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當然,這種說法只是對于一人得道,雞犬升天的其中一種流傳版本。
王充《論衡·道虛》有云,“招會天下有道之人,傾一國之尊,下道術之士,是以道術之士并會淮南,奇方異術,莫不爭出。王遂得道,舉家升天,畜產皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中。”故事說的是漢淮南王劉安禮賢下士,得高人指點,潛修得道。漢武帝派人來抓他,劉安情急之下,喝了丹藥,白日飛升。家中的雞狗吃了藥渣,也隨他一起飛天成仙。
不過,這一說法,與歷史有悖,可信度不高。
公元前202年,“西楚霸王“項羽敗亡后,劉邦在楚王韓信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吳芮、趙王張敖和燕王臧茶等諸侯王的“勸進“下,由“漢王“搖身一變而成了漢王朝的“皇帝“,從而一統天下。后來淮南王英布率兵反漢,劉邦將英布擊敗,平定了叛亂。這才分封其最小的一個兒子劉長接替了英布的官爵——淮南王。
漢文帝劉恒即位以后,劉長暗地里派人與太子奇等勾結,并打算聯合閩越人和匈奴人聯手叛亂。他的密謀很快便被朝廷發覺,他本人也被捉拿到了京城。漢文帝因念及兄弟之情,并未依法處劉長極刑,而是將他廢爵流放蜀郡。劉長在發配途中絕食而死,年僅25歲。
而王充故事里的主角兒,劉安,便是死者劉長的長子,一個背負著父親造反之罪,從單親家庭中成長的劉安,從小便有很大的心里陰影,最終,也因為造反被逼無奈服毒自殺……
如果王充說的是事實,那么這種丹藥自然就是毒藥,服毒以后白日飛升??估計是歸西!所以,可以判斷,要么是王充說謊!要么是王充得了劉安生前的好處費,故意美化,把服毒自殺下地獄,改成了美好的成仙而去……
再有一種說法,就是據陳顯遠先生著《漢中碑石》載,漢靈帝熹平至元和年間(),人們為成固(今城固縣)“唐公房拔宅升天“建廟、立碑,對這位仙人頂禮謨拜。該碑鐫刻著一個神奇而動人的故事。按理說,作為陜西省戲劇家協會會員的陳顯遠先生,對這個戲劇界金雞碑的由來是最有發言權的,不過,關于這個傳言,他也是借鑒了《仙人唐公房碑》!而《仙人唐公房碑》本身記載的這個故事只是個傳說,其真實性也無從考證。從格局上來看,王充記載的內容也跟這個故事大同小異,只是換了人物名而已……也側面證實了王充偷梁換柱、移花接木的手法是多么的高明!可以稱之為……漢代賭神!
說了這么久,關于這個故事的傳說,其實正版的肯定應該發生在王莽新朝之前的年代!這才足以證明,后面的《仙人唐公房碑》也好,還是王充的《論衡·道虛》也好,都是借鑒的。
所以這個故事,發生在……周興商滅的年代。
開山斧,兩刃刀,銀彈金弓;升天帽,蹬云履,騰云駕霧;縛妖鎖,斬魔劍,八寶俱全。照妖鏡,照魔王,六賊歸順;三山帽,生殺氣,頂上三光;八寶裝,四條帶,腰中緊系;黃袍上,八爪龍,紫霧騰騰。
沒錯,故事的主人公,就是二郎神楊戩!
二郎神在民間,被稱為戲藝術之神!有些戲班說二郎神就是戲神老郎神,因為他年輕的時候,就是一個文藝青年。大家可能都知道二郎神的形象,《封神演義》中稱楊戩追尋一怪物入一石穴,遂得一口三尖兩刃刀及淡黃袍,座下有神犬哮天犬。一提到這個人物的形象,大家都會不禁的聯想,那山……那人……那狗!
其實二郎神座下除了有哮天犬,還有一只雞!并稱“金雞“和“玉犬“。而這只雞,就是“金雞“,也是舊時社戲所祀之神!所以金雞獎和金雞碑都是來自于它……按理說,哮天犬的名氣比金雞大很多,所以大部分人都只知道哮天犬,而不知道金雞,可是這電影百花獎,總不能搞個什么哮天獎或者哈巴狗獎,這樣聽著別扭,人家還以為是罵人呢,再說,哮天犬的歌聲和演技是明顯的不如金雞,在那個年代,喜歡藝術的朋友,實則更追捧金雞。
關于二郎神成神之前的故事也是精彩萬分,尤其是他和金雞的認識過程,也是有一段可歌可泣的故事,不過,這些都不是重點。就不必細說……
今年的金雞百花電影節和熱鬧。
來的明星就是國內的最頂級人物。
趙靈兒作為一個新人,難免會有些緊張。