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蘇小小在計算哪一種進制工作效率最高的時候，鄧宇騰也沒有閑著，他在考慮如何編制三維程序語言？

鄧宇騰靜靜地思考，生物智腦又開始高速運轉，開始搜索計算機語言的資料。他發現，數字化是計算機語言的核心，二進制計算機是以0和1為計算基礎的，硬件設計也是以它們為基礎的。

那么，二維十進制語言，也應當是以0到9這十個數字為基礎的。所以，先將文字數字化，是編制三維語言的前置工作。將文字二維十進制化，對C國來說十分容易。因為，C國本身就有四角號碼字典，這個四角號碼就是十進制的，根本不需要重新制訂，直接拿來就行了。

這個時候，劉一飛提醒他，吃飯的時間到了。

他一看時間，已經12點過了，到隔壁辦公室去找馬曉婷，發現她不在，就讓向小雨幫他打一份飯菜來。然后，回到辦公室繼續思考三維程序語言的事。

他想，光有文字可能還不夠，人類不是靠語言來認知世界的。人類是依靠身體的五感，即眼（視覺）、耳（聽覺）、鼻（嗅覺）、舌（味覺）、肌膚（觸覺），這些感官來認知和感受這個世界的。所以，還必須將這種認知世界的能力也數字化。

有文字就能思考，有五感就能認知世界。將文字思維能力和五感認知能力結合起來，就是一個具有自主思維和認知世界的智能程序，這個智能程序就是一個虛擬的生命體。這個能力，屬于主觀意識方面的范疇。

那么，還缺點什么呢？

這個時候，向小雨敲門進來，說：“首長，你的飯菜。”

鄧宇騰說：“放在茶幾上，小雨，我呆會兒吃，謝謝你啊。”

向小雨把飯菜放到茶幾上，離開了。

鄧宇騰一邊吃飯一邊想著問題。忽然，靈感一動，飯菜是客觀存在的食物，人要吃飯才能生存。智能程序應該也有生存的條件，離開了它，它也無法生存。這個條件，應該也與物質有關系。

由物質聯想開來，他想到了客觀世界。所以，光有主觀意識還不能成為智能程序，就像軟件離開了硬件就無法工作一樣，還必須有其生存需要的物質。

人生活在現實世界中，先有世界，后有人。智能程序應該也一樣，先有虛擬世界，智能程序才能在其中生存。

而世界又是由生物（生命）和物質組成的，所以，還需要將世界數字化。但是，世界有自己的運行規則，且不是以人類的意志為轉移的，當然不會也不能以智能程序的意志為轉移。那么，作為世界的運行規則是什么？這個，鄧宇騰此前就想明白了，就是科技。既然是科技文明，那就是以科技來解釋世界運行的，這與對錯無關。

規則是客觀存在的，他腦袋里就有六棵由三維語言組成的科技樹，完全可以先假定現有的科技規則是正確的，將它們與構成世界的三維語言相結合，讓世界按照這些科技規則運轉，形成一個與真實世界一般的虛擬世界。

這樣，智能程序在這個虛擬世界里，就相當于人類在現實世界一樣。如果虛擬世界的科技規則與現實世界的科技規則完全一致，那么虛擬世界就和現實世界就基本無差別。至少，理論上是這樣。

有人會問，如果這個科技規則是錯誤的呢？這個不要緊，因為這個科技規則是來源于現實世界的，與現實世界的認知保持一致，并沒有影響到現實世界。如果在現實世界中發現規則是錯誤的，修正虛擬世界的規則就可以了。

整個智能程序的編程，實際上是通過一步步的升級，賦予初始程序文字思維的能力和認知世界的能力，然后再給它一個虛擬的世界，它就可以在這個虛擬世界生存，當它學會了虛擬世界的運行規則，并能準確無誤地運用這些規則，它就成了智能程序。

解決這個問題并不難，將世界和運行規則也數字化。把文字、五感認知、世界及其運行規則，按照統一的標準三維語言化，融合成一個三維語言體系，這個初始程序就成了虛擬世界里的神。在這個世界里，它無所不知，無所不能，因為它是規則的化身。

這一思考，就是一天過去了。

第二天早上，他來到辦公室，發覺暫時無事可做。除了智能光腦和炎黃，他還沒有心情啟動別的項目。再說，沒有炎黃，很多項目也確實無法啟動。蘇小小再能干，也只是一個智能生命，并不擅長機械制造。

由于蘇小小還沒有將計算結果告訴他，他也不著急，在腦子里反反復復地將三維語言的思路又從頭到尾理了幾遍。本來他想去問蘇小小計算得怎么樣了？想想還是別問了，免得蘇小小說他在催她。

一時無事，他來到了計算機研究中心，看看他們的半智能光子計算機搞得怎么樣了。

林佳豪見到他來了，連忙說：“鄧總，今天什么風把你吹到我這里來了？”

鄧宇騰說：“現在，基地的基礎建設都還沒完成，一共就兩個研究中心。老蔡那里已經走上了正軌，暫時不用操心。你這兒，也是一個重點項目，我能不放在心上嗎？”

林佳豪說：“能具體說說嗎？”