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還可以用銅劍、師刀、令牌憑空虛寫虛畫。例如，有些地方就以銅劍為驅(qū)鬼邪、除妖魔之寶，所以在舉行某些巫術(shù)儀式時(shí)，要用銅劍畫符水、敕令，以降妖邪。道師在敬祭鬼神時(shí)，要以令牌、師刀指水畫符，以示鎮(zhèn)妖除怪，逐鬼逐魔。

書上詳細(xì)的記載了這幾種符的手法，哥們靜心跟著學(xué)了下去，來(lái)之前，我目的就很明確，就是來(lái)學(xué)張繼先祖師的，那么多的典籍，我只找張繼先祖師留下的書和符看，之所以只找張繼先祖師留下的典籍和符箓，是因?yàn)槲抑镭澏嘟啦粻€，時(shí)間不夠，而且張繼先祖師跟我所學(xué)有相似之處，張繼先祖師是以雷法為宗，求天人合一之境，內(nèi)煉以基礎(chǔ)。心誠(chéng)於中，而獲感於天，踐行宗門要旨“修于內(nèi)，方能發(fā)於外“。

張繼先祖師提出“心“為萬(wàn)法之宗，論述心神，無(wú)惡與符法的關(guān)系，認(rèn)為人身有“精氣、元?dú)狻?

會(huì)通祥宗，除繼承其家傳符箓道法之外，亦兼修內(nèi)外丹。最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，張繼先祖師年輕，是位不世出的天才，三十六歲就羽化成仙了。

我天資肯定是比不上張繼先祖師的，張繼先祖師天縱奇才，必然有獨(dú)到之處，才能年紀(jì)輕輕就威震四方，我要是跟著他的足跡，想法，修煉方式，不要說(shuō)能學(xué)到他七八分的本事，就算是有五六分，這天下的符箓之術(shù)，還有誰(shuí)能是我的對(duì)手？

之前在龍頭山，張青山用過(guò)一張真符，哥們卻沒(méi)有看的太清楚，現(xiàn)在近距離的觀看，感悟真不是一般的深，我整個(gè)心神都沉浸在了其中，貪婪的吸取張繼先祖師的心得和修煉經(jīng)驗(yàn)，沉浸在其中竟然不能自拔。

我學(xué)習(xí)著張繼先祖師的修煉方法，打坐，呼吸，吐納，看符……漸漸的連感覺(jué)似乎都沒(méi)有了，我隱隱約約感覺(jué)到，已經(jīng)快要達(dá)到了形神俱妙的境界。

眾所周知，道教在形神關(guān)系問(wèn)題上是主張形神統(tǒng)一、形影不離的。所謂的金身不壞，肉身成圣就是這個(gè)意思，雖然有些夸張了，但傳說(shuō)中，還是有許多人達(dá)到了這個(gè)境界。

哥們暫時(shí)達(dá)不到如此厲害的地步，但感悟到了形神俱妙，也是很了不起的了，形神合一是非常了不起的境界，悟到了這一層，接下來(lái)那就是與道合真了，具體來(lái)說(shuō)，道教認(rèn)為人體與宇宙的結(jié)構(gòu)是相同的。不僅人的身體器官構(gòu)造與宇宙構(gòu)造相應(yīng)，而且通過(guò)表示陰陽(yáng)五行八卦等符號(hào)體系，將天人結(jié)構(gòu)巧妙地組合在一個(gè)同構(gòu)體系中。道教認(rèn)為，宇宙是一個(gè)放大的人體，人體則是一個(gè)縮小了的宇宙。

感悟到了這個(gè)境界，哥們的符箓之術(shù)躍上的就不只是一個(gè)臺(tái)階了，我摸到了門檻，自然不會(huì)放棄，更加醉心修煉之中，渾然忘記了天地萬(wàn)物，卻不是渾渾噩噩的狀態(tài)，而是存思，讓所有的符箓之術(shù)在我心里默默的走了一遍，然后繼續(xù)再走一遍……

存思之中，我感覺(jué)以前所學(xué)到的是如此清晰，就算是不甚了解的，在這一刻也都融會(huì)貫通，真氣內(nèi)斂，在體內(nèi)循環(huán)反復(fù)，血脈如江河奔流，骨骼如山川挺立，自成一片天地，天地萬(wàn)物歸于我一身，我一身又化成天地萬(wàn)物……

往來(lái)循環(huán)中，歲月似乎都沒(méi)有意義，我不知道過(guò)去了多長(zhǎng)時(shí)間，有時(shí)候覺(jué)得只是一剎那，有時(shí)候又仿佛過(guò)去了萬(wàn)年，時(shí)間已經(jīng)不存在了，只有我存在在天地當(dāng)中，天地也存在我的身上，形神俱妙的門檻，我摸到了……

當(dāng)我摸到了形神俱妙的門檻，體內(nèi)氣息再也抑制不住，力道澎湃的讓我不得不發(fā)泄，情不自禁的張開嘴，一陣龍吟虎嘯般的聲音從口中發(fā)出，哥們?nèi)頋裢福瑓s是舒暢無(wú)比，精神之旺盛，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。我修煉到了形神俱妙的境界。(未完待續(xù)。)