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碧霞跟了后土修習(xí)，流虛也開始靜修，秦江剛剛突破不久，一時(shí)之間竟也無啥事做，便去了洪荒游歷，希望能尋到些靈寶交給弟子們防身用（修荒證道錄19章）。

一日行至一山，見山不高，卻有祥瑞天相，祥云籠罩，疑心將生異寶，遂上山探查。卻見山頂有一道人，身著秋羅法衣，膚色棕黃，正是西方的準(zhǔn)提道人。

遠(yuǎn)方天空忽然有紅光乍現(xiàn)，飛過來一奇鳥，鴻頭魚尾，身披火焰，鳴動(dòng)八風(fēng)，正是那傳說中的鳳凰模樣。

混沌中孕育二鳥，一曰祖鳳，一曰祖凰，祖鳳與祖凰相交生二子，一子曰鯤鵬，居北冥宮，號(hào)鯤鵬老祖；一子曰鳳凰，身帶祥瑞，卻未開靈智，翱翔于天地間，喜棲息于梧桐上。

準(zhǔn)提見鳳凰飛來，忙從袖中放出一光鳥，那光鳥渾身由金光構(gòu)成，體態(tài)纖盈，姿態(tài)靈動(dòng)，周身卻無一絲生命氣息，正是生于西方的那不生不死的不死鳥。

那不死鳥從袖中飛出，就直接向鳳凰飛去，竟然直接撞上了鳳凰，見鳳凰被不死鳥相撞，凄叫一聲，竟將那金光構(gòu)成的不死鳥給吸收了，然后就折身往遠(yuǎn)方飛去。

準(zhǔn)提見不死鳥被那鳳凰吸收，臉上欣喜，這才轉(zhuǎn)過身來與秦江有禮“這有一鳥與我西方有緣，故來引之，不想竟遇見道友來此游歷。現(xiàn)事已了，我就回我西方去了。“

秦江也對(duì)準(zhǔn)提回禮道”道友慢走，我也去尋一尋能否有什么機(jī)緣。“話還未完，準(zhǔn)提已經(jīng)離去。

秦江見狀心里只笑，這準(zhǔn)提恐是想用他那西方的不死鳥和鳳凰結(jié)下因果，鳳凰身懷祥瑞，在這因果牽引下往他西方而去，對(duì)那貧瘠的西方自然是一件大好事。可從后世來的秦江知道，鳳凰吸納了這不死鳥，將產(chǎn)下一只身負(fù)五色神光的孔雀，正是封神大劫時(shí)刷過準(zhǔn)提一招的孔宣，后又分化朱雀、青鸞、鹓鶵、鴻鵠和鸑鷟五種鳳凰，皆有了浴火重生的不死之身，卻都和他那西方無緣。

見這山上并無什么法寶誕生，秦江也準(zhǔn)備離去，卻突覺有道機(jī)入神，忙往那紫霄宮而去。

到了紫霄宮時(shí)，本以為此次該自己來得最早，卻見三清已經(jīng)在蒲團(tuán)上坐著了，便上去同三清一一見禮。不久眾人皆到，鴻鈞的身影又無聲無息地出現(xiàn)在了上方臺(tái)上。

”視而不見，名曰夷；

聽之不聞，名曰希；

搏之不得，名曰微．

此三者不可致詰，故混而為一．

其上不徼，其下不昧，

繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物．

是謂無狀之狀，無物之象，是謂恍惚．

迎之不見其首，隨之不見其后．

執(zhí)古之道，以御今之有．

能知古始，是謂道紀(jì)