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“我知道你是御嘯天的后人，卻想不到你居然一點都沒有普度眾生的意思，只顧自己逃跑，水蓮沼澤可是御嘯天與李芷蕙耗費近百年的時光，努力經營。”

“可現在，你卻選擇拋棄我們，對無名村里數萬幸存同胞****夜夜的祈福、呼喚，視若無睹。”

伽椰子一旦開口，就好像話嘮一樣，很難停得下來，它口若懸河，滔滔不絕，一個勁的評擊綸月教，還把他們傳教用的小本子都給帶了過來加以諷刺。

《創世錄》

修行就是讓人明白作人的真正道理。

只有理論聯系實際才能成為一個有益于人民的人。

要想渡化眾生，首先要自渡覺悟，才能講出覺悟之理。

通達無礙的人，嗔恨惱怒自然全無。

智慧來自于美好的心靈和精勤努力。

無貢高我慢才有無限廣闊的胸懷。

通達自覺了自然不會有氣生

找到自己的缺點和不足并努力改正就是進步

愛無選擇無分別

把自己融于了人民群眾及一切眾生之中，融于了一切美好，融于了一切宇宙時空，三世之說也就不存在了。

沒有了私心，就會通達無礙，苦海就會變成愛的海洋，喜悅的海洋。地獄就會變成天堂。

正教修行必然生出慈悲善良之根，開出芳香之花，結出幸福喜悅健康圓滿之果。

自覺通達的人，心有大智慧，就是一個不生不滅永生的人。

為了國家利益人民利益，無私奉獻一份愛就多一份福田，多一份健康和喜悅，就減少一份放不下的心。

常在謙卑和敬愛之中自然就會受到尊重

真心對待眾生就會受到眾生的愛戴

心不隨境轉，金剛不動正心永駐一切邪魔就沒有了

修士的一生就是自我革命進步的一生

修行的全過程就是舊我不斷覺悟新我不斷出世的一生，直到完全覺悟才能獲得永生，成為一個真正的人純粹的人，有益于他人有益于社會的人，有益于千秋萬代有益于一切宇宙時空的人。那才稱得起自由自在，人類真正的主人。

一個真正自己作了自己主的人，就是一個新生自由覺悟的人。

多說不如少說，少說不如不說，不說不如無話可說

說一千道一萬不如理論聯系實際認認真真作一件

立大志發大愿把無私真誠和愛撒滿人間讓世界充滿愛

努力為世界繁榮，人類和平，生活美好作貢獻。

幻境。

伽椰子所言并沒被御辰夕當回事。

“你以為這綸月教說推倒就推倒得了的？他們傳教速度快，人數眾多，又有綸月眾神在撐腰。”辰夕擺了擺手，“而嘯天教呢，如果我猜的不錯，嘯天教信徒早就蕩然無存了吧。”

辰夕冷笑一聲，反問起了伽椰子，“既然他們心向綸月，我替父母的嘯天教苦苦支撐便是徒勞。”(未完待續。)