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猴子大驚，恭肅說道：“請祖師賜教！”

祖師說：“你我今日說話，他就不知，你我今日所做，也不是他能控制。我這里有一法，可使你跳出六道輪回，不受業力所束，你愿學否？”

猴子大喜過望，連拜而說道：“愿祖師賜教?！?

祖師說：“我此秘法，今只傳你，以后惹出禍端可不要怪我，也不要說是我教你?！?

猴子連連磕頭，細聽祖師妙法。

那猴子于菩提祖師處學得妙法，自在歡喜異常，于人間游逛。時南瞻部洲正值洪水泛濫，有一圣人大禹，奉舜帝之命治理水患，那猴子前去幫忙。大禹有一如意鐵棒，可測天下河湖海洋深淺，每次出行必帶在身邊，猴子只負責給大禹拿那鐵棒，每次測量之時，猴子都潛到水底去看鐵棒是否到底。

大禹曾問猴子，你每次都能潛到水底，可那水深，你不怕被淹死嗎？

猴子說：“無妨，無妨，我有秘法?！贝笥硪膊慌c他理論。

后洪水收服，大禹將鐵棒插于東海，稱為定海神針鐵。

那猴子又到四處游逛，一日來到東勝神州，海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當頂上，有一塊仙石。猴子按須菩提祖師秘授真言，來到這石之上，仰面躺倒，稍睡一會兒，便起身笑著離開，口內直喊妙法妙法。

那猴子又到四處游逛，一日來到西牛賀州，那里有一座火山正在噴發，眾人四處奔跑，獨那猴子卻直向那山口而去。眾人都喚他快停步，他只不聽。過了半日，有人見那猴子從山口轉回，屁股已經燒的半紅。眾人一陣哄笑，那猴子只是不理，徑直離去。最后，那猴子來到北俱蘆洲。那里有一奇山，山高入云，山頂狂風常年不止，人不能立。猴子攀到山頂，對天大叫三聲，叫的是“天地正，有無邪”之后形體消失于風中。從此后世間都道那猴子已經死去了，魂飛魄散，無可尋蹤。

不知過了幾世幾劫，東勝神州石頭中出了一個靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。西牛賀洲的火山中出了一個赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。北俱蘆洲的風山頂上，在風中化出一個通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。南瞻部洲東海的海水中出了一個六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。此正是菩提祖師秘授猴子跳出輪回、斬斷因果之妙法。此妙法說起來甚是玄妙，凡人難以領會其深意，只有這猴子經歷萬事劫難，通曉千古之來去因緣者才能掌握。我今將其大意講于你聽，令各位略知其大概之意。

佛說六道輪回，因果循環，其為定數，若要超脫，辦法有二。一為修佛之正法，斷除一切煩惱，無為、無我便無所可輪回者。另一個辦法是：輪回和因果所指為世界眾生，眾生即為生命，有生有死，所以有輪回。而無生的元素，則沒有死，也沒有輪回。佛學中認為世界由四種元素組成，和中國所講的金木水火土不同，佛學認為世界由水火土風構成。這四種元素組成了世界萬物，有生命的眾生，還有無生命的萬物。比如水火風土。菩提祖師秘授猴子將自身肉身拋棄，將精神化入四種元素，成為有識而無生的四只猴子，這四只猴子雖為四身，卻為一意，可合為一身，又可各行各事，其中玄妙難以細說。

那四只猴子得了妙法之后，便各自尋得去處，于一方稱王稱霸，后又到東海中尋得神鐵。你若問那神鐵棒只有一根怎么能四人使用？這道理卻很簡單，你不知那神鐵為何名為如意金箍棒？便是這金箍棒可隨心所欲之變化，可一根，可四根，也可萬萬根。這四只猴子后來又分別到菩提祖師處學得本事，準備到天界報那前世之仇。這猴子打破因果，跳出輪回，一心想要擾亂天地，你道如來可知否？佛祖當然知道。阿儺、迦葉二尊者與世尊如來駕前稟曰：“如今那猴子將要擾亂天地，如之奈何？”

佛祖笑而答曰：“天做孽猶可饒，自做孽不可活，我自有道理，只管隨他去吧?！?