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大堂議事之后不久，林家簡寨一行隊伍帶著鹽巴，布匹，和小農(nóng)具往山里走去。山里生番也是有集會的，在集會上少男斗勇，少女爭艷，是各個族里長老聚會議事分配獵場山林的大日子，也是天賜新生命給這片土地的好時節(jié)。林家簡寨在大島立足多年，于生番中名聲頗好，這卻也是第一次被邀請參會。

老范大師獲得了老祖母和水靈兒以及林家簡寨眾執(zhí)事的初步信賴，也獲得機(jī)會隨同前來，一路爬山過水，不甘人后，老當(dāng)益壯的身上散溢出虔誠信徒所獨有的那種神采和生命力。

在華夏的傳統(tǒng)中得眾是最高的道德，舜帝所居三年成邑的傳說讓所有的貴族和君子神往不已，然而秦統(tǒng)天下，**唯一之后，天下版圖擴(kuò)張到了西極瀚沙，東到濱海，北接冰川，南下汪洋，普天之下也再沒有無君王的百姓，即使暴虐如隋煬帝，庸墮如宋徽宗，也是理所當(dāng)然的人主。也只有山中野人不曾開化，在朝廷括民之前收起人心，做個皇明之下的土司才是最大的前程了。

此次進(jìn)山水靈兒未曾隨隊，只在家中坐鎮(zhèn)，要應(yīng)對可能的紛繁局面，也只好請老祖母主持，甘伯水伯皆在身前聽令調(diào)配。

這一日到了將要舉行篝火大會的那座山前，只見霧靄騰騰，石澗溪流，滕樹絞接，鳥叫蟲鳴不絕。赫然與山外是不同的世界。

老祖母雖然身體康健，精神矍鑠，平日不見老態(tài)，但行了山路頗久，也生出疲憊，命一隊人在水邊崖下一塊空地上扎寨暫歇，待拾掇利索，過了一夜，明日再一齊上山，把出林家簡寨的精氣神。

林家一行早年用鏢局和軍伍的操練之法，于行路和山中野駐都頗為在行，不一會，鍋灶干柴，帳篷地毯，熱水干糧，一應(yīng)齊備，若從遠(yuǎn)處看，小小營地也是巡邏放哨，一個不少，內(nèi)外籬柵，井然有序。

入夜，老祖母身后跟著甘伯水伯一路來在老范大師獨住的小帳，客客氣氣的施禮之后，先坐下來，擺出洗耳恭聽的樣，就要等老范大師細(xì)說門道。

這一路來，老祖母少言，隊伍中一應(yīng)事務(wù)由甘伯水伯默契打理，人人動手，只有老范大師一派仙風(fēng)道骨，獨我獨行。老祖母也時常與老范大師請教問詢，老范更是知無不言，主動為此行建言獻(xiàn)策。此行最重要的內(nèi)容之一就是由老范主動提出，深受老祖母認(rèn)可的一策，即在篝火大會中展現(xiàn)本領(lǐng)，引誘山中大族送貴少年到林家簡寨習(xí)文練武，念經(jīng)入教。這在老范是傳播神的福音，在容易影響的生番中建立自己立足林家的根基，在老祖母卻是拉攏生番，擴(kuò)**氏勢力，為在適當(dāng)時候括民編戶做鋪墊的奇貨可居之術(shù)，雖然簡陋，立意也是從呂不韋奇貨可居而來的戰(zhàn)國之策這般層級。

老祖母本身是練氣有成，身懷武功的，隨身的水伯甘伯皆修行有年，不論技藝還是搏殺，鎮(zhèn)一幫子沒見識的野人那是綽綽有余，更高明的是老范本人來自異域，身形高大，長相神異，尤其慣會弄神。此行若果一切順利，林家在臺灣的根基就基本上確立下來，有了這點人和，領(lǐng)地經(jīng)營開墾，貿(mào)易鏈接南北，林家崛起一方也只是三五年的事。不說十年生聚的古話，在臺灣大島上聚來倭人，疍民，山野生番，乃至泰西浪人，以林氏主君會成一家，也是眨眼間立成一藩的豪杰氣勢了。

老范正言道此緊要處：

“生番開化未久，所見既少，對神秘的神或天道也就更為虔誠，其部落巫師祭祀權(quán)重，參加篝火大會時可以由老夫人安排引其中機(jī)敏的派子弟來我家學(xué)習(xí)，其他小部落必然緊隨，我等勉為其難的就能成為此方的布道者，而不論布的是什么道，總歸是林家的道理。”

話到此處，正要得意的展開詳談，只聽到營地往外不遠(yuǎn)有“咻咻”的吹箭聲，緊接著“哇呀呀哇呀”的土語咒罵慘叫在營地邊上響起。營地不大，主事人迅速來到當(dāng)場，映著火光，林氏家兵迅速制服了身上衣服破碎，頭臉一片污泥的兩個闖入者，把他們的頭使勁掰的抬起，用水沖過，才看出原來是兩個少年男女，看樣子身材不高，皮膚黝黑但潤澤，唇厚眼白，典型的生番樣貌，也是典籍所載古越人的形容。

在此處遇到生番并不意外，但看著少年男女的情狀，卻不是一般的部落少年，其健康的牙齒和靈活的眼神無不表明他們出身大部落的貴人家庭。但若是如此，被吹箭追殺又不合情理，水伯眼神請示了老祖母，隨即開口卻是閩南話，這是移民來到臺灣大島的多數(shù)山外人的母語，山中生番里常與交道或者貴人家孩子多是懂得的：

“你等會我的話么？”

隨即看到少男少女眼神動一動，便不等他兩個回話，又自顧自言道：

“你們既然懂得，我便跟你們明言，你等各自的家族給我林氏不久才發(fā)來了照會，若在出山的路上或者山外抓到你們兩個，只要保證其中一個留著，把對方家族的娃兒殺死，就與我們結(jié)盟，再不與其他山外人生意。你們看我是該殺哪個放哪個咧？”

這話全不實在，其中處處不實，全是陷阱和引誘，老范對閩南話說不太好，但在林家日久，聽卻毫無障礙，聽到水伯的話，頗感意外，此種內(nèi)行的的他深感小小的林家藏龍臥虎，實在不可小覷，只聽那兩個孩子雖然聰慧卻也被嚇到了，連連請求水伯，一連講出許多內(nèi)情。

這兩個孩子果然來自山中大族貴人家，這兩個大族一個叫林邊氏，一個叫水邊氏，為了爭奪水源爭斗了上百年，兩族間婚姻不斷，爭斗中也各自時占上風(fēng)，沒有絕對的強(qiáng)弱，身邊也各自聚集一些不甘被對方欺負(fù)的小部落，各自爭雄間其實頗有親戚打架的派頭，爭氣勢，別苗頭的本質(zhì)勝過了爭強(qiáng)斗狠，此次篝火大會便是兩族在背后策動組織，這兩個孩子的家里就是近十年斗得最狠的部落巫師。

林邊氏家這個是小子，水邊氏家這個是女子，兩個小家伙因為家庭緣故，自小聰慧，在族里沒人能跟得上他們的靈氣，也從小缺了玩伴，童年頗為孤寂，不巧在這次篝火大會就要開始，提前到來的兩家大人互相各種斗法的時候，兩個小孩簡直是前生注定，身前因緣，一遇到就烈火烹油，必須要在一起。

家中必然是不答應(yīng)的，少男少女也就沒有跟父母交代，竟然就夜奔了。

老祖母聽了這番雖然啰嗦卻前后分明口齒清楚的說法，臉上也竟然浮現(xiàn)起慈祥的笑，只是想到吹箭追殺的情形，卻不像二人說的那么簡單了。