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監了兩天考,上報了成績,盡管學校還有十天才正式放暑假,但夢伊伊已經算是開始放假了。
夢偉偉說他后天還有一科考試,考完就跟商艾兒來上海。
夢媽媽說八月初她和夢爸爸去陜西老家,臨行前希望伊伊和偉偉先回家看看,他們兩老都想的孩子了。
四大才女她已經完成了三幅,自我感覺很好,就是最重要的李清照還是找不到感覺。
呼蕭然讓她照著自己畫,可她還是覺得哪里不對,也許是應了那句俗語,自己的刀削不了自己的把,自己把別人畫像容易,把自己畫像就難了。
問題不是出外造型上,以她的功底,想把自己畫像很容易,可她就是覺得自己只是得到了形似,并沒有達到神似,不是李清照的感覺。
也許是自己沒有李清照那樣的經歷,也許是自己沒有李清照那樣的氣質,也許是自己根本就不是李清照。
呼蕭然開玩笑,說如果你能穿越到宋朝,變成李清照就好了。
說者無心,聽者有意,夢伊伊想到了七色花,如果七色花真有魔力,是不是可以讓自己變成李清照,一探李清照的內心世界了呢。
想到這些她又笑,肖太太雖然說的神乎其神,但她仍然認為所謂七色花不過是肖太太的狂想,肖太太是一個精神受到過強烈刺激的女人,她的話怎么可信呢。
可她是怎么知道自己在畫四大才女的,又怎么知道自己把她畫成蔡文姬的呢,難道她真的通靈了?
算了,先不想那么多了,還是想那張初步定為《在校園》的創作吧。
中午的時候,呼蕭然打來電話,問她吃沒吃午飯,打算吃什么。
夢伊伊故意大口咀嚼幾聲,讓呼蕭然猜她吃的是什么,呼蕭然說不會又是蛋炒飯吧,夢伊伊說你也沒有給我留剩飯啊,哪來的蛋炒飯。
夢媽媽常說一句俗語,“家有百口吃飽飯,家有一口受饑寒”,這話不假,飯兩個人吃就值得做,吃起來也香,自己一個人就懶得做,也沒有胃口。
呼蕭然不在家,夢伊伊不是餓的胃難受,就是不想吃東西,吃也是找些現成的對付,所以家里他倆每隔幾天就要去超市掃一次貨,各種面包、餅干、牛奶、豆奶、火腿、熟食,以備不時之需。
夢伊伊剛才吃的是掛面,做了煎蛋,切了火腿,面里還加了番茄和洋蔥,吃起來還算美味。
呼蕭然說吃完了別忘了喝點水,咖啡和橙汁都行,晚上別喝咖啡,再睡不好覺。
夢伊伊嗯了一聲,問他晚上什么時候回來,晚飯怎么吃。
呼蕭然說集團總部派代表來檢查公司工作,飛機晚上八點到浦東機場,自己得去接機和陪同,回家肯定會晚,你自己做飯吃吧。
夢伊伊愣了一下,這才想起早晨自己賴在床上沒起來的時候,呼蕭然好像趴在她耳邊說過這件事。
她悵然地放下電話,沒有食欲了。
手機不時的響,上午她把畫好的那三個才女發了說說,跪求指正,不斷有人瀏覽,點贊的,留言的,一片贊揚聲。
她知道必然是這個結果,這年月大家都習慣說好話,就算你畫的有問題也很難得到什么建議,反正就是娛樂,那么認真干嘛。
有個叫“中國的亨利摩爾”好友給她留言,“四者缺一,期待完滿”。
這個“中國的亨利摩爾”是她的大學校友,原名慕彬,學雕塑的,因為崇拜英國雕塑大師亨利摩爾,改名叫慕摩爾。
慕摩爾是個很感性的人,曾經很瘋狂的把夢伊伊當做自己的女神,結果在夢伊伊的波西米亞長裙下摔得鼻青臉腫,很長時間沒能爬起來。
好在他雖然感性,還沒有到偏執的地步,在用了N瓶白酒治愈了創傷后,一鳴驚人的考取了博士研究生,繼續追夢“中國的亨利摩爾”。
夢伊伊記得慕摩爾以前做過一些名人雕塑,孔子,屈原,王昭君,楊貴妃,印象中也做過李清照像,就回復了一句“怎么看李清照的人物造型”。
慕摩爾很快就在□□里冒頭了:“骨感美人,有其著名的‘三瘦’為證。”
夢伊伊笑了笑,今人根據李清照的幾句帶“瘦”字的詞就推斷李清照是個瘦美人,她一直不愿茍同。
李清照好歹是個達官貴人家的小姐,后來又是達官貴人家的夫人,就算她多愁善感,也不至于把自己餓成瘦猴子吧。
那句“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”不過是個帶有夸張意味的形容詞,文人慣用的修辭手法而已,那句“新來瘦,非干病酒,不是悲秋”更說明問題,就是用這個“瘦”字來寫心中的“愁”,跟人的胖瘦不一定有什么關系。
為了證明自己的觀點,慕摩爾發來一張圖,是他為某地李清照紀念館所作的雕像,果然是個趙飛燕一流的瘦美人。
看慕摩爾的李清照像人雖然瘦,眼神卻很犀利,甚至有些不訓,夢伊伊好奇問其原因。
慕摩爾說:“李清照嗜酒如命,詞中有很多句寫到酒,‘東籬把酒黃昏后’,‘險韻詩成,扶頭酒醒,別是閑滋味’,‘夜來沈醉卸妝遲,梅萼插殘枝’,如果放在現代,她應該是個很性情的辣妹。”
夢伊伊不由哈哈大笑,李清照借酒消愁是無疑的,說人家是辣妹顯然無稽了。
看夢伊伊不認同自己的觀點,慕摩爾說:“李清照何止是辣妹,還是個很開放的女人呢。”
夢伊伊驚訝的問何以見得,慕摩爾說還是有詞為證,你讀讀那闕《丑奴兒》,難道看不出一個女人在如何與男人調情嗎,在三從四德的年代,李清照絕對是個放蕩不羈女人的。
夢伊伊讀過這闕詞,也記得詞的內容如下:
晚來一陣風兼雨,洗盡炎光。理罷笙簧,卻對菱花淡淡妝。
絳綃縷薄冰肌瑩,雪膩酥香。笑語檀郞:今夜紗廚枕簟涼。
到此時夢伊伊才恍然大悟,慕摩爾之所以有這樣的觀點,應該是受了某某大學某某美女教授對李清照的奇談怪論影響。
夢伊伊是在網上查找李清照資料的時候無意中讀到的這篇文章,那位號稱古典文學博士的美女教授通過斷章取義,再加上個人臆想,得出了幾個驚世駭俗的結論。
其一是李清照是個瘦美人,證據是李清照寫過三句帶“瘦”字的經典名句,又通過論證歐陽修、蘇軾、黃庭堅、秦觀等人的詩詞里也出現“瘦”字,認為唐朝以胖為美,宋朝以瘦為美,李清照應該是一位弱不禁風的瘦美人。
其二是李清照是個賭棍,甚至賭神和賭博的祖師爺,因為李清照不僅斗茶、斗雞、斗蛐蛐兒和通宵打麻將,也有李清照的《打馬圖序》為證,“使千萬世后,知名辭打馬,始自易安居士也”,認為“打馬”是今天麻將的前身,李清照就是一個嗜賭如命的大賭徒。
其三是李清照是個酒鬼,而且愛喝“花酒”,也即賞花喝酒,你看她又是“沉醉不知歸路”,又是“濃睡不消殘酒”,而且喝的還是人稱“扶頭酒”的烈性酒,不是好酒貪杯的大酒鬼是什么。
第四個推斷最顛覆人的三觀,李清照是個“好色”的風流女人,那句“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”說的不是含羞的少女,而是懷春的少女,至于那闕《丑奴兒》,就是一闕求愛的艷詞,可見李清照是一個不知羞恥的色女郎。
如果從學術爭論的角度看,這位美女教授的結論不無新意,可從學術嚴謹的角度看,夢伊伊認為這純屬憑空臆造和嘩眾取寵。
藝術源于生活又能不等同于生活,僅僅從人家作品里斷章取義幾句就妄加臆測,是種不負責任的態度。
寫幾首言情詩就說人家“好色”,那么畫人體畫的就不是“好色”那么簡單了,以此推論,從古至今該有多少藝術家是登徒子和潘金蓮呢?
所謂“酒鬼”之說也是無稽之談,李清照的詞里是涉及到很多喝酒,可酒在藝術創作里是一種寄寓,李白斗酒詩百篇,王勃醉寫滕王閣,張旭豪飲書狂草,如果以此為證,古代的藝術家很多都是酒鬼了。
至于什么“賭棍”之說同樣,放到那個歷史時期,投壺、圍棋、象棋、六博、雙陸這一類博弈應該是文人雅士的一種休閑活動,如果說其是賭博并無不妥,可說李清照嗜賭如命未免牽強。
因為不敢茍同這位美女教授的觀點,夢伊伊也就不指望能從慕摩爾那里得到什么幫助了,委婉地中斷了交流,慕摩爾接連發了很多東西她都沒有回。
根據現有的史料,要想還原真實的李清照很難,而恰恰是因為有這些史料,人們才推斷出各種版本的李清照,說不清哪個更接近于原貌了。
歷史題材創作真的很讓人苦惱,不做大量的歷史考證不行,做了沒做到位也不行,如果是穿越題材的還好,可以天馬行空的馳騁作者的想象,不用考慮那么多嚴謹性和真實性,嚴肅題材的則必須尊重歷史。
創作班昭像,只需畫出她的文氣和大家之氣,創作卓文君像,只需畫出她的堅韌和樂觀性格,創作蔡文姬像,只需畫出她的憂郁和凄慘經歷,因為這些人的史料少之又少,大家的認識比較趨同,那么李清照需要畫出什么呢,自己怎樣才能從那些既相對繁雜又相對匱乏的史料里抽絲剝繭,找到答案呢?
呼蕭然說她要是能穿越到宋朝,親眼看一看李清照就問題解決了,這當然好,問題是怎樣才能辦到呢,七色花?
她情不自禁的看了一眼那瓶七色花,在正午的陽光下,七色花的顏色很艷麗,花瓣像透明的一樣。
她用噴壺往花上噴了點水,花變得越發晶瑩剔透起來。
假如真如肖太太所說,這個花是有魔力的,自己是不是可以提出這個愿望,穿越到宋朝,見一見真實的李清照呢?
如果真的見到李清照,并把她畫下來,那豈不是一件世所未聞的大幸事,夢伊伊的心速驟然加快起來。
哈哈,如果自己看到真實的李清照,結果發現那些所謂專家、學者的推論謬之千里,是不是很有意思?
她興奮的在畫室里直打轉,想自己見到李清照后該說什么該做什么,是不是要向她提問那么多史料沒有記載的問題,比如她的姐姐叫什么,歸宿是什么,她的生母到底是誰,是丞相王珪之女那個王氏還是戶部尚書王拱辰孫女那個王氏,她和趙明誠的愛情真的那么美好嗎?