這時候，早前的女人去而復返，或許她積威甚重？孩子們見她來了紛紛四散而逃，只有抱著的這小孩兒向她要抱抱，一轉眼就不要孫秀青了。

那女人接他過去，抱了一秒就丟地上，小孩兒也只能摸摸鼻子，爬走跟小朋友們一起玩去了。那女人拿出兩樣東西，正是剛剛圖片里也展示過的骨針和骨梳。但顯然不比圖片中的精致，骨針是一根約莫小手指粗細的骨頭，尾部被磨尖，沒有穿孔；骨梳是某種不知名的骨頭，被磨成了五道梳齒，不整齊，很稀疏，但功能已經具備。

原來她們已經有了這些。孫秀青想自己到底是拾人牙慧，有些自慚。那女人卻將這兩樣東西遞給她，嘰里咕嚕地說著些什么，或許在溝通怎么做得更精致些？

孫秀青有些聽不明白的尷尬，也為自己只知道拿圖片卻沒有實物來交換的行為感到有點懊惱。

她只能擺擺手，那女人不能理解具體的意思，卻大概知道那是拒絕。

雞同鴨講的交流，就是這么難辦。

大野站出來，跟那女人嘰里咕嚕說了一大通，小野也不時插嘴說兩句，孫秀青茫然地看著他們。那女人先是有點不耐煩，后來好像被他們說服了，點了點頭，指了指天空，看了一眼孫秀青，然后離開了。

所以，到底是怎么回事？

其實，大小野剛剛看了孫秀青給那女人看過的照片，覺得他們自己可以做出來，便跟那女人商量，用做好的成品跟她們交換一些工具，一番討價還價之后，他們達成了協議。

快活的他們帶著云里霧里的孫秀青，回到了森林邊緣，開始圍著手機屏幕，嘰里咕嚕地討論怎么做這些東西。

孫秀青此刻終于明白了他們的意圖，想著：好吧，在這個世界她也只能依靠他們倆了，就盡量好好配合，做出點好東西，就當交了飯錢和住宿費吧！

最簡單的骨針與骨梳，其實都是利用動物的骨頭完成。樹屋村女人的那些只是對骨頭的簡單清理和加工，并沒有太多的技術含量。比如她的骨針，甚至沒有穿孔，孫秀青想：難道她先拿骨頭在獸皮上搗出一個洞，再把線穿過去？那樣針還有什么意義？