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眾人這么想著，突然覺著，好像也有那么一點道理。天籟小說ＷｗＷ．』⒉

巔峰武圣和初級人仙，其實沒有太大的差距。

人仙完全脫于巔峰武圣，是在人仙將祖竅淬煉完畢的時候。

武圣之路，是金丹之道，金身之道，歸根結底，還是體內真氣的積累。

真氣熔煉，化為先天罡氣。

罡氣淬體，淬煉無漏金身。

接著以無漏金身為爐鼎，將體內罡氣壓縮成液，煉成武道金丹。

在之后，丹開九竅，接應天地靈氣，舉手抬足，風云變色，天地翻覆。

所以武圣，又叫天人。

而人仙，卻是完全不依賴天地靈氣，而是淬煉肉身血竅。

鎮壓一千二百六十尊主神，為我所用，單憑肉身，顯露諸般神通。

打破虛空，見神不壞，血肉重組，身外化身……

細細想來，武圣之道和人仙之道，完全是并列的兩條道路。

而不是遞進關系。

武圣是天人之道，側重的是練氣。

再往上，應該是化金丹為元嬰，進一步修煉元神，以脫肉身之外才對。

也就是說，天人武圣之上，不應該是人仙，而應該是地仙和天仙之分。

而人仙之道，到了準圣這一步，不再需要修煉什么武道金丹了，而是應該轉而淬煉諸天穴竅才對。

華夏道家典籍，素來就有天地神人鬼五仙之說。

這五仙，其實并無高下之分。

神仙是修的神道，吸納信仰之力，為我所用。

如儒家至圣先師，兵家關帝圣君，都是神道成仙的典型。

鬼仙之道，則修的是神魂，不過傳承早就斷絕。

人仙之道，只修肉身，拋棄了練氣。

武圣天人之道，雖然也修肉身，但最重要的，還是以肉身為爐鼎，淬煉金丹，華為元神，接著尋求地仙和天仙之道，以求脫才對。

人仙之道，和天人之道，其實并無高下之分，而是完全的并列關系。

就好像神話傳說中的幾大圣人，如太清、玉清、上清等，修的顯然是天人之道，側重的是元神。

而像盤古、伏羲、女媧、十二大祖巫之類，卻不修元神，只修**，肉身成圣、以力證道。