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姜云凡剛才說的那番話徹底改變了他在楊正及楊麗欣眼中的形象,因為他們天天跟中醫(yī)接觸,對于中醫(yī)的神奇之處自然是也了解一些的,姜云凡能夠?qū)⑾嘈g(shù)跟中醫(yī)扯到一塊,而且還是那么的頭頭是道,便自然而然的覺得風水相術(shù)并不是人們認為那樣的粗淺了。【全文字閱讀】
之前張蓄淑說過一句話很有道理:“這個世界只要是存在的東西都有它的道理。”
風水相術(shù)并不是騙人的,而是有事實依據(jù)的,只是錢老頭那樣的人實在太多,所以才導致了它在人們心中的地位會那么底下。
“姜同學。”何昌垣似乎有些激動:“老朽曾經(jīng)跟一些易經(jīng)協(xié)會的人也接觸過,但是我覺得你對風水相術(shù)的理解似乎比他們還要深刻啊。”
“過獎了。”姜云凡謙虛的道:“都是師傅教的。”
何昌垣嘆了一口氣,這么些年來其實他心中也是有很多苦的,中醫(yī)作為華夏的國粹,流傳了幾千年后不但沒有發(fā)揚光大,反倒淪落到了如今無人問津的地步,而作為中醫(yī)的繼承者,確實是感覺有些可悲。
他嘆氣是因為他實在是沒有看到希望,如果中醫(yī)中有姜云凡這種人才,那何愁中醫(yī)不能得到發(fā)展?現(xiàn)在的年輕人,過個節(jié)都看著西方那邊的來,對于中國傳統(tǒng)的節(jié)日有些連日期都記不清楚了,那就更別說來學這門已經(jīng)逐步?jīng)]落的技藝了,雖然行業(yè)中也有一些學徒,但大多都是一些平庸之輩,真正天賦好的,能力強的都愿意去學見效快,賺錢多的西醫(yī)。
“可惜了,他學的是相師,要是學的是中醫(yī)就好了。”何昌垣無奈的想到。
忽然他的眉頭猛地一皺,那雙已經(jīng)渾濁了的眼睛在那瞬間閃過一絲不易察覺的明亮。
“姜同學,我有一事相求,不知你能不能答應(yīng)?”在問這句話時,何昌垣似乎非常的緊張,生怕姜云凡不答應(yīng)他一樣。
“請說。”姜云凡沒有多加考慮的就答應(yīng)了。看何昌垣神情也該是有事相求,而姜云凡除了一身相術(shù)外別無他物,求他應(yīng)該就是幫他看看相,亦或是斷斷風水什么的了,這些都是小事,畢竟跟著老頭子聊得來,也沒有拒絕的必要。
何昌垣好像有些難為情,喝了一口茶才慢吞吞的道:“姜同學,你知道中醫(yī)為什么沒落嗎?”
姜云凡雖然對中醫(yī)還不是非常的了解,但多多少少還是知道一些的,他答道:“其實中醫(yī)跟相術(shù)一樣,都是很吃功夫的,要求博大精深,和華夏文化淵源流長,很多人,包括很多醫(yī)生對中醫(yī)一知半解的多,精通的少。說實話,中醫(yī)并不是每個人通過一定的學習就掌握的,這點跟我們相術(shù)也是一樣的,被那些半懂不懂的人給搞砸了。”
姜云凡想了下說道:“西醫(yī)呢,一般通過系統(tǒng)的學習就有章可循。有指標,有科室,有專攻,可量化,中醫(yī)講整體,不分科,不能量化,變化多端.一個病不同的中醫(yī)開出不同的方子.西醫(yī)不然,一個病的治療辦法趨同。一句話,中醫(yī)難掌握!這應(yīng)該就是中醫(yī)被西醫(yī)沖擊的原因吧。”
“不全對。”何昌垣道:“中醫(yī)和西醫(yī)對人體系統(tǒng)的描述有很大的差異,西醫(yī)將人體分為各個器官,并將一些相關(guān)的器官組成系統(tǒng),例如循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、運動系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)等七大系統(tǒng)。在各個系統(tǒng)之間并沒有太大的相關(guān)性,各個臟器之間也沒有太多的連系,好像每個臟器或系統(tǒng)都是獨立的。”
“呵呵……”何昌垣顯得有些無奈的苦笑一聲,繼續(xù)說道:“中醫(yī)就完全不同了,大分類只有五臟六腑,每一個臟腑都有一條相關(guān)的經(jīng)絡(luò)。除了五臟六腑對應(yīng)的十一條經(jīng)絡(luò)之外,另外還有心包經(jīng)、任脈和督脈三條經(jīng)絡(luò),一共是十四條主要的經(jīng)絡(luò)。各個經(jīng)絡(luò)還有分支,稱之為經(jīng)別,幾乎遍及全身。每條經(jīng)絡(luò)上有穴位,針灸治療時,主要是刺激經(jīng)絡(luò)上的穴位。
除了個別臟腑和其相應(yīng)經(jīng)絡(luò)之間存在著緊密的關(guān)系之外,各個臟腑之間也存在著非常密切的相生相克關(guān)系,中醫(yī)將之歸納出五行理論。五行理論不但說明了臟腑之間的關(guān)系,同時也將各個臟腑和氣候變化之間的關(guān)系解釋得非常透徹合理。比較中、西醫(yī)對人體系統(tǒng)的描述,可以看出,中醫(yī)是累積了數(shù)千年人類經(jīng)驗所形成的智慧,有比較合理而且慎密的邏輯和結(jié)構(gòu),也因此能夠延用數(shù)千年。
中醫(yī)的觀點中,人體是一體的,五臟六腑之間互相有非常緊密的關(guān)系,而且是平衡的。同時除了解剖學所提到的硬體之外,中醫(yī)更有許多概念性或功能性的系統(tǒng),例如能量系統(tǒng)、資源管理系統(tǒng)等。這些系統(tǒng)在過去科技能力不足,沒有儀器量測的年代,由于缺乏數(shù)字概念,醫(yī)書中只能用各種各樣的文字來描述這些系統(tǒng)。如能量系統(tǒng)就用陰、陽、虛、實、血氣和火來描述;資源管理系統(tǒng)則用相生相克、平衡及其他的方式來描述。由于這些描述和現(xiàn)代科學精確的數(shù)據(jù)化用語有很大的差異,使得整個中醫(yī)看起來很像難以理解的玄學。”
這么一通說下來,就算是邊上一樣學醫(yī)的楊麗欣也聽得是云里霧里,反倒姜云凡這個完全沒有學過醫(yī)術(shù)的人卻像是全都聽懂了。