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就在方言不知疲倦地修煉中，原來種在這里的白果樹成熟了。這白果本來是兩年一熟，成長比靈谷慢，可是種下以后花的功夫卻要省很多。用不著每次收獲之后都要重新翻地，而且澆水除蟲的事情也少了很多。

可是這種白果的產(chǎn)量也是不高，兩年一熟，而且畝產(chǎn)只有靈谷的約莫一半左右。這白果主要是用于制作靈獸的靈糧，離火門和其他宗門一樣，養(yǎng)了很多靈獸，用于戰(zhàn)斗、警戒、生產(chǎn)、代步等等，有很多用處，不可或缺。

不過這當(dāng)然和八大宗門的靈獸山比不了，靈獸山的修士連修煉都離不開靈獸，每名修士從入門起就學(xué)習(xí)御使靈獸，修士的靈獸已經(jīng)成為自身實(shí)力的重要部分。

而且靈獸與修士有些不同，修士修為筑基以后，可以辟谷不再吃任何東西，只需天地靈氣即可。而很多靈獸卻不是如此，即使可以不吃東西了，還依然保持著進(jìn)食的習(xí)慣，而且有時(shí)為了維持充沛的體力，一些高階的靈獸每天需要的食物十分驚人，比高階修士的修煉消耗都要多出數(shù)倍有余。

白果只是配制低階靈獸的靈糧，價(jià)格不高，但用量很大。因?yàn)榈碗A的靈獸幾乎主要是從食物中獲取靈氣，食量又很大，所以宗門把白果作為靈植的主要品種來種植。就是為了節(jié)省靈石，避免將其花費(fèi)在大量靈糧的購買上。

方言當(dāng)初的選擇得到了回報(bào)，精心保留的那些白果樹中，有三四畝左右結(jié)了果子。方言等到成熟以后，采摘了下來，送往蕭楓那里一稱，有四十多斤，當(dāng)即就夸贊不已。

作為方言這樣新入門的仆役弟子，第一年只有靈谷的任務(wù)，不管你種了多少畝，每年繳納兩百斤。多余的自愿，交給宗門就換算成靈石和宗門貢獻(xiàn)，而白果也一樣，不過每兩年交一次，每次任務(wù)數(shù)是一百斤。

方言這次沒到時(shí)間就上交的白果，當(dāng)然要算貢獻(xiàn)，蕭楓建議他一半靈石一半貢獻(xiàn)，方言想也沒想就答應(yīng)了。

方言的靈田現(xiàn)在長勢(shì)喜人，二十畝靈谷一片綠油油的，再有一個(gè)來月就要抽穗，等到秋天就可以收獲了。方言不知道自己這次的靈谷收獲如何，但據(jù)蕭楓說種的很不錯(cuò)，至少可以收到三百斤以上，等到年終小考時(shí)，說不定還能得到獎(jiǎng)勵(lì)呢。

方言聽了勁頭更是十足，每天都到靈田里轉(zhuǎn)悠，仔細(xì)查看每一株靈谷的長勢(shì)。白果樹大部分是新栽的，可方言也沒有懈怠，一棵棵地照料。還有自己開辟的幾畝藥園，雖然種的都是一些低級(jí)常見的靈草，加起來可有數(shù)百株，過幾年成熟了又是上千塊靈石。

現(xiàn)在方言只有出售藍(lán)珠空間里的靈草一個(gè)賺錢方式，而且是最不保險(xiǎn)的方式，上次交易都讓他提心吊膽，心中忐忑了好幾天?，F(xiàn)在有個(gè)光明正大的賺錢方式，何樂而不為呢。

那十幾畝種白線草的靈田，方言現(xiàn)在后悔種多了，那頭青牛根本就吃不完。等到秋天收獲以后，就調(diào)整種植，靈田中三十畝種靈谷，還剩五六畝就種白果。白線草只需在一些稍微平整點(diǎn)的地方，撒上些草籽即可，根本無需如此煞費(fèi)苦心地去種，而且那樣青牛吃草的時(shí)候還不會(huì)踩著靈田。

煉氣二層以后，方言的靈雨術(shù)進(jìn)步了很多，已經(jīng)可以快速凝聚出半丈大小的靈雨團(tuán)，五十多畝靈田小半日就好了。金炎訣經(jīng)過一個(gè)多月的練習(xí)，感覺有點(diǎn)入門了，只是到現(xiàn)在也沒有機(jī)會(huì)可以練習(xí)。

不過每天留給方言的時(shí)間就更多了，火球術(shù)漸漸成形了，方言又向蕭楓借來風(fēng)遁術(shù)，不過這法術(shù)很難練，現(xiàn)在還沒學(xué)會(huì)。劍訣倒是日益成熟，不過方言總是覺得，等修為越來越高之后，這套無影劍訣會(huì)變得越來越不適用了，作為劍訣的基礎(chǔ)可以，但前景卻是不容樂觀。

就是有點(diǎn)可惜那副湯藥只用了一次就沒有了，等到空間里的靈藥長成，只怕還要半年多，現(xiàn)在這些日子還是用以前的那副湯藥，不過感覺效果差了很多。

最近蕭楓對(duì)方言開始刮目相看，平時(shí)也總是用方言的例子激勵(lì)屬下的仆役弟子，甚至是外門弟子，弄的方言現(xiàn)在落霞嶺人人皆知，平時(shí)再無以前那樣的清凈，總是不時(shí)有其他的仆役弟子師兄師兄地叫著，讓方言實(shí)在不好拒絕。

離火門招收弟子的途徑和八大宗門不同，而是與很多靠近凡俗世界的小宗門相似。除了在仙城公開招收弟子，還會(huì)在宗門周邊的坊市、城鎮(zhèn)、村落招收，而弟子的主要來源是宗門內(nèi)部的家族修士和自小生長在宗門的修士后代。

還有不少是附近的小家族從小就送到宗門來培養(yǎng)的，由送來的人提供靈石，送進(jìn)宗門來培養(yǎng)。比如蕭楓就是附近一個(gè)世俗國家的皇子，從小送到離火門，由皇室每年向宗門繳納一筆供奉，作為宗門培養(yǎng)他的代價(jià)。后來蕭楓進(jìn)階練氣，是三靈根資質(zhì)，就成為外門弟子，得到皇室的全力培養(yǎng)，在短短十年不到就沖入后期，成為了內(nèi)門弟子。不過修為到了這一步，皇室已經(jīng)供養(yǎng)不起了，隨便一件法器就要數(shù)千靈石，一瓶丹藥數(shù)百靈石，一個(gè)俗世的皇朝很難再供養(yǎng)，而且也不可能只有他一個(gè)修士。相反還會(huì)要求他照顧皇室的其他修士，所以蕭楓經(jīng)常要去做任務(wù)賺取靈石，來到這落霞嶺擔(dān)任管事，就是為了多賺靈石和貢獻(xiàn)。

這其中仆役弟子的數(shù)量是最大的，其中為數(shù)不少的是在山門內(nèi)做事的凡人后代，只要有有靈根就會(huì)想方設(shè)法送進(jìn)來，相當(dāng)于家族里的家生子。若是修煉有成，就可以在宗門內(nèi)建立家族和勢(shì)力，就算資質(zhì)不佳，也還可以相互照顧。