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對抗不難，但要想做到分庭抗禮，就需要陳鋒掏出點足份足量的東西了。

金古梁溫黃這幾位“武俠大家”的小說在他的記憶里都有一定量的存貯，該如何選zé？

黃易的書他記憶里有一部“尋秦記”，但這是一部鴻篇巨制，且內容上香艷之處頗多，是最先被陳鋒排除掉的。

古龍和溫瑞安的書，各有“七種bīngqì”和“說英雄，誰是英雄”系列。

這二位大師行文之中多有瑰麗詭異之筆，故事情節(jié)復雜多變，推理剖析抽絲剖繭，環(huán)環(huán)相扣，結局令人拍案叫絕且發(fā)人深醒，如登懸崖峭壁，如寶劍出鞘，引人入勝且熱血。

但在這個武俠風氣還未開化的大環(huán)境下，會讓許多人看的一頭霧水，難以悟的其中精髓。

相比之下，金梁二位的風格就要合適的多。

金庸的小說當之無愧于“中正平和”這個詞，讀上一本書猶如煮一盞茶，越到最后越香，其故事一枝而起，擴散至盤根錯節(jié)，最是耐人尋味揣摩。

且金老先生每一部小說里都盡力塑造一些性格不一樣的人物，貫穿其中的思想觀念也不全相同；小說里描寫細膩的打斗場面和極富文學氣息的武功招式，這都展現(xiàn)出金庸的大家手筆，且其中多數小說與歷史事件相結合，給讀者一種亦真亦假的感覺。

上至八十多歲的老翁，下至七八歲的孩童，不管是端坐著于紅木桌前戴著金絲眼鏡的學者，還是田間揮汗如雨的農夫，都能在金庸的書里找到屬于自己的那份樂趣。

“有井水處有金庸。”這句改編過來的夸詞很貼切的說明了這點。

問題在于金庸的十四天書外加一本越女劍，“一刀一劍”在《江湖客》首次出鞘。十五本書已去其二，現(xiàn)在是寫一本少一本啊。

他目前的記憶里還剩下一本“白馬嘯西風”可寫，那個美麗的姑娘在風里沙里伴著老去的白馬走回中原，江南有楊柳、桃花，有燕子、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年，倜儻瀟sǎ的少年……她卻像古高昌國人那樣固執(zhí)：“那都是很好很好的。可是我偏不喜歡。”

陳鋒還沒有做好與那位姑娘見面的準備，這樣的話，他大概只有一個選zé了。

梁羽生，這位新派武俠小說的開山祖師。

有人曾言：“武俠之道，開風氣者，梁羽生；發(fā)揚光大者，金庸。”

這位“開山祖師”擅長在真實歷史中虛構武俠傳奇，他筆下那些文武雙修的俠客和別人筆下的不同，這些俠客們能游劍江湖。也能保家衛(wèi)國，代表著打不多數人的利益和價值觀，俠義行為的目的是為了追求和平。

從某種意義上來說，這既是梁羽生小說的特色，亦是他的桎郜；使他在一眾武俠小說家里，顯得最為傳統(tǒng)和保守。

不過這里所謂的“傳統(tǒng)和保守”，放到眼下這個世界，則是一個跨度不大不小正合適的創(chuàng)新。

他斟酌再sān。選用了“萍蹤俠影錄”作為自己的第一個長篇。

作為梁羽生先生的扛鼎之作，這本書摒棄掉了舊武俠小說一味復仇與嗜殺的傾向。將俠義建立在正義，愛民，尊嚴的基礎上，從精神層面上解析“武俠”的含義。

也算是“俠之大者，為國為民”這種思想的雛形了。

具體到書中內容的話，是以明代“土木堡之變”為背景。通過朱明王朝與張士誠后代的矛盾，朝中奸佞與忠義之士以及中原與蒙古之間的民族沖突，展開了一副恢弘蓬勃的畫卷。