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萬物皆有其根源，不管是一座雄偉的高山，還是一條寬廣的河流，在其形成之初，都不可能是一蹴而就的，而是經(jīng)過無數(shù)年的累積，由一顆顆的沙石、一滴滴的水珠慢慢的匯集到一起，才會(huì)形成如今的這番模樣。

這樣的過程也許會(huì)持續(xù)無數(shù)萬年，經(jīng)過一次次的艱難險(xiǎn)阻、一次次的滄海桑田的變化，在中間淘汰融合了許多想要和自己一樣變成大山河流的沙石水珠，最終才會(huì)成為如今我們所見到的高山河流。

而在修真界之中，這樣的滄海桑田的變化也引得許多人心生感悟，在其中領(lǐng)悟了天道的殘酷和無情，不過這樣的一個(gè)感悟過程之中，有許多的修士卻是發(fā)現(xiàn)了這些大山河流的一些詭異之處。

居古典記載，嶺南邱澤曾有一人坐大湖前悟道，一日化靈，竟是見得水中有一群精靈翩翩起舞，和自己悟道相互和鳴。

塞北倉央，也是同樣有一個(gè)修士坐悟于一塊罕見巨石前，恍惚之中見得頑石竟是化作一道沖天而起的紫芒，直射蒼穹，隱隱見得有神龍盤繞期間。

這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，慢慢的，修真界之中也有人總結(jié)出了一個(gè)道理，那便是天地萬物皆有靈性，一沙一世界、一葉一天堂的說法便是來自于此。

不過實(shí)際上，真正的見過天地之間死物成靈的修真者實(shí)在是少數(shù)，大多數(shù)修士還是看著青山便是青山、看著大河仍為大河，沒有機(jī)緣去見到這些死物的真正靈性所在。

可是此時(shí)的孫浩卻是隱隱的感覺到，自己現(xiàn)在好像就是看到了一個(gè)這樣的天地靈物的化身，并不是說他得以悟道，而是這個(gè)天地靈物已經(jīng)強(qiáng)大到用肉眼便能看的一清二楚！

沒錯(cuò)，他懷疑的就是面前的那滴頗顯的晶瑩剔透，和周圍海水格格不入的水滴，因?yàn)榇宋锏纳砩夏欠N充斥著天地元?dú)獾撵`性實(shí)在是太過強(qiáng)盛，僅僅是讓他看了幾眼便感到全身上下都有一種舒坦的感覺。

那這水滴究竟是什么死物化靈現(xiàn)身呢？孫浩暗暗的思索后喃喃道：此物既然是存在于南海之中，恐怕也就是這片南海的化身了，只是不知道自己所猜想的到底正不正確。

若是他猜想的果然沒錯(cuò)的話，那這可就有些恐怖了，南海乃是一片無數(shù)萬里寬廣的海域，就算是此時(shí)的孫浩跨越南海都不知道需要多長的時(shí)間，而且海水的深度也是相當(dāng)之可觀，總共相加起來的海水的體積恐怕比南域和東來世界兩塊大陸的土壤相加還要多。

而且這樣恐怖的一個(gè)“龐然大物”存在于這個(gè)世界上的時(shí)間也是長到嚇人，甚至都沒有典籍記載過南海的由來，反正不管是上古還是更久之前的典籍之中都有南海的介紹，可見其存在的時(shí)間之久。

所以說存在了如此之久的南海沒有形成自己的靈韻是不可能的，只是這靈韻卻是從來沒有人見過，孫浩心中也頗為不敢想象自己的猜想。

只是他還有些想不明白的是，就算此物乃是南海的靈韻所在，那圓球?yàn)楹螘?huì)帶著自己來到此處，這一切都像是一個(gè)謎團(tuán)，圍繞在孫浩心頭遲遲不能落下。

而就在此時(shí)，圓球卻是從急速停止下來之后，又一次的動(dòng)了起來，所朝向的方向正是那滴南海靈韻，好像是要用自己全部的力氣去沖擊南海靈韻。

不過南海靈韻自然不是凡品，好像絲毫沒有看見來勢洶洶的圓球，仍舊是不咸不淡的在海水之中漂浮。