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荊州蒙山，煙霧迷蒙，層巒疊翠，隱隱約約，宛如仙境。

蒙山的東麓，坐落著一座約二十畝的庭院，名日明曦書院。里面風景如畫，亭臺樓閣，小橋流水，林木翠擁，曲徑透幽，小橋凝秀，流水鳴琴。

書院因前面有一湖，名日曦湖。湖面約四、五十畝，波光粼粼，白鷺翱翔，魚躍鷹飛，漁翁垂釣，牧歌唱晚，碧水長天，渾然一色，風景如畫……，令人心曠神怡，神清氣爽。

端的是一個好去處。有詩云：云中曦湖斜陽盡，窗外夢山暮雨來。

書院內，育德堂、洗心堂、夏草館、春華館、秋實館、冬雪閣、敬業閣、群樂庭、會心軒等小院，星羅棋布，錯落有致。或綠樹掩映，花香鳥語，典雅幽靜，或古雅素樸，青磚黛瓦，不一而足，風格各異，映著綠樹碧柳，富有詩情畫意。

清晨上午，綠樹掩映、幽靜別致的洗心堂里，阿斗和小伙伴正在用心朗讀，諸葛亮親寫的《戒子書》，洗禮童心，修心養性。

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”

讀書聲抑揚頓挫，朗朗上口，猶如一首動聽的牧歌。這是諸葛先生訓導孩子們，要干大事，必須甘于淡泊以明志，只有寧靜可致遠。

黃夫人解釋說，詩文的意思是：品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成了無所作為的人，對社會沒有任何用處，到那時，空虛的心靈守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢？

為了大漢的花朵鮮艷盛開，民族的幼苗長成參天棟梁，白天諸葛亮處理軍政大事，視察民生，督促生產。晚上與夫人黃月英，挑燈夜戰，編寫教程。連計劃只傳給兒子，用來壓箱底的，諸如《戒子書》、《誡外甥書》、《將苑》等，都毫無保留地拿出來。

無論刮風下雨，還是天氣炎熱，臥龍先生都隔三差五，抽時間過來親自授課，其余時間交由黃夫人和其他先生教導。這些老師比后世的嚴厲百倍，每天用枯燥無味的知識，對小伙伴無情的狂轟濫炸。孩子稍有不慎，就被先生用戒尺打掌心，被打得最多的自然是淘氣的關興、張苞，諸葛喬、諸葛瞻也不例外。

只有阿斗，這個過去蠢才、現在天才，讀書最用功，回答問題又快又好。每每被老師列為學習的榜樣，大家看齊的典范。

關鳳、張星彩這兩個小美人，把阿斗當成天皇巨星，崇拜得差點五體投地，徹底成為我的超級粉絲。每天像橡皮糖一樣，屁顛屁顛地粘在他后面，怎么甩也甩不掉。

小伙伴們大眼瞪小眼，羨慕嫉妒恨，爭風吃醋，更有甚者想跟我過招。阿斗小眼一瞪，阿鳳和阿彩我預定了，你們誰也不要動我的馬子。他們大眼瞪小眼，奇怪啊，如花似玉好好的兩個小美人怎么變成了動物小馬子？但是又不敢多言。他們就蔫了，誰讓阿斗是他們的小主公啊。

第二節課，臥龍先生親授《將苑》。

阿斗一聽無比興奮，雖然他在后世也曾經認真研讀，但還沒有真正深入領會，能親耳聽作者親自講解，將受益匪淺。

阿斗知道，《將苑》是諸葛亮力作，博采《孫子兵法》、《吳子》、《司馬法》、《六韜》等軍事名著，以50個問題，從各方面論述了為將之道。堪稱古代為將之道的集大成，其中凝結了諸葛亮的領導藝術和識別、選拔、任用將領的奧秘。該書受到了歷代軍事家的重視和推崇，被認為是統軍帶兵的必讀之書。

《將苑》的第一篇是《兵權》。夫兵權者，是三軍之司命，主將之威勢。將能執兵之權，操兵之要勢，而臨群下，譬如猛虎，加之羽翼，而翱翔四海，隨所遇而施之。若將失權，不操其勢，亦如魚龍脫于江湖，欲求游洋之勢，奔濤戲浪，何可得也。

諸葛亮解釋說，所謂兵權，就是將帥統率三軍的權力，它是將帥建立自己的威信的關鍵。將帥掌握了兵權，就抓住了統領軍隊的要點，好象一只猛虎，插上了雙翼一般，不僅有威勢而且能翱翔四海，遇到任何情況都能靈活應變，占據主動。反之，將帥如果失去了這個權力，不能指揮軍隊，就好象魚、龍離開了江湖，想要求得在海洋中遨游的自由，在浪濤中奔馳嬉戲，也是不可能的。

“好好好，先生真乃大才，不用百字，為將當帥之道就闡述得如此明了透徹，吾受教了！請受我一拜”阿斗不禁拍案叫絕，倒身就拜。

“斗兒，爾等須潛心學習，吾將傾囊相授。”諸葛亮微笑道。

以后姜維要是知道，可要吐血了，而且前面還排了一大幫師兄呢。阿斗暗笑。

接著，諸葛亮領讀《將材》。夫將材有九：道之以德，齊之以禮，而知其饑寒，察其勞苦，此之謂仁將；事無茍免，不為利撓，有死之榮，無生之辱，此之謂義將；貴而不驕，勝而不恃，賢而能下，剛而能忍，此之謂禮將；奇變莫測，動應多端，轉禍為福，臨危制勝，此之謂智將；進有厚賞，退有嚴刑，賞不逾時，刑不擇貴，此之謂信將；足輕戎馬，氣蓋千夫，善固疆埸，長于劍戟，此之謂步將；登高履險，馳射如飛，進則先行，退則后殿，此之謂騎將；氣凌三軍，志輕強虜，怯于小戰，勇于大敵，此之謂猛將；見賢若不及，從諫如順流，寬而能剛，勇而多計，此之謂大將。

他繼續解說，根據不同的將帥不同的才干，可以把將帥分為九種類型：

一是用自己的德行教育部下，用禮法規范部下的行動，對部下關懷備至，問寒問暖，與部下同甘共苦，這種將帥是仁將。

二是做事能不只圖眼前消災去難，還有長遠打算，一絲不茍，不被利益所誘惑，寧愿為榮譽獻身，也不屈辱求生，這樣的將帥是義將。