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修冥：凝體、聚靈、煉魂、靈珠、魂嬰、養(yǎng)神、渡劫、大乘。

修佛：筑基、佛丹（舍利）、明心、大悟、渡心、涅槃、渡劫、大乘。

修魔：魔光期、凝元期、魔魂期、吞噬期、化外期、真魔期、渡劫期、大乘。

修仙：（煉氣期，胎息期，旋照、筑基，金丹期，元嬰期，出竅期，分神期，合體期，渡劫期，大乘期。

先天大圓滿的古武者數(shù)目極少，其中會(huì)有極少的一小撮古武者改為修性，或性命雙修，踏入修真界，進(jìn)入金丹——元嬰——分神——合體——度劫——大乘的境界，最少幾十年到幾百年時(shí)間，同時(shí)修真可延長壽命。

命的術(shù)語是指”元精“、先天之精，武者認(rèn)為下丹田是是儲(chǔ)存真氣元?dú)獾牡胤剑兰覄t認(rèn)為是三丹田生儲(chǔ)元精之所；性的術(shù)語是指”神“、”元神“，即先天思維、先天意識(shí)、潛意識(shí)、下意識(shí)，道家認(rèn)為上丹田是元神之居所。

先天大圓滿是凡人的的重要過度階段，很多人都無法跨過去的門檻，無法突破到金丹境界，如此武者之路就到頭了。古武者是修命不修性，也就是煉精氣不修神。

一般古武者練到后天后期就到達(dá)頂峰了，很多人都卡在大圓滿階段，但也有一小部分天資過人的可以練到先天后期。先天可以真氣外放，也叫先天罡氣外放，可以無視一般子彈。

每個(gè)層次分三個(gè)階段，即：前期、中期、后期。

古武者的境界劃分基本是一樣的，即：后天——先天——金丹——元嬰——分神——合體——度劫——大乘

武者即修煉武術(shù)的人群，武術(shù)具有明確的體育屬性，當(dāng)今武術(shù)主要包含的社會(huì)哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)、氣功等多種傳統(tǒng)文化思想和文化觀念，都是注重內(nèi)外兼修的體現(xiàn)，諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動(dòng)靜說、剛?cè)嵴f等等，逐步形成了獨(dú)具民族風(fēng)貌的武術(shù)文化體系。

武者即習(xí)武之人，修其心志，養(yǎng)其氣息，練其肌體，升其精魂。武者以古之練法，合今之科學(xué)、技能，此稱古武者。

接下來我們說說古武者和修真者。修真者與古武者緊密相連。因?yàn)楝F(xiàn)在的天地靈氣稀薄最多也就是能做個(gè)陸地神仙，所以這類人很少出現(xiàn)在人們的眼中。