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一將無能，累死三軍。這是對耶律洪基最好的詮釋，他的存在，就是給遼軍添堵的，還不如老老實實地呆在皇宮里面，這樣說不定遼軍還有勝算。他也不想想，歷史上的御駕親征，有哪次是好下場的？

東漢末年劉備親政東吳，結果號稱七十萬的大軍慘敗在陸遜手下；前秦苻堅親征東晉，兵敗淝水；元嘉草草，想要封狼居胥，卻是贏得倉皇北顧。

一般而言，皇帝御駕親征，以萬乘之重，馭百萬之師，自然人心踴躍，爭效死功，理應具有攻則必勝、戰則必克的戰斗力。匪夷所思的是，應該發生的事情從未發生。

耶律洪基之敗，就敗在他不知兵，卻非要過于干涉。他把自己的觸角滲透到每一個角落，將軍們噤若寒蟬、動輒請示，不能隨機應變、便宜從事，又怎能抓住稍縱即逝的戰機、適應瞬息萬變的形勢？耶律洪基把自己的干預視為勝利的關鍵，實際上卻是失敗的淵藪。

哪怕是耶律撻不也，也僅僅是一個護駕大將軍而已，并不算是什么主帥。沒有絕對權力的耶律撻不也，手下僅僅有三十余萬兵馬，甚至還有些調不動的，比如御帳親騎，這讓耶律撻不也怎么打？好在天公給力些，下了一場大雨，不然遼軍早就敗了。

耶律撒剌不同初出茅廬的耶律撻不也，他深知皇帝干預兵事的危害，所以他領兵的第一個條件就是耶律洪基回宮，他才能安心打仗。

像大順皇帝陸承啟那樣，“討而不伐”才最為明智。這是一種胸襟，更是一種智慧。我征討你，但我不會御駕親征。專業的事，留給專業的人去做。

老子曰，無為而無不為，不爭而天下莫能與之爭。誰知有時候，親為反而無為，無為反而有為？其實這里面就說了一個道理，什么事都有自己的規律，一旦偏離了規律，強行人為地干預，那好事也會變成了壞事。

耶律洪基就是這樣的人，但明著跟他說他肯定不服氣啊，遼太祖弓馬了得，率兵起事，打下了偌大的遼國。傳到耶律洪基手里，居然就不行了？這是什么道理！

耶律撒剌也知道這一點，不能落了耶律洪基的臉面，他只是說“皇帝萬金之軀，如何能歷戰陣之兇險？不若坐鎮皇宮，待前方三軍效命既可”。也正是因為如此，耶律洪基才回到了宮中，把指揮權讓給了耶律撒剌。

有了絕對的指揮權，耶律撒剌才有底氣和禁軍一決高低。

只是現如今天氣這般惡劣，出戰當有勝算？

正猶豫的時候，耶律洪基派人傳旨了，讓他立即出兵，與禁軍決戰。

耶律撒剌接旨之后，心下嘆息。他看似有了絕對指揮權，可上面還坐著一個耶律洪基。這不，一旨圣意，就能打亂他的全盤計劃。這和御駕親征，又有什么區別？

“撻不也，我終于知道你為何被擒了，豎子不足與謀也！”耶律撒剌心中痛惜，連連說道。

圣意不可違，耶律撒剌再厲害，也厲害不過耶律洪基。畢竟耶律洪基，才是遼國皇帝，而他，只是一個北院大王而已。