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印陽琰走進廂房以后，立刻在門口處地面上擺放的銅盆內燒金，然后將身上的長褂脫下，在銅盆的上端旋轉揮舞一下，這叫做“過火”，然后再把衣服穿在身上，凈手以后，在供桌案上拿起三炷香，插在鏤空雕花的青銅香爐內。這三炷香十分的有講究，靈媒師在招魂之前，必須得上三炷香，代表“天地人”三元之氣，若是招魂中途三炷香，代表不詳之兆，必須得停止招魂。

印陽琰完三炷香以后，便立刻朝著供案神龕內的地藏菩薩彎腰拜了三拜，便坐在供桌下方的蓮花蒲團上面，將扇子放在面前的梨花木方桌上面，閉眼靜候韓天一歸來。

招魂引渡的廂房內其實大有講究，進門地面前方擺著的焚金銅盆，是一個紫金黃銅盆，外面會有茫茫黃泉路，內側底部繪有聽著“引魂燈”接引的鬼差。

神桌前方的左右兩側，立著兩根紅漆的立柱，為千年的鬼槐樹，最易招鬼，上面金漆大字抒寫一幅警示寓意的對聯“日月明于天地間，三界秩序不可亂”。

左面墻壁繪有閻王夜審冤鬼圖，冥殿威嚴幽暗，肅穆莊重，判官立于閻王身側，手持“生死簿”，牛頭馬面立于左右手，一干鬼差林立冥殿兩側，手提“長明燈”與“威懾棍”。白無常手拿“哭喪棒”，黑無常手拿“索命鉤”，二鬼差一左一右，押解一個白衣蓬發垢面的鬼魂歸于冥殿中央。

右側的墻壁上面會有鐘馗伏魔收妖捉鬼圖，鐵面虬鬢的鐘馗立于云端之上，不怒自威，煞氣凜凜。下方一干鬼怪，聞風喪膽，慌不擇路的四處逃竄，急急如漏網之魚，慌慌如喪家之犬，無不狼狽不堪，丑態百出。

韓天一很快便從李家帶回了李姐的生辰八字，印陽琰并不確定梅花傘女鬼便是李姐的冤魂，他現在想要通過招魂引渡，弄清楚梅花傘女鬼到底是誰，是否有冤情？

李姐名為李香君，與秦淮八艷，紅顏薄命的李香君同名，生辰八字中金木相克，命中注定紅顏薄命。

招魂分為兩種，一種是有人因為過度思念過世的親人，想要與其見面交談，詢問在地下過得是否安好？但是普通人看不見鬼魂，更不能與之交談，于是需要有人成為引渡的媒介，將地府中的鬼魂招上來附在身體之上，這叫“上身”，同一般普通人撞鬼“鬼附身”意義大致相同，只是普通人無法控制俯身的鬼物，而具有靈力的靈媒，可以輕易控制俯身的鬼物，作為暫時聯系陰陽兩界的媒介，令陰間的鬼魂，能同人間的家人進行交談，了卻心事。

另外一種招魂，凡是具有靈力的人多可以進行，比如茅山道術等修習道術仙法的人，都可以通過靈力輔助靈符，進行招魂。普通人也可以，比如利用碟子和鉛筆，進行碟仙筆仙的招魂術，只是招出來的鬼魂，多為留戀人間作惡的惡鬼厲鬼，后果自然不堪想象。靈媒通常是通過招魂鈴等法器，死者的生猝日期，從人間或是鬼界招來有需要特定的靈魂，面對面直接進行溝通。

通常有人在受到過度的驚嚇，或是撞鬼掉了魂，就是所謂的丟了魂。這種情況，通常是人的三魂七魄中會失去一二，便會通過一些咒語黃符，或是其他媒介，比如掃帚，鞋子等物，呼喊掉魂人的名字，讓其歸家，這種并不是招魂，而是“喊魂”，與招引鬼魂不同。

印陽琰將李姐的全名，同她的生猝之年月日，分別詳細的抒寫在一張紅紙之上，然后在紙張上面撒了同李姐生猝年齡同樣粒數的大米粒，便手握鬼槐木手柄的四象招魂鈴輕輕擺動，端坐在蓮花蒲團之上，開始口中念念有詞。

“五方諸鬼齊聽令，勿驚勿懼速來轉；

案上靈媒印陽琰，吾與冥王稱弟兄；

地藏菩薩座下徒，三界之中吾皆通；

今日有事開天眼，速喚幽魂李香君；

莫要誤入它途中，靈朽閣后現行蹤；

如若不聽號令傳，混沌之中尋爾蹤；

黃泉路上爾難行，魂飛魄散滅爾功；

有靈聞吾聲者起，孤魂聽吾音者來。”

印陽琰口中祝禱之詞剛落，寫著李姐生猝日期紅紙上面的大米粒，便開始不停的跳動起來。然后一個模模糊糊的白影便出現在廂房之內，緩緩的變得清晰開來。

印陽琰見有女鬼現身，但未看見那詭秘的梅花傘，不過來者正是一直棲身傘下的女鬼，也正是李姐的冤魂。

此番女鬼并沒有同那邪魅的梅花傘一起現身，印陽琰便知自己之前所推測的事情，大概是**不離十了。